《网游之奇人国》第84章

张奎：渑池县主将，武功高强、心狠手辣，骑一匹吐雾神驹，且精通地行之术，偕同其妻高兰英，连斩周营数员重量级武将。相关战绩：凭借宝马斩杀姬叔明、姬叔升；协同高兰英斩杀黄飞虎、崇黑虎、闻聘、崔英、蒋雄；二三十合，凭借武力斩杀黄飞彪；飞云洞前伏杀土行孙；斗哪吒，凭地行术逃过九龙神火罩；斗杨戬，凭地行术逃过哮天犬。
以神通论，张奎算不得超强者，日行一千五百里的地行术防身有余，进取不足（更何况周军还有个克星透视眼杨任）；以武艺论，张奎一人独抗五岳合攻三四十合不落下风，表现远远好于高继能，实力至少绝不在黄飞虎之下；以跟性论，张奎先下手意识好，逃命意识高，战场素养无可挑剔。只在气运上，略微逊色。虽然张奎最终还是在降魔杵下变成肉泥，但能杀得如许多了得人物，他已经不负“七杀”之名
总点评：法力B＋武艺S跟性A气运：B＋特技：独角乌烟兽B地行术A＋
高兰英：张奎妻子，随身法宝四十九根太阳神针，精通推算之术，同时还是个善败将军，败于邓蝉玉一次，便让她想出来克制这个西周第一战场奇迹创造者的战术。协助丈夫斩杀五岳时，也同时反映了她当机立断、及时把握战机的能力。这个女人真不是一般的凶狠。战绩：协同张奎斩杀五岳；出门放神针，走马斩蝉玉。死因：死于哪吒枪下。此女武力当与蝉玉相若。
总点评：法力B＋武艺A－跟性A＋气运：B＋特技：太阳神针B
梅山六怪：六位在梅山修炼万年的老妖，在头领袁洪统率下，接朝歌纣王招贤榜，领军驻扎孟津，与六百诸侯联军对战。这六人分别为蛇精常昊、蜈蚣精吴龙、羊精杨显、狗精戴礼、猪精朱子真、牛精金大升。此六人皆对法宝有着极其强大的躲避能力，镇洞法宝级别的大杀器（如神火罩、五火扇等）对他们沟不成致命威胁。其唯一弱点是非常畏惧其原形的天敌克星，遇之及溃。相关典型战绩：姚庶良禁不起，随昏於马下，常昊便下马取了首级；妖气迷人，彭祖寿已不知人事，被吴龙一刀斩为两断；及三四合，被哪吒祭起九龙神火罩，响一声，吴龙罩在面，吴龙已化道清风去了；哪吒复祭起神火罩，将常昊罩住，也似吴龙化一道赤光而去；一口把余忠咬了半段。余忠尸骸倒於马下，朱子真复现原身；戴礼口内吐出一粒红珠，有碗口大小，望哪吒顶门打来，哪吒见势头凶恶，谅不能治伏，只得闪一枪，败下阵来；郑伦不及提防，正中面上，打伤鼻孔，腮绽唇裂，倒撞下兽去，被金大升手起一刀，挥为两段。
六怪中以戴礼和金大升表现最为凶猛，一个击退哪吒，一个杀死郑伦。这六妖尽皆武艺精熟，只要不遇到克星，其战场素养都很不错。
综合点评：法力A武艺A－跟性B＋气运：B特技：狗精红珠B＋牛黄B＋
高明高觉：同样是修炼万年的桃精柳怪，作战风格类似于梅山七怪，只增了千里眼、顺风耳的异能。此二人的归宿属于封神演义小说一大BUG；明明被杀时点明真灵已进封神台；但子牙最后封371个神位；却并无此二人的名号。这是一桩神秘的人间蒸发事件。
综合点评：法力A－武艺A－跟性B＋气运：B特技：千里眼B顺风耳B
其他无特色异人简评：
陈桐：潼关将领法力B－武艺B跟性B气运B特技：火龙镖B
马忠：穿云关将领法力B－武艺B跟性B气运B－特技：神烟B
王豹：界牌关将领法力B武艺B跟性B＋气运B特技：掌心雷B
陶荣：闻太师收服的山贼法力B武艺B跟性B＋气运B特技：聚风幡B
辛环：闻太师收服的山贼法力B－武艺B＋跟性B气运B特技：肉翅B－
季康：洪锦部下法力B武艺B跟性B＋气运B＋特技：黑烟狗头B
孙焰红：邓九公部下法力B－武艺B跟性B＋气运B＋特技：喷火B
温良：殷郊收服的山贼法力B－武艺B跟性B气运B特技：白玉环B－
马善：殷郊收服的山贼法力B武艺B－跟性B＋气运A特技：灯芯不死身B
封神演义人物（2）
更新时间201173　13：51：27 字数：7665
第三章：阐截精英较高低（上）
《封神演义》小说描写的重心无疑是商周神仙战争。而这场神仙战争中的重心，就是辅佐西周的阐教与辅助商朝的截教之间的争斗了。小说中的阐截两教，都属道门，皆传之于鸿均，阐教教主为玉清圣人元始天尊，截教教主系上清圣人通天教主，乃师出同门，美称曰“一体同人”。
“阐”字之意为阐发、阐明，意中含“立”。（明嘉靖时，曾有一皇帝赐龙虎山上清宫道士邵元节“阐教辅国”的玉印的事件，封神演义的作者用阐之名，不知与此事件是否会有牵涉）而“截”字之意为截取、拦截，有“破”之意。阐教与截教之间的区别，既类似我国历史上的左右两派，也接近金庸小说里华山派的剑气二宗。
区别其一，阐截两教选拔弟子的标准不同。阐教教主元始天尊选拔弟子重视跟性，认为只有根红苗正、头脑灵活才能有出息，座下昆仑十二仙都是按高标准、严要求认真选拔，其选拔的思路是宁缺毋滥，贵精不贵多。弱智、白痴、旁门坐道基本谢绝入教。与之相反，截教通天教主选拔弟子的标准，则更接近圣人之道，“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”，所谓圣人之道，便是天地万物，人与刍狗，一视同仁，不以多取少，也不以强取弱。但“一视同仁”的圣人之道内部还是可以有所区别的，所谓“一视同仁”，既可以“人与刍狗，皆视为人”，也可以“人与刍狗，皆作刍狗”，通天圣人的截教选拔弟子标准，无疑是前一种，世间万物，皆视之为人，彻底摒弃狭隘的人本位思想，旁门左道、披毛带角、湿生卵化之辈只要意诚，也尽皆收入门下。但收入门下后，就各凭跟性领悟神通，讲究“师傅领进门，修为靠个人”，属于标准的宽进严出。
区别其二，阐截两教门人擅长的神通也有差异。修仙不是件容易事，凡人修成仙体，斩却三尸，必须经历各种劫数。劫数主要分为两类，简单可以概括为“天灾人祸”四字。所谓“天灾”指“三灾”，从天而降，考验修仙人心性神通的雷、火、风三灾（对于三灾，西游记中有详细解说），属于外来压力；所谓“人祸”就是指神仙内部间互相争斗了，属于内部压力，但远比三灾更要可怕得多。仙人所修的神通，就是用于渡劫、抗天灾、避人祸、求永生的工具。（当然仙人也可以凭借宝物来度过劫数，将当成法宝主人的分身。等天劫来时，勇敢冲上去挡之）阐教神通重视本体，偏重内功，主修庆云、法相等术，大都守强于攻；截教神通重视器物，偏重外功，主修强力阵法，基本攻强于守。仙人比较高下，一比法宝强弱，二比道行高低（指仙人预知祸福，趋吉避险的能力）；三较神通深浅，评价截教人物的神通，绝不可以将阵法与神通割裂。
截然不同的教义，加上“文无第一、武无第二”的普遍规律，阐截二教的先天矛盾，经过日积月累，到了商周大战之时，终于被一引而发，一千七百年的神仙杀劫，就此轰轰烈烈的展开。
阐截二教主要人物简表：
阐教
教主：元始天尊副教主：燃灯道人
二代弟子：广成子、赤精子、太乙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、黄龙真人、道行天尊、清虚道德真君、惧留孙、玉鼎真人、云中子、灵宝大法师、南极仙翁、姜子牙、申公豹等
三代弟子：杨戬、哪吒、韦护、雷震子、李靖、金吒、木吒、黄天化、土行孙、杨任、殷郊、殷洪、龙须虎等
截教
教主：通天教主
四大弟子：多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母
其他弟子：赵公明、云霄、琼霄、碧霄、虬首仙、灵牙仙、金光仙、乌云仙、金箍仙、闻仲、十天君、吕岳、罗宣、洪锦、崇黑虎、菡芝仙、彩云仙子、九龙岛四圣、石玑、余元、余化、马元等。
本章参与点评详细名单：姜子牙、哪吒、韦护、雷震子、李靖、金吒、木吒、黄天化、土行孙、杨任、九龙岛四圣、马元、龙须虎、洪锦、崇黑虎、余化、申公豹，皆为未修成金仙之身的准仙人。
姜子牙：中国最早史有所载的兵圣，正史名讳称吕尚（子牙此名字却是三国时，那位怂恿刘后主投降的，委琐男天文学家谯周考证出来的）。小说里系阐教元始天尊门下二代弟子，虽仅有四十年道行、无神仙跟性且法力寻常，但却是气运绵长、福缘深厚，属于天命注定当享人间富贵的有福之人，受师命下山主持封神之事