《山海拾遗之双修》第49章

这天地间除了修成仙的仙人之外，有法力的还有人间的真人、修仙的畜生、树精灵草，当然还有一种非常重要的，那就是神兽灵禽。
所谓神兽，包括龙、蛟、蟠、螭、天禄、麒麟、凤凰、朱雀、神鸾、大鹏、玄武诸如此类，总类约莫有数百种，这些神兽大多生而有异能，法力高强，非常厉害，而且通常寿命极长。一般的修炼者在天赋上根本不可能与之相提并论，年岁上也很难和动辄上千年寿数的神兽相比，但是人类修仙者者却是天地间最为庞大的修炼势力，在整体实力上人形修仙者也要远远多于神兽灵禽。
既然神兽无论是天赋还是寿命都远远优于人类，为什么神兽却会在势力上弱于人类呢？
其实说出来也没什么奇怪的，天下事有一利必有一弊。神兽灵禽确实天赋惊人，寿命悠长，但是他们却有一个致命的限制条件，便是数量
天地间有这样一条规律，那就是越强大的种族生育能力就越弱，反之亦然。譬如东面大海之上的龙王，作为龙类中至尊，即使不修炼寿命也可以达到五千年以上，天赋更是惊人，不但出生就通晓天地间诸般人兽语言，更是一出生就至少具有水、火和金三系法术的天赋，突出的例子更有一出生就具有全部五种基本法系能力的神龙。但是相应的这种龙，若是要繁衍后代，就只有靠老天开眼，因为五行俱全本就是逆天而生，这样的神兽要不就是早夭要不就是没有繁衍的能力。
一般的禽兽，只要是同类异性便可结合生子，孕育周期不过几个月，一胎生二三个不算稀奇，像兔子之类的不但周期更短，胎数更是多得惊人。
但是这些神兽可不一样，首先神兽间的配对非常困难，越高级的神兽个性意识就越强，灵智也就越高，他们通常需要寻找心灵契合的伴侣，这世间要找到与自己心意相通的异性本就十分困难，何况有需要是同类那就更是难上加难。
故而神兽宗族中经常会有因爱双双殉情的，或因爱与宗族断绝关系的，或是有神兽一夜间消失无踪的，诸如此类的八卦消息，无非就是家长不愿意自己的子女同外族结合而断了血脉。
即使找到了心仪的对象，□生子也是困难非常。这时间万物都有固定的发情周期，神兽亦然。
只是由于神兽漫长的生命，所以他们的发情期不是以种群、以季候为单位，而是以个体、以百年为单位的，而且发情时间短——只有三天的时间，且个体差异大，两只神兽之间的发情期差个一两百年是很平常的事情。而即使他们的发情期同步了，神兽由于都具备极强的攻击性，所以在□过程中很容易产生矛盾，产生意外，造成□中止乃至于丧命的。
就算天地眷顾，他们平平安安的□完成了，能不能怀上也是没准的，神兽间□怀上的几率非常低，很多神兽结对后终其一生都不能成功怀上。
再假设他们的运气好到没话说，成功怀上了。神兽的怀孕周期长的恐怖，而且由于个体差异，具体要怀多久没人知道，短至百年，长至千年都是有可能的，而神兽间你死我活的战斗也很常见，所以基本上很难保证在漫长的妊娠期内母兽都能平安无恙。
最后即使侥幸神兽非常非常幸运的，她平平安安的等到了产期，生产又是一大难题。
首先生产本身非常困难，第二，也是很主要的，强大的神兽原本就是不太符合天地间规律的存在，他们强强联合的结果也必然会触发天地间一些法则的作用，比较直接的结果就是引来天劫，诸如天雷地火之类的。
你想这哪是生孩子呀，简直比登天还难。而且，即便是平安生下了小神兽，也是很危险的。首先神兽一胎数量极少，一般一胎仅有一个，超过两个就极为难得了，其次神兽由于妊娠时间过长，所以一般没有奶水，也很少有作为父母的自觉，根本不会照顾小神兽，所以神兽出生以后的存活率也低的惊人。
最后，神兽间残杀异族子嗣的行为时有发生，所以，从幼崽到成年又会是一个危险又漫长的时光。
所以，为了保证自己的种族能够繁衍，不灭种，一开始神兽们就选择杂交，杂交繁殖只需要一方发情即可，且孕育周期、孵化周期、成熟周期都极短，且杂交出来的神兽虽然也会具有一定的神力，有极少数还会强于纯种的神兽。但是神兽们很快就发现了这样的缺陷——他们根本无法繁衍后代。
所以为了能够传宗接代，他们开始求助于一些有实力的神仙洞府，利用阵法、丹药、导引、法宝等手段来帮助生育，降低繁衍的难度，而在漫长的岁月中，最后只有巨门洞天一家被证明切实有效，所以这里也就成为了所有神兽的圣地。
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44、窥天镜　。。。　
最初；知道的人不多的时候；巨门洞天只是帮几个上古孑遗的神兽诊治而已；但是很不幸的；活得够久的神兽往往有一个不好的习惯——酗酒和八卦。
就这样巨门洞天的传奇就像插了翅膀一样迅速传遍了天地三界六道。每一年甚至每一天都有各种各样的神兽冲到山上来求子问女，众所周知；大部分神兽都是坏脾气，没耐性；而且一般比较单纯，换句话说就是少根筋。所以很多神兽冲到山上往往也没有什么规矩，不带诊金；毁坏东西房舍，打伤巨门洞天的门人等等等等，后来也亏得是巨门一派，一方面向那几个上古孑遗的神兽施加压力，另一方面以近乎恐怖的实力差距将当时所有敢于在巨门闹事的神兽全都狠狠修理了一顿，从那以后巨门一派山规为之一振，也就是从那个时候开始，巨门洞天开始正式对外接诊。
为了保证诊治的质量，保持山上的秩序，巨门就立下规矩，每一百年接诊一次，来就诊的时候要带足诊金，因为一旦接诊，就意味着你要在巨门常住的。
不过那个时候的神兽还是比较穷的，原来神兽孕育于天地，吸取的是天地灵气，自身就是天地的精华所化，哪里还需要什么金银珠宝、法宝器物什么的？再加上神兽一般都不太善于理财所以很多神兽强则强矣，但是若是要问有没有什么值钱的家当，估计是连条裤衩都拿不出来的。
但是巨门一派历代的掌门几乎都是一个模子印出来的，一样的法力超凡，一样的抠门爱财。所以上山诊治别的都可以不管，钱是一定要带足的，这种几乎带点强制性的规定，又和自己传宗接代有那么密切的关系，由不得那些大老粗们不上心，所以神兽们也就从那个时代开始，养成了一个约定俗成的习惯，从记事开始就要开始收集金银珠宝，各种法宝器物，几乎每一只神兽都有一个属于自己的庞大的宝库，这个宝库也就是专门为了哪天上巨门洞天准备的了。
也不知道一开始是哪个神兽，实在穷得没油水，就拿身上的鳞啊，角啊血啊什么的来抵数，要知道神兽上可以说浑身都是宝贝啊，须发鳞爪都是万分难得的宝物，像那些修炼了几千年的神兽，身上的东西都算得上是天材地宝一级的东西了，无论是研阵炼丹，还是祭炼法宝都是万中无一的宝贝啊！
巨门洞天秉承传统，哪有不收的道理？就这么着，神兽们为了自己能顺利排上队，能够顺利的传宗接代，在诊金礼物上展开了一轮又一轮的“军备竞赛”，从一开始的真金白银，到后来的天下奇珍，后面就逐渐出现各种法宝神器，各家神兽卯足了劲头，各出高招，有的以数量取胜，好像西海龙王，本身没有什么拿的出手的奇珍法宝，不要紧，我拿堆成山的金银珠贝来，端的是豪富非常；有的就以法宝为敲门砖，就像这次敖广，竟然不惜把东海镇海三宝之首的照海珠都拿出来了；有的则以奇罕为径，那些没那么多钱，又没有那么多法宝的神兽，就只能穷搜三界，找些新鲜稀罕的物件，以求能博取欢心。
这种大环境下，神兽间的矛盾也就迅速的从争夺领地的斗争变成了抢夺宝藏的战争，因为争抢宝藏而受伤乃至致死的神兽每年不知凡几。
当时夏愈向沈亦如说起这些事情时，沈亦如表示十分不解，既然巨门可以治疗，那么为什么不大开方便之门，反而还要设置这么多障碍，最后还导致神兽之间互相残杀呢？
夏愈当时顺手就丢了一个枕头过来，见沈亦如轻巧躲过了才道：“你不想想当今天界的三清四御，那个不是由人修的？要是神兽无限制的繁殖下去，以神兽的力量，谁能制衡他们？到时候你把这些天界的头头脑脑们放到哪里去？总不好都赶下天河去捉鳖吧？所以一方面是巨门能力有限，另一方面也是为