《蒸汽大宋》第123章

宁宗时候的韩侂胄、理宗时候的史弥远，度宗时贾似道，都是权倾一时，朝政混乱，抗御外来侵略不力，提倡理学巩固皇权专制倒是不遗余力
烂到不可救药的赵宋朝廷，黑龙寨就不再去理会专心致志发展自己的力量。
肃清岭南的蒙元残余势力以后，黑龙寨集中力量修建兴宁－韶州铁路。
历时三年，历尽艰辛，，一条通车里程500公里翻山越岭的单线轻轨铁路建成通车，喷吐着蒸汽和黑烟发出轰隆隆巨响的蒸汽火车牵引列车行驶在粤北的崇山峻岭之间，源源不断向着资源丰富的韶州运送物资，规模堪比黑龙寨主基地的韶州基地的建设开始纳入正轨。
推出蒸汽火车以后，新型蒸汽轮船也进入大宋百姓的视野，蒸汽机开始进入各个行业，蒸汽机的大规模运用，意味着大宋进入蒸汽时代。
蒙元灭宋的意图破产以后，元世祖忽必烈也已经垂老，由于黑龙寨的出现，运河和海运受阻，元大都失去了江南地区的粮食供应，大都也不再是天下中心，失去了政治中心的地位，大都又没有什么文化内涵，不可能像后事的北平那样做个文化中心漕运不通，大都物价腾涌，经济也开始衰落，和真实的历史上一样，忽必烈一直驻跸上都，遥控指挥留守大都的太子真金处理“朝政”
卧榻之侧，岂容他人鼾睡，黑龙寨容不得蒙古鞑子霸占中原的土地，这一年，陕西的徐子轩自陕西强渡黄河挺进山西。
山西紧邻陕西，和山东河北一样一直是蒙元的“腹里”，蒙古贵族在这些地方大搞殖民，变夏为夷，大量圈占良田为牧场还强迫汉人为奴，强制推行蒙古人的语言和文化，改农耕为游牧。弄得神州大地一片腥膻。
徐子轩自陕西强渡黄河挺进山西，山东的陈威力也不闲着，自山东莱州出兵乘船过海登陆海津镇兵出通州，蒙元太子真金出兵数万和陈威力战于通州北，大败，退回大都。后忽必烈闻南蛮出兵陕西连取山西太原、大同，自知大都不保，令太子真金带领在大都的蒙古人退回上都。至此山西山东河北这些汉人传统的居住地区又尽归大宋。
结果，黑龙寨连上都也不让蒙古人呆，徐子轩陈威力休整补充以后，又来了个二鬼拍门，自山西、河北两路出击，挥兵杀到上都，把上都夷为平地，把个忽必烈生生气死！
忽必烈死去，蒙元内部分裂，蒙古人的残余力量退回漠北的蒙古高原，又到他们的传统居住区去放马牧羊吃羊肉喝马奶，过游牧民族的生活去了。
黑龙寨也没有赶尽杀绝，穿越者都是心性平和的小市民，没有兴趣把蒙古人对大宋人做过的残暴野蛮的行径再原样对蒙古人做一遍，炎黄后人不是自称苍狼白鹿子孙的兽性未泯的野蛮人。惨无人道的屠城穿越者搞不来，那些粗手大脚浑身腥膻的蒙古女人的“**”，穿越者也没有兴趣。
要利用蒙古高原的资源，凭黑龙寨现在的科技和生产力水平还做不到。且让蒙古人做着苍狼白鹿子孙统治世界的美梦牧羊放马去，再赶着牛羊来和中原人换丝绸布匹铁器和粮食吧，公平交易平等贸易，游牧民族永远别想和大宋的农耕工商竞争！
火器时代来临，游牧民族在军事上的先天优势荡然无存。朋友来了有好酒，强盗来了有枪炮，草原民族随意攻击中原的时代已经一去不复返了。
如今云南的黎才星改名换姓，以“大理国段家后裔”的身份称王，恢复“大理国”；黑龙寨的陕西基地河北基地牢牢阻住北方游牧民族南下的道路，安南缅甸这些猴子国北犯的可能性也被在广西的张玉玺和在云南的黎才星彻底消除，大宋的边境是稳固的。
黑龙寨的穿越者们在各个基地里建设练兵，过着安定的生活。偶尔有人静极思动，班委会就授权他组织一支探险队去海外拓展殖民开发新的基地，不过到目前为止，这些贪图安逸的小市民还没有人愿意放弃安逸稳定的生活，去未开发尚处于的蛮荒南洋诸岛美洲大陆，就连早先摩拳擦掌要去北美洲开拓自己的“威力公国”的陈威力在获得大宋朝廷封爵“燕国公”“世镇燕地”以后，也不再提漂洋过海去开拓北美的事情了。
对于开疆拓土，黑龙寨的穿越者没有兴趣，用不到的土地和无法利用的资源不值得用鲜血和生命去获取，就算眼前占有的土地再多，子孙后代守不住也等于零。现在成吉思汗的帝国横跨欧亚大陆，到了后世，蒙古人也不过是蜷缩在蒙古高原上放羊出卖资源度日而已，明亡清兴之际还差一点被满清灭绝。除了脑残的谁会认可你家祖先骑马到过的地方现在也应该归你所有？
有趣的是，那个西夏皇族后裔李恒逃回西夏故地以后，又纠集了党项人的残余势力“复国”了。
“复国”以后的“西夏国”四邻有大宋蒙古吐蕃几个方面的强大势力，发展被限制得死死的，无法自存，居然很无耻的向大宋请求“纳土内附”希望“以土地换和平”南宋小朝廷乐得屁颠屁颠的同意了。
就这样，赵昺这个娃娃皇帝完成和他的祖先赵匡胤、赵光义等人做梦都想完成的“混一宇内”的“千秋大业”。
驱逐鞑虏的事情告一段落。黑龙寨还要做的一件事情是肃清南宋理宗皇帝留下“理学”余毒。
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南宋以后，这种深受封建统治阶级特别是封建专制帝王青睐的以“理“为最高范畴的儒家学说“程朱理学”在强化封建礼教、维护宗法等方面，随着中国封建社会的不断发展，愈益起着消极乃至反动的作用。
“存天理、灭人欲”，“天不变道亦不变”杀人不见血，害死人不偿命。
黑龙寨的穿越者都是受过现代社会教育的人，当然不会相信“存天理、灭人欲”，“天不变道亦不变”这样的鬼话，除了个别不知天高地厚的二百五，没有人想当那种“奉天承运”的专制帝王，对“程朱理学”这种东西当然不感冒。
当然，黑龙寨也不会利用强制手段攻乎异端统一思想。
儒家学说影响中国思想领域两千多年，有的是思想武器打击“程朱理学”这种东西。
这一次黑龙寨动用了冲击思想领域的终极武器：活字印刷机。
南宋投降蒙元，科举废除，各地兴旺发达是印刷业衰落，大批有技术的印刷工人失业。
黑龙寨派人去全国各地招募有技术的印刷工人，宋代本就有活字印刷，比如北宋毕升的泥活字印刷，现在，黑龙寨有的是资金和人力，刻字工人由刻制木版改成刻制铅活字排版印刷的技术黑龙寨有的是现成的资料。建设一个现代化的活字印刷厂没有什么难度。
黑龙寨的图书资料库庞大无比，于是后世明清时代的那些思想著作被黑龙寨重金请来的儒生（读书人，大宋叫酸子）修订后纷纷出版，没有了朝廷官府政治力量的强力支持，新的思想一出来，就把“程朱理学”这种靠了封建统治者的支持的才得以大行其道的落后思想打击的溃不成军，在没有封建统治者支持的情况下，“程朱理学”这样的东西在讲人性讲理性的大宋没有什么生命力。
百家并存，打破垄断，人类思想才有活力。从“河蟹社会”过来的穿越者反对一切形式的思想垄断。
现在好了，再不会有人因为自由恋爱被“浸猪笼”“骑木驴”挂破鞋游街了。让那些满嘴仁义道德一肚子男盗女娼的道学家见鬼去吧！
当然，除了打击“程朱理学”，黑龙寨还要把自然科学和工程技术一类的知识也印刷出版一批，黑龙寨没有义务对全人类传播知识，但是通过传播知识让自己所在的国度变得更富强，还是可以尝试一下的。
一些穿越者反对“技术扩散，认为这不利于保持黑龙寨的“技术领先地位”，最后被班委会里某人一句：“人类发明创造先进的科学技术不仅仅是为了奴役别人又奴役自己的”给顶了回去。
第一O一章回归（大结局）
李正石在兴宁－南雄铁路通车运行以后就一直忙着培训大宋本地人学习现代科学技术，在李正石看来，科学技术是人类认识自然界和改造利用自然的武器，
人类在掌握科学技术以后，什么“天道”、“天命”、“天理”、“绝对精神”，什么“上帝”“真主”皇权大一统之类忽悠人的玩意都不可避免会被扫进历史的垃圾堆去。
对政治，李正石不会狂妄自大的认为自己是红内裤穿在外面的无所不知牛人，什么都懂得。在李正石看来，只有科学技术对人类进步所起的作用是实实在在的。别的神马那都是浮云。
随着时间推移，李正石对自己初来大宋以前