《刺什么客》第63章

“师父，您昨夜跟方丈勘察藏经阁，却是如何？”
“这藏经阁垮塌，是外魔来侵。听说行迷、行妄三位师兄昨夜惨死在藏经阁中，此事若不查明，我定林寺于中原武林颜面何存……”
那师父淡然道：“阿弥陀佛。清静古寺，□，颜面空空。”
另一年长的和尚听到此处，却激愤起来，怒道：“哼！觉仁师兄你这般谦忍，却是纵了他人之恶！我早知少林寺不坏好心！近几十年我们容得让得，由他们扬名立万叱咤江湖，他们却派个小沙弥来窥探我定林，在藏经阁里胡作非为，说来说去还不是觊觎祖师……”
觉仁依旧心平气和，打断道：“觉明师弟，口业如山，谨语慎言。”
游麟听得大乐，暗想这事儿和少林又有甚干系了。小沙弥是独孤绝崖假扮的，藏经阁是他弄塌的，他这真凶此刻就在浴堂里泡澡哩。退一步讲，就算小沙弥是真，独孤绝崖是假，定林寺那三比丘拿佛珠玩小沙弥谷｜道，那也是假不了的。那三个比丘若不是起了色心，又怎会死于非命。这些秃驴还有理了。
觉明缓和语气道：“师兄，释秽师伯已在藏经阁坐了十年枯木禅。你道我不守口业，难道师伯他老人家还会说妄语不成。那小沙弥与师伯过招，使的是少林长拳。那套长拳在江湖上广为流传，且不提。可是，少林七十二绝技，如意缩骨功，岂是常人可及的？”
此言一出，和尚们都倒抽一口冷气。少林七十二绝技久负盛名，莫说他们不会，就是少林寺里，也只有个别高僧，终其一生方能练成其中一二。
游麟恍然大悟，原来那缩骨功是这么个来历，如此看来，独孤绝崖倒真可能是少林寺的暗哨了。而释秽，就是昨夜那‘善哉善哉’武僧，年纪轻轻竟然是这俩老秃驴的‘师伯’，真是人不可貌相。
觉仁叹息一声，只道：“善哉，善哉。”紧接着，颇得人心的觉明老和尚，和众多大小和尚商讨起向少林寺讨说法的事来。
游麟笑意盎然洗白白，心想释秽对夜隐帮真够义气地，就这般误人子弟模糊重点，将他闯的篓子盖过去了。不过，说不准，就是释秽雇夜隐帮杀小沙弥呢。正心头大悦揉垢搓臂，冷不防旁边有人淌水过来，将他挡在池壁边。他抬眼一看，呆了呆，压低声道：“善哉善哉，你不是释秽，是曹操罢～？”
说曹操，曹操到。来者正是他在藏经阁里遇过的武僧释秽，此刻赤身光膀泡在热汤里，虬结的胸肌很是可观，再往上看，嘴唇依旧是聚威收笑，双眼依旧是隐含般若明慧至极，而似拢若思的眉心，仍旧有一道‘白毫’佛相的红纹。
游麟大奇，蘸水在他眉间揉搓一番，那精神奕奕的红纹竟不褪色。“…你这是天生的？”
释秽不动声色将他身形遮去，不答反问：“善哉善哉，施主为何在此？”
游麟知他用意，却笑着挪身避开，清风和煦道：“听闻贵寺宝阁坍塌，我满心欢喜，就四处随喜，随洗到此了～”这话说得自在轻巧，然而他内力深厚中气十足，即便是轻言细语，也可飘忽不定，让方圆十里听清。
众和尚都是心中一凛，却不知声从何处来，纷纷呼喝责问，是何人装神弄鬼、幸灾乐祸。他们塌了藏经阁，正如丧考妣着，居然还有人满心欢喜。觉仁知是高人驾临，和和气气道：“请教施主，为何欢喜？”
游麟抱了夜敛尘，自然是满心欢喜。他环手靠着池壁，调侃道：“宝物归无常，善法增智慧，经阁易摧毁，善法常坚固。愚生嗔怒，仁以谦忍，皆是无明～我有般若清静，菩提佛性，破八颠倒，欢喜赞叹～！”
觉明觉仁均是一惊，只道是深知内情的佛门高僧前来点化，句句中的，字字珠玑。两人顿时大彻大悟，羞惭之余，真心欢喜赞叹起来。余的比丘沙弥，也不明白这俩师父忽地双手合掌阖目，到底是怎了。那叫行嗔的比丘唤了半晌，一探觉仁的鼻息，吓了一跳，失声道：“不好，师父圆寂了！”又道：“糟糕，觉明师叔也入灭了！”
原来，禅宗讲究顿悟。游麟随口说法，戳中了俩高僧的心魔，如此这般，俩人以为定林寺的秘密已为高人破解，于世再无牵挂，就自断经脉圆寂了。
释秽微微一笑，道声“善哉善哉”，眼看场面一发不可收，话不多说凭虚稍提抓来直裰，转瞬赤身携游麟掠出浴堂，一人一件匆忙套好，逃之夭夭。
“…那个啥，我方才一句话，杀了两和尚？”游麟回魂失笑道。
释秽和善道：“施主功德无量，渡化觉明觉仁，是好事。”
游麟也不知自己怎这般能惹事，良心不安道：“我就是沐个浴劝个架而已……”
释秽微笑道：“一切有为法，如稀粥泡菜。施主若不赶紧，斋堂就空无一物了。”
游麟噗嗤一乐，瞅他道：“是有些饿了。可惜吃了也会饿，饿了还得吃，是个什么理？”
释秽道：“无常中亦有常，五谷虽轮回，却有精粹留于脏腑，化血铸肉。倒是吃一顿少一顿，顿顿须珍惜，当作如是观。施主，贫僧带你去用膳罢。”
游麟哈哈大笑，点头道：“妙极。”他对这武僧一见就喜欢，此番交谈更生好感，待到坐在斋堂祭五脏庙，端详着释秽，又忍不住道：“你法号叫释秽，是什么道理？”
释秽喝口稀粥，平视他道：“施主深谙佛法，想必自有见解。”
游麟笑道：“秽字难听，还加个释字，释秽岂不是出恭，你肯定得罪你师父了～”
释秽无动于衷咽下稀粥，纵容道：“醍醐灌顶，善哉善哉。”
游麟收敛笑容，看着他眉间白毫法相，有心结交这高僧，打一棍子给一蜜糖，道：“明从暗生，净由秽出。相传释迦摩尼自秽土中诞生。大师有此法号，自是寓意甚深。”
释秽听得“大师”二字，虽微笑有余，却又好似有点难以琢磨的无奈。
游麟也不明白自个说错了甚，岔开话题道：“藏经阁一事，我有些想不透的地方……”
释秽道：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。施主随喜，不必介怀。”
游麟笑了笑：“这话怕不是佛经罢～？”
释秽颔首道：“不思善，不思恶。施主理会得。”
游麟嗯了一声，却在想，要对付独孤绝崖，和这武功深不可测的高僧搞好关系是正经，却是不知他和夜隐帮究竟有多深的关系。不过他守着藏经阁，想必很在意迷阵暗示的那宝贝，因此才和自己套近乎。想想，交底道：“佛法说不思恶，却又不许作恶。我已作恶甚多。随便挑一件，就不知下几层地狱了～”
释秽道：“四十二章经如是言，有罪而知非，有过而改善，罪将消灭。”
游麟心想，这武僧好狡猾，恁地引经据典，却不提自己看法。面上苦恼道：“那是前因后果。改不了。譬如说……喜欢男人，与男人欢好。”
释秽蓦然抬眼，凝视游麟，片刻道：“此种邪淫，乃前世罪业所致。”
游麟不以为意笑道：“那今世罪业更是滔天，恐怕既要遭现世报，死后还要受尽百般折磨？”
释秽似让游麟不知好歹的笑容触动了，微笑着温和道：“你向来如此，明知故犯。”
游麟忽然听武僧蹦出个‘你’字，顿时乐了，遂也‘你来你去’道：“你好似很了解我～无论如何，喜欢就算是恶，在我看来也无过，我是不悔的～”
释秽搁筷，认真道：“喜欢一人，是喜欢。喜欢众生，也是喜欢。施主与佛结缘，颇具慧根，若能勘破情之一劫，即可脱离苦海。”
游麟支颐若有所思道：“你是说，我拿喜欢成千上万人的喜欢，独独去喜欢一个人。我和他都承受不了这般自私沉重的喜欢？”
释秽微笑不语。
游麟见他笑得意味深长，只觉心情微妙得很，面上却十分真诚，道：“这就是我极隐秘的事了。你昨夜替我照顾他，今儿又为我解围，我才告诉你。和尚你既然大慈大悲喜欢众生，我也就大恩不言谢了。如蒙不弃，和尚可愿和我结个缘，交个朋友～？咳……我打出生到现在，还没有一个朋友。”他倒也没说假话，一来是没人敢和皇子交朋友，二来是他这恶名昭著的三皇子，谁靠近谁倒霉。因此虽然有双亲兄弟、钟情之人，却始终无可交心的朋友。
释秽惭愧道：“适才之语，只为劝解施主。贫僧修不到喜爱众生的境界，让施主失望。”
游麟乐道：“好和尚，挺老实。如此一来，我倒更想交你这朋友了～”
释秽笑意模糊，轻描淡写道：“贫僧九世情劫在身。与施主结缘，了无助益，劫上加劫。”
游麟替他夹了筷青菜，虚与委?