《天才在左 疯子在右》第54章

其实萨满是原生宗教，只是后来很少那么称呼了。”
他：“对，叫做‘巫’，也有写作‘珊蛮’的。就是因为不了解，否则我那个多事的邻居也不会报警了……好吧，看来你还是比较了解的，我会多告诉你一些。”
我心理在微笑，因为我的目的就是这个。每当这种时候，我都会很感谢自己兴趣面的庞杂，虽然没有几个专精，但是有些特定的时候，总能找到共同话题，有了认同感，那就好办了——比如现在。
他：“如果往上数，公元前很早很早，我们家族就是萨满。”
我：“有家谱吗？”
他：“没有。”
我：“图腾？”
他：“我手里的已经没有那么早的了。”
我：“那你怎么证明呢？”
他：“我说，你听。”
我：“……”
他：“你可以不信，但是我犯不着撒谎，也没什么好处，没必要撒谎。”
我：“好吧，你接着说。”
他：“延续下来的原因，是祖先对于自己家族的诅咒。”
我：“为什么要诅咒自己家族？”
他：“因为祖先们用血脉的弱势换取来萨满的能力。我是独子，没有兄弟姐妹；我父亲有个妹妹，4　岁去世了；我爷爷是独子，我太爷爷也是独子，往上算，基本都是这样。最多两个孩子，但是最后血脉传承的，只有一个，另一个无后或夭折。可是不管什么兵荒马乱的朝代，这一条血脉都能活下来。就是这样。”
我：“原来如此……不过，传承下来后，如果孩子不愿意怎么办？”
他：“不知道，没听说过这种事情。记得小时候我什么都不知道，父亲也不告诉我。15岁那年，我爸很严肃的把我叫到面前，把所有的一切都告诉我。并且要我记住一件事：他死后，头骨要留下来，背后的皮肤要剥下来做成几页书籍，要用我的血来写。”
我：“……为什么？”
他：“头骨是占卜用，不是那种用来当器皿的。后背的皮肤很完整，用来做书页记载一些东西。用我的血来写，是规矩。”
他卷起袖子，我看到他手臂上有很多伤口，新旧都有。这让我多少觉得有点儿可怕。我：“用血书写是保持法力吗？”
他笑了：“随你怎么说吧。”
我：“但是，家人去世不送到火葬场也可以吗？你生活在城市啊？”
他：“看来你家人身体都不错，或者你没那个印象。我父亲是在医院去世的，是不是接走，还是停放太平间，那是家属自己选择的。在火葬场虽然要出具死亡证明，但是没人管你是出了车祸或者别的什么死法，基本没人多问，也不会对照。明白了？”
我：“天呐，明白了。”
他：“我母亲早就知道怎么做，我们一起完成的。”
我不知道该说什么了。
他：“从这点上看，我好像精神不正常。但是如果你是一名萨满，你就明白了。”
（受字数限制，本篇未完待续）
我：“呃……现在我想我能理解一些，但是不很明白为什么非得这样。我指的是头骨、人皮书那些。因为给我感觉这还是很原始的那种宗教，多少有点儿古怪。我这么说你别介意，因为这是我真实的感觉。”他：“我不介意。这种事情如果不是有了什么大问题，我不会对外人讲的。也许你会觉得很古怪甚至很诡异，但是我们——萨满都是这样做的。从古至今，改朝换代影响不了我们，就像你说的，这是很原始的原生宗教。所以我们也就更够保持这种传承不变。我在社会的身份是纺织机械工程师，我的个人身份是萨满祭司。我有两个朋友，也是萨满的个人身份，而且是世交，甚至还有一个是女人，那又怎么样？诡异？精神不正常？头骨也好，后背的皮肤也好，都有我父亲亲笔遗书作证。我们没有危害什么，至于有人相信而找到我，那我所做的一切都是免费的。那是一种感激，感激什么呢？因为他们相信。我不去跳大神，也不去弄些稀奇古怪的把戏骗人，也不靠这个赚钱，甚至都不告诉别人该怎么做，当然也不允许告诉别人，只能传给自己的后代。因为那个诅咒是我们自己背负的，你说这是命运也好，说这是疯狂也好，我们就是这么世代传下来的，至今也在这么做。萨满们不去争取什么社会地位，因为毕竟这是科学技术很发达的时代，并且我们也积极参与到社会当中，但是，我们始终记着自己的身份：萨满。”
我：“……也许是我有误解吧？但是对于那种占卜一类的事情我还是保持质疑态度。”
他：“没问题，你可以质疑。就跟有人信得死去活来的一样。对于那些，作为一个萨满没有任何评价，因为那不是我们的事情，萨满不会拉着你信奉什么告诫你不信奉什么，那是你的权利，和萨满无关。而且实际上我对天空大地水火风雷的崇拜，不影响我对机械物理有机化学的认知，我不认为那冲突。”
我：“有没有那些感兴趣的人找到你要学的？”
他：“有，很多。但是我不会教的。”
我：“好像你刚才说了，萨满没有把这些发扬光大的义务对吧？”
他：“不仅仅是没那个义务，而且是禁止的状态。曾经有过一个人，缠了我好久，但是我明白他只是对此新鲜罢了。而且就算是真的诚心，我也会无视他的要求。因为萨满身份是一种肩负，对于祖先意志的肩负，不是什么好玩有趣的事情。我的先祖们，承受着家族的承诺，并且传承给我，我也会继续下去，而不是用所谓发扬广大的形式毁在我手里，我也不想被邪教利用。”
那天的话题始终在这上面，他说了很多很多，基本都是不为人知的东西——除非你是研究这个的。我发现他身上具有一种很纯粹的气质，那种坚定并且纯粹的气质。那种气质我在书上见过，现实中很少见。他坚守着几千年前的东西，一直延续到现在。也就是很多人眼里的：死心眼、有病。
可我倒是觉得，就是这些死心眼有病的人，用他们的坚持，我们才能了解到历史和过去曾发生的那些。并且，在目前所有的领域，才能有了现在的成就。因为历史如果仅仅是书本上记载而不是在人心里，迟早会变成传说。这些不要跟我争，事实摆在面前。古埃及的楔形文字，古印度的梵文、玛雅文明的三维结构文字，虽然都存在，但是没几个人能明白了。否则那些仅仅认识二百多个玛雅文字的人就不会被叫做专家了。
这位怪先生，后来被放了。当然，并不是我这份录音的功劳。曾经我找过他，但是他不愿意再多说了，我也就识趣的放弃了联系。
不过我真想亲眼看看那些古老的图腾木板，并且亲手抚摸一下。当手触碰在上面的时候，我会闭上眼睛好好的感受，体会那沉寂千年的韵味，以及那或许迷乱，或者辉煌，或许荣耀，或许耻辱，或许血腥的过去，还有曾经矗立在这片土地上，那些千年前的帝国。
【道歉】
最近事情比较多，有时候回来的会比较晚，而我的确不想把手里的草稿直接发上来——
那样太糊弄事儿了。所以，更新上也稍有滞后，非常抱歉。
————塔塔的死亡周刊
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第四十六篇《偷取时间》
生？
我第一次见到她的时候，她缩在墙角。第二次见她的时候，缩在病床角。第三次见她的时候，她缩在桌子底下的某个角。所以第三次，我干脆也盘腿坐在桌子下面。因为已经不指望能和她面对面正经坐着了。
我：“你还记得我吗？”
她点头。
我：“我是谁？”
她摇头。
我：“我上次给你威化巧克力，还记得吗？”
她摇头。
我：“那你还要威化巧克力吗？”
她点头。
每当这种时候我就觉得我是在诱拐小孩，甭管面对的是成人还是真的小孩。其实这也没办法，就像那个精神科医师说的：“那种时候，对食物的需求是本能的反应，因为很多患者某些意识弱了，本能倒是加强了。所以这个方法一直都很有效。”
看着她小心翼翼的剥开那层包装纸，带着极浓厚的兴趣小心的咬上一小口，不知道为什么我总觉得很心疼——虽然我之前并不认识患者，也没血缘关系。
她才二十多岁，患有严重的迫害型妄想，病史5　年。
我不着急，看着她吃。她态度极其认真的一直吃完，又小心的把包装纸叠好，放进兜里。看着她的眼睛，我知道今天没问题了。
可能是接触患者多了，对于这种间歇发病的患者，我能分辨出来什么时候能沟通，什么时候无法沟通。当患者清醒的时候，他们的眼睛?