《巨人传》第184章

如果打算在法庭上打赢官司的话，应该尽可能地避免说实话。
②　无头人的眼睛和嘴都长在胸口上。此处稀奇民族都见普林尼乌斯《自然史纲》第八卷。
③　原文hyperborées，指萨玛提山脉，有人说即乌拉尔山脉，又一说是指有山脉挡住北风、四季气候如春的地方。
④　原文egipens，一五六四年版上是■gypanes，指一半是人一半是羊的人，见普林尼乌斯《自然史纲》第八卷。
⑤　索里奴斯：三世纪自然科学家，著有人种志作品《博学者》。
⑥　贝罗苏斯：巴比伦星相学家。
⑦　美拉：一世纪罗马地理学家。
⑧　“雅各宾大修士亚尔培”（1193—280）：亚里士多德派哲学家，著有《动物学》。
⑨　原文testemoing，在另一些版本上是tesmoing，意思是“见证人”，指的是比埃尔？马提尔（1455—　1526），意大利史学家及地理学家。又“马提尔”（martyr）一字有“致命者”的意思，故作者说他无头。
①　庇约三世（1405—464）：人文主义宇宙学家，曾用伊尼斯？西尔维优斯？比科罗米尼名字著有宇宙学作品。
②　保罗？昭维奥（1483—552）：意大利主教及历史学家。
③　“加拿大发现人”：即雅各？卡提耶。
④　亚尔美尼亚人海伊通：十三世纪旅行家，著有《东方史志》。
⑤　马可？孛罗（1254—324）：意大利人，曾游历中亚细亚、印度及中国。
⑥　“罗马人卢多维克”：即路易？德？维尔泰玛，著有东方游历记述作品。
⑦　即伯多禄？阿尔瓦莱斯？卡勃拉尔，葡萄牙航海家，曾于一五○○年发现巴西。
⑧　原文figuréàfeuilles，在不少版本上后面还有de　menthe，意思是“薄荷”，可能作者有意使menthe　与mentir（撒谎）混淆，故亦可解释为“绣着谎言的绒幕后面”。
⑨　马恩省人是以会撒谎、会做假见证著名的。
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第三十二章
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我们怎样发现灯笼国
经过在丝绸国忍饥挨饿之后，我们又航行了三天。到第四天早晨，离灯笼国已经不远了。
船越走越近，我们看见海上有不少漂漂荡荡的小灯。我呢，我认为这是一种灯笼鱼，正在把舌头伸出水面放光①，否则，就是你们叫作萤火虫、在黄昏时候放光的那种飞虫②。
可是领港人却告诉我们说，这是当地的了望灯。这些沿海岸的灯，使人更容易辨认这就是灯笼国，而且和那些好心的方济各会以及多明我会的修士一样，为到这里来开全体大会的外地“灯笼”指引道路。不过，我们还是疑心会不会是暴风雨的征兆，领港人依旧坚持说不是。
①　普林尼乌斯在《自然史纲》第九卷里曾提到放光的鱼类。
②　萤火虫放光，当时相信是暴风雨的征兆，见普林尼乌斯《自然史纲》第十八卷第二十六章。
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第三十三章
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我们怎样在灯笼人的港口登陆并来到灯笼国
我们很快便驶进了灯笼国的港口。
在一座高耸的碉楼上，庞大固埃认出了拉？罗舍尔①的灯笼，它照得下面一片雪亮。我们还看见法罗斯的灯笼②、诺普利奥斯的灯笼③以及雅典的阿克罗波里斯奉献给帕拉斯的灯笼④。
离开港口不远，有一个小村落，灯笼人⑤就住在那里。这是个依靠灯笼为生的民族，跟我们国家里依靠替修女募捐为生的教士一样，都是勤恳的好人。古时德谟斯台纳的灯就是点在这里的⑥。从港口到皇宫，有三个石碑式的灯笼人——他们是码头上的哨兵——为我们引路。他们象阿尔巴尼亚人一样，都戴着高大的帽子。我们把这次航行的目的告诉了他们，并对他们说我们有意从灯笼国皇后那里得到一个灯笼人，好为我们照明道路，让我们找到神瓶的谕示。他们答应尽力帮忙，还告诉我们说，这时正是机会，我们来得正是时候，可以好好地选择一番，因为皇后正在举行全国大会。
来到皇宫，有两个司礼仪的“灯笼”，一个是“阿里斯托芬灯笼”，一个是“克利昂特⑦灯笼”，把我们引见给他们的皇后，巴奴日用灯笼国话把我们航行的目的简略地又陈述了一遍。我们受到这位皇后热情的接待，并立即关照我们参与她的晚餐，以便从容地选择我们乐意用作向导的“灯笼”。
我们听了非常高兴，于是便专心致志地注意和观察她们的一切举动、衣着和态度，以及晚餐时的饭食。
皇后穿了一身水晶衣服，是大马士革和波斯的巧匠制就的，上面镶嵌大粒的钻石。皇族“灯笼”，有的穿宝石，有的穿镀金云石，还有的穿琉璃石。其余的则穿牛角、纸和油布。“号灯”也都根据各自氏族的级别和资历穿戴打扮。然而，在穿戴最考究的行列里，我却发现一个土制的，跟陶器的缸瓮一样。正在惊奇的当儿，有人告诉我说，这“灯笼”就是艾比克台图斯的，古时有人出三千“德拉格玛”①还不肯出卖的就是她②。
我还仔细观察了马尔西亚尔的“多头灯笼”③，着她如何穿戴和打扮；还更注意地看了克里西亚斯的女儿奉献给卡诺巴的“叀返屏雹佟?br />
我还看见古时在底比斯阿波罗殿堂里拿出来的那个“挂灯”，后来被征服者亚历山大带到伊奥利亚②的古米城去的就是她③。
①　拉？罗舍尔：法国沿大西洋海岸地名，为当时新教之根据地，悬挂灯笼的碉楼，在拉？罗舍尔的南城墙上，航行船只视为灯塔。
②　法罗斯：埃及亚历山大港外岛名，上有灯塔，为普陀里美所建。
③　诺普利奥斯：神话中尼普顿之子，帕拉米底斯之父，曾建阿尔戈斯灯塔。
④　即卡里马古斯所建的灯塔，见包萨尼亚斯《希腊游记》第一卷第二十六章第七节。
⑤　原文lychnobiens，指依靠灯笼光亮为生的人，见埃拉斯姆斯《箴言集》第四卷第四章第五十一节。
⑥　据说德谟斯台纳都是在夜间点油灯工作，所以作者曾说他的演说辞有油的味道；见本书第一部《作者前言》。
⑦　克利昂特：公元前三世纪斯多葛派哲学家。“阿里斯托芬灯笼”和“克利昂特灯笼”当时都是著名的；见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第七章第七十二节。
①　“德拉格玛”：古希腊银币。
②　艾比克台图斯有一盏土制的灯，一希腊人曾愿出三千银币购买它，以为得到哲学家的灯，就有了哲学家的学问。见鲁西安《对愚人》第十三章。
③　马尔西亚尔有一首讽刺诗名为《多头灯笼》（lucerna　polymyxos），指一盏灯有好几个灯头。
①　克里西亚斯的女儿曾向卡诺巴的神灵奉献一盏带二十个灯头的灯笼；见《神殿文集》第六卷第一四八章。
我还看见一个，她特别显著是因为头上有一簇鲜红的丝帽缨④，有人对我说这就是人称“法律之灯”的巴尔多鲁斯“灯笼”⑤。
还有两个很惹人注意，因为她们腰里都掖着灌肠的口袋，我听说一个大，一个小，都是开药房的“灯笼”⑥。
晚餐的时间到了，皇后首先入座，其他的“大灯”各按级别与职位依次入席。头道菜全体一律都是模型制出的大蜡烛，只有皇后例外，端给她的是一根挺硬的大火把，白蜡做的，头上还有点发红。皇族灯笼也和其他的不同，米尔巴莱的外省灯笼吃的是一根胡桃蜡烛，下波亚都的外省灯笼，我看见送给她的是饰有纹章的蜡烛。天知道过后，她们的芯子将会发出怎样的光芒。
请注意，这里有一群在一个大灯笼管辖下的小灯笼倒是例外。我记得那里边就有不肯接受油和蜡烛的玛大肋纳。所以她们不和其他的“灯笼”同样发光，在我看来，只有一点微弱的颜色⑦。
②　伊奥利亚：小亚细亚古地名，在特洛亚德与伊奥尼亚之间。
③　故事见普林尼乌斯《自然史纲》第三十四卷第三章又第八章。
④　“帽缨”是法学博士的标志。
⑤　巴尔多鲁斯有“法律之灯”（lucerna　juris　civilis）的称号。
⑥　指十五世纪末叶两本出名的药典，一名《药物大全》（luminare　majus），一名《药剂指南》（luminare　apothecariorum）。
⑦　一五六四年版本上这里还有：“晚餐后，我们退出休息。到了第二天早晨，灯笼国皇后让我们在最亮的‘灯笼’里面捡了一个，为我们带路。我们这才告辞动身。”
第三十三章（其二）
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晚餐时灯笼国的夫人怎样进餐
风笛和喇叭和谐地吹奏起来，饭桌上端来了食物。在上头道菜之前，皇后作为清除胃口油腻的美