《易中天品三国 全集》第101章


耍的忝俏馔跏歉鍪裁囱娜税。空宰伤担厦魅手切勐灾鳌2茇担姓饷春寐穑磕愀宜邓担嘶霸踅玻空宰伤担陕乘嘤诜财罚乘啾纠词且桓龊芷胀ǖ娜耍崖乘喾⑾至耍饨凶觥按稀保凰⑾至寺烂桑诱飧鲂形榈敝邪崖烂商岚纹鹄矗饨凶觥懊鳌保凰×擞诮簧庇诮突乩矗饨凶觥叭省保蝗【V荼谎校饨凶觥爸恰保稀⒚鳌⑷省⒅牵桓鲎忠桓鲎肿鼋馐汀W詈笮勐粤礁鲎值慕馐妥蠲睿宰伤担萑莼⑹铺煜率瞧湫垡玻肀菹拢瞧渎砸病;八档暮芮宄颐俏馔豕亲永锩媸腔⑹铺煜碌模衷谄炔坏靡眩鲇坪鲇颇憷先思遥硪幌掳伞U饨凶鍪裁矗空饨凶鎏У闷鹜罚褪撬涞孟卵蔡У闷鹜罚踔了谕溲氖焙颍耐肥翘ё诺模褪撬硎颈扒氖焙颍皇钦庋瞎牵呛牵淹诽ё诺摹K晕宜邓潜肮磺ィゲ煌督担黄担粢詹宦羯怼;故钦飧稣宰桑何牡鄄茇в指奶欤何牡畚颐侵溃歉鲇醒实娜耍鞘耍质抢砺奂遥戳恕兜渎邸氛庋难踔鳎鞘腔贝模运统米藕茸砭疲臀收宰桑忝俏馔跻捕恋闶椋龅阊事穑空宰伤担颐俏馔鹾芟不抖潦椋├廊菏椋还颐俏馔蹩悸堑氖翘煜麓笫拢柿斓氖前偻蛐凼Γ运潦槟兀ヒ欤换嵋桓鲎忠桓鲎挚僮湃ヌ羰裁葱∶〉模鍪裁囱罢抡涞哪切┦榇糇拥幕疃颐俏馔醪蛔觥D遣茇担悄憧措蘅梢苑ノ饴穑刻址ツ忝俏夤穑空宰伤担菹孪胩址サ比挥斜菹碌牧α浚还颐俏夤烙灿蟹烙哪芰ΑD遣茇担悄忝呛ε挛颐谴笪郝穑空宰伤嫡馐裁椿埃そ核┏翘莱兀偻蛐凼ν耐拢颐俏裁匆履忝恰2茇耄馕什蛔“。詈笪仕桓鑫侍馑担宰砂。衲阏庋娜瞬旁谀忝悄嵌降子卸嗌伲扛匏邓怠U宰伤担パ剑瘸即厦靼俦兜囊簿褪前司攀桑癯颊庋穆铮翟囟妨浚际磺宄5比涣耍绻褪钦庋范纷炱ぷ樱簿褪钦烁雒孀樱怯捎谒锶ǔ恋米∑⒈涞昧肆场⑼涞孟卵⑻У闷鹜罚沼诔晒Α9?29年,孙权在武昌称帝,武昌就是现在湖北省的鄂州市,不是武汉市的那个武昌,在武昌称帝,改元黄龙,你看他这个年号,那个时候是曹刘两家都要忽悠,也都要变脸的时候,一家取一个字叫做黄武,现在叫黄龙了,意思很清楚,朕鲤鱼已经跳了龙门了,真龙天子了,叫黄龙了。那么大家就会问他为什么这个时候又敢称帝了呢?很简单,这个时候曹丕已经死了,是曹叡了,孙权是不大看得起曹叡的,孙权有一个评价,就是曹操是没有人比得上的,曹丕比曹操已经差得很远了,曹叡比曹丕又差得更远,这个曹叡我们就可以不怕他了,蜀汉这边掌权的是诸葛亮了,诸葛亮是始终主张吴蜀联盟的,非常可靠,不会和我们翻脸。而且呢,内部江东化过程已经基本完成,这个时候,陆逊已经是上游统帅,顾雍已经是当朝丞相,什么事都做完了,这个时候就可以把皇袍翻过来了,不但皇袍可以正穿,而且天下也可以瓜分了。诸葛亮派蜀使到吴国以后,孙权就跟他们商量,说咱现在就把曹魏的地方分了吧,预分,说我们两家预分天下,怎么分呢?豫州、青州、徐州、幽州归我们东吴,兖州、冀州、并州、凉州归你们蜀汉,当中还有个司州,那怎么办呢?咱一家一半,然后把曹魏的地盘也分了,这就是孙权的坐断东南。
就是孙权他很清楚他自己是一个什么人,他知道自己首先得是个守成之君,然后才是一个开创之君,他知道自己在那样的一个条件下,只能先识时务,然后才能成俊杰,他也知道自己必须先装孙子,然后才能当霸王。所以孙权是具有领袖素质的,孙权也是具有个人魅力的,但是作为一个集团的领袖,仅仅有个人魅力是不够的,袁绍其实也是有个人魅力的,要不然袁绍怎么吸引了那么多人才,但是袁绍失败归根结底一个原因,原因之一是他不会用人,一个田丰,一个沮授,那么好的人才,关的关,杀的杀,贬的贬,那么孙权能够成功,除了他有领袖素质,除了他有个人魅力以外,当然还有一个原因,就是他会用人,那么孙权又怎样会用人,孙权用人的特点不同于曹操、刘备、诸葛亮的又在哪里呢?请看下集情天恨海。
易中天品三国(45)情天恨海
【画外音】公元200年,历史把一个只有十八岁的年轻人推到了群雄逐鹿的风口浪尖,他一手接下父兄开创的基业,并把它发扬光大,这个人就是孙权。从接手江东基业开始,孙权表现出的个人素质和政治策略,让其他军阀都不敢轻举妄动。易中天先生认为,孙权的成功要素之一,是他胸怀大志、不露锋芒,在关键时刻能够审时度势、能屈能伸。但仅有这些,还不能让孙权独据江东,形成三足鼎立之势。易中天先生认为,孙权还有不同于曹操和刘备的其他魅力,这就是他的用人,那么孙权是怎么用人的?他的用人和曹操、刘备、诸葛亮又有什么不同呢?厦门大学易中天教授做客百家讲坛,为您精彩品三国之《情天恨海》。
大家知道,三国是一个风云际会、人才辈出的时代,三国的主要领导人也都会用人,孙权也不例外,而且在我看来呢,孙权之会用人,可能仅次于曹操。那么孙权怎么个会用人呢?他是连别国的人才都了如指掌,连别国的人才,他都想为自己所用。比方说,我们曾经跟大家说过,孙权就料定诸葛亮去世以后,杨仪和魏延两个会打起来,那么孙权这个话是对谁说的呢?对费祎说的。我们知道诸葛亮执政以后,就恢复了吴蜀两国的盟好,双方也要互派使节。那么第一次费祎出使吴国的时候,就有一场很好玩的事。当时孙权照例大摆宴席,招待来使,接风嘛,这也是中国人的习惯,人来了要接风,人走了要饯行,是吧。宴席摆好了,孙权就跟大家说,待会儿费祎进来的时候,不要理他,吃你们的东西,大家说好,那么费祎进来以后呢,所有人都在吃东西,谁都不给他打招呼,只有孙权站起来,跟费祎打招呼,“先生辛苦了,先生好” ,费祎一看,马上赋诗一首,“凤凰来翔,麒麟吐哺,驴骡无知,伏食如故。”就是说凤凰来了以后,麒麟马上就不吃东西了,出来迎接,驴子啊、马啊、骡子啊,它不懂事,照样在那儿吃草,这样子弄得孙权反而没面子了是吧。这时候诸葛恪就站起来,也赋诗一首,这个意思大概就是说,我们栽了一棵梧桐树,是迎接凤凰的,不知道哪儿飞来一只麻雀,它自称是什么来翔,拿一个弹弓一射,把它射走算了,这算是扯平。这个也是当时吴蜀两国外交史上经常发生的事,就是吴蜀两国恢复盟好了以后,它要经常互派使节,但是你仗不打了,武斗不搞了,文斗还是要搞一搞的。比方说有一次,蜀国有一个使节到吴国来,也是态度非常的,哪个什么吧,吴国有一个叫薛综的人,就去敬酒,敬到蜀国的来使跟前就说,知道你们蜀国的这个“蜀”字怎么讲吗?告诉你吧,有犬为独,加一个反犬旁,就是读繁体的“独”字;无犬为“蜀”,没有狗就叫蜀;横目苟身,目光的“目”横过来了,下面是个一苟(字)的身体;虫入其中,就是虫虫进去了,这就是你们蜀啊。他们经常要闹一点这种小花絮,这个只能做逸闻趣事来听,不是谈判的正式内容。我相信两家谈判的时候,还有很多精彩的对话,所以孙权对费祎非常欣赏,费祎走的时候,孙权跟他说,说先生德高望重,德才兼备,是个难得的人才,一定能够股肱蜀朝,你一定能够成为蜀国的顶梁柱,这一次先生回去,怕是很难再见面了。因为他知道,费祎是个很重要的人,恋恋不舍,取出自己随身佩戴的一把宝刀,送给费祎,这个事情是很重的情分,你知道,军人之间互赠武器,是很重很重的情分。我们有时候看一场战争,两军交战打得非常英勇,打了一个平手,要停战了,要和谈了,双方的将领很可能是一身的尘土,一身的硝烟,一身的血污,甚至一身的伤痕,走上前去,对对方的将领说,兄弟,是条汉子,然后把剑和刀解下来,下回我们战场上再见,非常重的一种情分。中国有一句老话叫宝刀赠烈士,货卖与识家,何况是一国的元首,赠与外国的使臣,何况所赠之物是自己随身佩戴的宝刀,这里面包含着敬
小说推荐
返回首页返回目录