二、挂文将七日,我大显神通,夜里闯入皇上梦中化缘,那夜皇上梦游西湖之上,看见诸佛菩萨,俱露处净慈寺中,并见山门上一道榜文,文内又有‘上叩九阍,直欲叫通天耳。希一人发心,冀万人效力’之句,正暗示天子须行此善举。皇上醒后派人来访,果然梦中非幻,确有此事,龙心大喜,慨施三万贯钱。济颠神通广大,具有先知,故耍此一笔,让天子也亲近佛法,种下菩提善根。
三、各官府财主见皇上布施三万贯,也争先恐后,齐慷慨布施,一时万物云集,米粮充裕,众僧大喜,正是:
失去净慈寺,换得粮银库,
锦上添花有,雪中送炭无?
四、万物齐备,独缺建寺大木梁,松长老心中闷闷,匠人又道:‘要此等大木,四川才有。纵四川买了,要运到此处,又无货柜车,也没怪手拖,如何办?’我道:‘既有心做事,天也叫开了;四川虽远,不过只在地下。’正是:
精诚所至,金石为开;
西天虽远,家住如来。
五、我自甘负责到四川采购木梁一事,喝醉了酒,睡了三日才醒来?长老问道:‘那里去?’我道:‘采购去!’又问:‘如此自告奋勇,莫非贪图回扣?有无被木材商请到酒家喝酒去?’济颠道:‘回扣倒无,喝酒却有,但都出酒吐光了,不算贪污?’害长老无法处置!
六、胡言醉语,一觉醒来,却若有其事,大呼‘木材已由海底运来,在大殿前的‘醒心井’中,此井与海相通!’听了这些,莫非神话连篇?非也,人身有个‘醒心井’,海底在屁下,有尿水、粪土,这个方便之门,长有一大栋梁本根,上可树为龙柱(脊髓骨),下可通达九幽冥府。人心一醒,精不泄,气不散,自可造个七层塔,再加上几根‘排骨架’(鹰架),即成了。
七、不多不少,六七十柱已可作栋梁,不贪即止,免本的也须节制,公司的电话少打!
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第十五回 显神通替古佛装金 解冤结遇死人走路
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话说王巡抚将三千贯钞,差人同济颠押送到寺,长老与众僧,那一个不喝釆道:‘化得这位宰官的钱,真要算他的手段!’一面准备斋点款待来人,打发了回去,一面就请画师来,将两廊与影壁作画,不几日俱已画完。长老与济颠商量道:‘如今诸事俱已齐备,只有上面的三尊大佛,不曾装金,虽也曾零星化些,却换不得金子,干不得正事,奈何?’济颠道:‘这不打紧,长老若将零星布施买酒来请我,我包管你装这三尊大佛的金子是了。’长老道:‘既是济公肯担当装金的布施,现在任你买吃可也。’
济颠大喜道:‘既说明了,快快买来,待我吃得醉了,明日装金,也好装得厚些。’长老大喜,随叫收贮僧,取出装金的布施来,买酒请济颠吃,济颠吃得大醉,竟去睡了。到了明日,知装金的布施钱还有,又要来吃,收布施的僧人,因是长老吩咐,便又买了请他,今日也吃,明日也吃,吃到十数日,前面的布施已吃完了,后面人听见装金的布施,都是济颠买酒肉吃完了,便不肯布施。济颠骂道:‘酒已没有了?’监寺因对济颠说道:‘你吃装金的布施钱,原说装金就包在你身上,今布施已吃完了,不见你装一片金儿;故人不信,必不肯布施。你既有手段装金,何不先装起一尊来,与人看看,人见了真是实事,便布施下来,只愁你吃不完哩!’济颠道:‘你也说得有理,如今你可先垫出些银子,买两壶酒来,待我吃醉了,好装金。’监寺听见他说吃醉了就装金,没奈何,只得叫了人买了两壶酒来与他吃,济颠吃得不醉,又要监寺去买,监寺买来,济颠又吃完了,还不大醉又要买。监寺道:‘你吃了三壶,已醉得模模糊糊,怎只管要吃,这酒我是挪移银子买来的,那里有得许多?你且装起金来,再请你也不迟。’济颠道:‘不是我苦苦要吃,但三尊佛的法身甚大,要许多金子,若吃得不尽醉,装起来,酒醒了,剩下些装不完,便费力了。莫若再买一壶来,待我吃得烂醉,便装个一了百了,岂不妙哉?’监寺听了,只认他说鬼话骗酒吃;因而硬回他一句道:‘现也没钱得买了,你也吃得够了,就装不完,多少剩下些,再化人装完,你且快装起来看看。’济颠道:‘既是这样说,今夜我到大殿上去睡。’
此时大殿新造得十分整齐,监寺怕他践污,便道:‘大殿上如何睡得?’济颠道:‘佛爷在大殿上我不去料理,却怎么装金?’监寺没法,只得叫管理香火拿了铺盖,同他到大殿上去。济颠叫管理香火的将当中供桌上的香炉烛台,都收开了,把铺盖放在上面,又吩咐监寺道:‘可将殿门闭上封好了,不许一人窥探,若容人窥探,装不完时,却休怪我。’吩咐毕,竟在供桌上打开铺盖,放倒头酣酣的睡去。监寺见他屡屡有些妙用,不敢拗他,只得将殿门闭上,凡是看得见里面的窍洞,都用纸头封好。
此时天已近晚,众僧放心不下;俱在殿门外探听消息。初时一毫影响也无,首座道:‘不见响动,定是睡熟了;似此贪眠,怎么装金?’执事僧道:‘且莫说贪睡,看他光光一个身子,金在那里?’有的道:‘都是长老没主意,信他胡言!’你也说说,我也讲讲,将交三更,忽听得殿里呕吐之声大作。监寺听了,连连跌脚道:‘不好了!我叫他少吃些,只是不肯住手。如今在供桌上吐得肮肮脏脏,成甚模样!装金之事,又是一场虚话了。’歇不多时,那呕吐之声忽然大作。众僧道:‘罢了!罢了!休要装甚么金,快把门打开,早早请他出来,还省些时收拾。’监寺道:‘既是吐污的,索性再耐他半个时辰,等他出来,羞他一场,使他没得说,连长老的嘴也塞住了;倘开早了,他未免又借此胡赖。’众僧道:‘也是!也是!’又捱了一会,又听得殿中呕吐之声更响,众僧俱各气忿不过,忍耐不住,定要开关。监寺禁约不住,只听他们将殿门开了,不开犹可,及开了一看,只见三尊大佛,浑身上全照得耀眼争光,十分精彩,那济颠抱著西边的大佛,在那里干吐,供桌上下,那里有一点污秽?济颠早跳下来,埋怨监寺道:‘我说酒不够,叫你再买一壶,吃足了便好成全大事。谁知你十分鄙吝,苦苦的舍不得,如今右边大佛右臂,还有尺余没有金子装,你若听信我言,再捱一刻开门,苦著我呕肠空肚,或者装完也未可知。你又听凭他们开了门进来,如今剩下这尺余,怎么办?我须与长老说明,不要怪我办事不周。’监寺见他如此神通,方连连认罪道:‘是我不是了。’遂报知长老,长老大喜,忙忙起来,净了手面,穿上袈裟,走到大殿上来,职事僧撞钟擂鼓,将合寺僧众集齐了,一同瞻礼装金的佛像。众人看见金光夺目,比寻常的金,大不相同,无不赞叹神异。看到右边佛臂上,少了尺余金子,问知是酒买少了,兼开早了门之故。长老大怒道:‘罚那监寺赔出银来买金装完!’
监寺没奈何,只得买了金子,叫匠人赔装上去,却是奇怪,任你十足的黄金,装在上面,比著别处少觉得暗淡而无光,到了后来,惟有此处脱落,余俱不坏,方知佛法无边,不可思议。正是:
不是圣人无圣迹,若留圣迹定非凡;
禅参几句糊涂语,自认高僧岂不惭?
一日,济颠到九里松去闲游,适有一个财主家,盖造三间厅房,正待上梁;看见济颠走过,知他口灵,便邀住了,求他说两句吉利的佛语,讨个好釆头。济颠道:‘佛语尽有,只要酒吃得快活,说来方才灵验。’那财主忙叫人搬出酒肴,尽他受用,济颠一连吃了十三四碗,有些醉意,便叫道:‘吉时已到,快些动手!’众匠作听了,忙忙将梁抬起安放停当,济颠高声念道:
今日上红梁,愿出千口丧;
妻在夫前死,子在父先亡。
济颠念完,也不作谢,竟一直去了。那财主好生不悦道:‘这和尚原来无赖,我好好将酒请他,要他说两句吉利话儿,他却是说丧说亡的,这等可恶,方才该扯住了骂他一场才好!’那工匠中有一个老成的道:‘这和尚念的句句是吉利之话,你怎反怪他?’屋财主怒道:‘死亡怎说是吉利?’工匠道:‘你想想看,这三间厅屋里,若出千口丧,快也过得几百年了。妻死夫前,再无寡妇了。子在父亡,永不绝嗣了。人家吉利莫过于此,还不快追他回来拜谢!’那屋主听了,方才大悟,急急叫人追去,已不知往那里去了。
那?
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