《大唐第一古惑仔--李白实录》-李白实录-第9章

下面李白又开始旁征博引，举例子：　
昔王子师为豫州，未下车即辟荀慈明，既下车又辟孔文举。山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。　
前人是怎么做的？做地方官的一个重要职责就是举荐人才。一个地方官为什么能留名青史？就是因为他推荐过人才啊。而且被推荐的人，都做了官，也随着推荐者一起彪炳史册了。
然后，李白又从韩荆州做过的事情说起：　
而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎。中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发。白以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。倘急难有用，敢效微躯！　
您做过的这些好事，您推荐过的人才，我都知道，所以我才不肯把推荐我这个天才的机会让给别人。谁举荐我，谁就会青史留名。韩荆州您是这么一个“伯乐式”的人物，我怎么能把这个机会留给别人呢？这个机会，注定就是您韩荆州的。　
李白真是狂啊，他自己当时什么也不是，就要跟地方最高长官碰杯。人家批评他了，他还不服气，说这是给人家认识天才、发现天才的机会。为了引起韩朝宗的注意，他还给人家写信。　
最后的一句话很重要，揭示了李白当年做古惑仔的本质，“倘急难有用，敢效微躯”。完全是一副流氓的嘴脸——我是学剑的，如果您有什么紧急的事件处理不了，找我就行了。我一定赴汤蹈火，万死不辞。明明是为了自己出头，明明是要求别人来推荐自己，却被他说成是给人家一个扬名的机会。这就是李白式的口吻。　
可是不知道怎么回事，韩荆州好像不喜欢古惑仔，李白花了这么多心思去找他，韩荆州最后还是没有推荐他。不过对李白来说也没关系，他是屡败屡战，这家买卖不成，另找一家就是了。这次不行，只能算你韩朝宗不识货，我总能找到推荐我的人。就这样，安州一带的地方长官几乎无一幸免地被他骚扰、干谒过。在韩荆州之前，李白就拜谒过安州都督马正会、安州长史李京之和裴长史。　
李白给安州裴长史写信，做法跟给韩朝宗的如出一辙，也是事先制造了一个偶然事件，在某个场合冲犯了这个安州的裴长史，可能是裴长史乘车驾出行的时候，李白也不回避，然后就把路给挡住了，这让裴长史很不高兴，于是，李白就向人家道歉，说：我李白做过很多光荣的事，但到现在还没有出人头地，我听闻您的大名已经很多年了，现在终于有机会走到您面前，而且写信给您讲这件事，希望您能推荐我。李白也太有意思了，给自己争取机会也不用都使同一着吧。后面李白还讲道：　
愿君侯惠以大遇，洞开心颜，终乎前恩，再辱英盼。白必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒。若赫然作威，加以大怒，不许门下，逐之长途，白即膝行于前，再拜而去，西入秦海，一观国风，永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹长剑乎？（《上安州裴长史书》）　
意思是说，希望您大人不记小人过，找机会再来看看我。这样的话，我李白也就豁出去了，好好为您效劳。如果您看不起我，不来看我，那我就跟您说拜拜，再也不见您。当年冯谖还可以倚门弹剑而歌。您有什么了不起的呢？　
狂人李白，少年时期就想通过他的狂和古惑仔作风，获得机会。结果很遗憾，这些刺史、都督、长史对他都不太友好，对他的信件也置若罔闻，或许根本没有拆，就扔到一边去了。　
这些是李白做古惑仔的基本表现。主要是从他的诗和文方面讲的，一方面他崇拜侠客，武艺高强，重义气；另一方面做事风格太古惑仔化。
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《李白实录》　杜甫眼中的李白
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杜甫眼中的李白　
李白和杜甫，是大唐诗歌的双子星座。杜甫眼中的李白，又是怎样的一个形象？　
李白具有偶像气质，杜甫也是他的粉丝。李白的名声和杜甫有很大关系，杜甫为他炒作，写诗歌颂他。　
杜甫33岁的时候，认识了李白，当时李白44岁。这时的李白已经是大文人了，杜甫就和高适跟在他后面，做小跟班。　
杜甫有首著名的诗写李白，我个人认为是李白的绝佳肖像画，比魏颢的还好。魏颢描绘的那个，形象虽好，但传神不够。我们来看杜甫的这首《赠李白》：　
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。　
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。　
周作人曾写过一篇文章，说小时候想做“破脚骨”，也就是古惑仔。这也有利于我们理解古惑仔。周作人在文章中说他有个亲戚是黑社会，有一次，他的这位亲戚为了教训一个古惑仔，走过去拔了一把刀就插在自己的膝盖上，说：要么你给我滚蛋，要么你和我一样做。结果那个古惑仔吓得掉头就跑。周作人写得非常传神，他虽然是个很有涵养的人，但他也是崇拜古惑仔的。他说这就是古惑仔的精神，凭的就是一股气。　
李白就有这样的气，所以杜甫崇拜他、认他做偶像不足为奇。毕竟年轻人都喜欢做古惑仔。李白从小学剑，拜过裴将军，而且炼过丹。“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，写出了李白的精神，一种豪气冲天的气质。　
这是李、杜结伴游历时，杜甫对李白的印象。杜甫为什么这样崇拜李白？因为李白给杜甫讲了很多他自己的故事，杜甫听得如痴如醉，以至于他的诗都带有李白的风骨了，这首《赠李白》就很像是李白自己写的。　
还有一首著名的《饮中八仙歌》，也是杜甫写的，一共写了八大名士。中国文化历来都有“十景病”，什么都要凑成一个整数。李白在竹溪隐逸时有“竹溪六逸”，到长安之后又来了个“饮中八仙”。　
古贤诗意图之饮中八仙明杜堇　
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，　
道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，　
饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，　
举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，　
醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，　
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，　
脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，　
高谈雄辩惊四筵。
这首诗写的是八位著名的喝醉酒的文人。贺知章对李白来说，是最重要的人，因为他说了“谪仙人”三个字，直接奠定了李白的地位，所以他是第一仙。接着有二仙汝阳王，三仙李适之，四仙崔宗之，五仙苏晋，六仙李白，七仙张旭，八仙焦遂。这时的李白，不是以杀手身份出现的，但风格依旧，还是个“诞而无畏”的古惑仔形象，具有一种狂妄的精神境界。　
杜甫还有一首《遣怀》，是回忆录性质的诗。写他中年时期，在梁地跟李白在一起的事情：　
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。　
邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。　
白刃仇不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。　
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。　
气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。　
先帝正好武，寰海未凋枯。猛将收西域，长戟破林胡。　
百万攻一城，献捷不云输。组练弃如泥，尺土负百夫。　
拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。　
吾衰将焉托，存殁再呜呼。萧条益堪愧，独在天一隅。　
乘黄已去矣，凡马徒区区。不复见颜鲍，系舟卧荆巫。　
临餐吐更食，常恐违抚孤。　
头两句“昔我游宋中，惟梁孝王都。”李白选择在梁地待了十年，是有典故的。汉代时，梁孝王曾经请司马相如去过那儿，而且梁地也是文人和侠客出没的地方，与李白的身份正相符。唐代大知识分子李白、杜甫、高适在那里相聚，因为那个地方对他们有强大的吸引力。唐代的大梁也是大城市，人口多，街道四通八达，是个热闹地方。一个人要成名就要到大城市去。从下面的诗句我们可以看到李白和杜甫在干什么：“白刃仇不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。”他们在行侠仗义呢！杜甫和谁一起干这闹市杀人的事呢？“忆与高李辈，论交入酒垆。”杜甫太实诚了，把李白和高适都给供出来了。除了李白自己讲这些古惑仔的事情，杜甫还提供了这