《命师》第515章

《长阿含经》是原始佛教基本经典；北传佛教四部阿含之一；因所集各经篇幅较长；故名。
“哪里；哪里；叶董过奖了；我只是略懂皮毛。”施得继续说道；“当然；风水确确实实存在；但是佛弟子没有必要去重视它。河难问佛事佛吉凶经》说得很明白：戒德之人；道护为强；役使诸天、天龙、鬼神；无不敬伏戒贵则尊；无往不吉；岂有忌讳不善者耶只要受皈依；善护戒；不但天神护佑；连天龙和鬼神都会敬畏臣服；任何事情都会吉祥如意；还用在乎什么风水不风水？还有什么厄难能够危害呢？正如我刚来的时候所说；福人住福地；有福之人不管住在什么地方；都是风水宝地。”
“哈哈；说了一大圈；你最后又绕了回来；施得；不错；有口才；有辩才。”叶达成对施得高看了一眼；他最喜欢懂佛法的年轻人；“你说说看；佛法的精髓是什么？”
“因果；轮回。”施得很于脆利落地回答了叶达成；“风水是会变的；沧海桑田；海枯石烂；依赖外界环境的风水；必然会随着环境的改变而改变；不会一成不变。只有因果；不管过了多长时间；都不会消亡。纵使百千劫；所作业不亡；因缘会遇时；果报还自受……和风水相比；一个人的福报才是最重要的安身立命之本。”
“说得没错。”叶达成和施得越聊越投机；“3年代；四川军阀把仪陇县朱老总家的发坟挖掉。文革时；红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉；但对他们都没有影响。这也说明福泽还未享完；风水是次要的；并无大影响。四川军阀李某某；3年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏；清末任新津知县；他夫人死后安葬在此；风水家说这座坟是男作公侯女作妃的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水；把坟挖开；想据为己有。后来蒋介石的势力进川；他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响；也说明风水对一个人福报的影响；实在是太有限了。”
“听说你要成立一家纯粹控股公司？”叶达成见时机成熟了；话题一转；终于抛出了正题；“志向是一统天下？
“我只是想做我自己的事业；并不是想一统天下；也不是想吞并谁收购谁。”施得回应了叶达成一个云淡风轻的笑容；“总是想着一统天下的人；会活得很累；而且还会栽倒在自己的雄心壮志之上。读历史的人都知道；古往今来；哪里有真正一统天下的国家？连国家都不能做到一统天下；企业更不可能。”
“那你到底是什么想法？”
“很简单；帮助别人成功的人；才是真正的成功者。我最大的愿望就是成为一个可以帮助许多人成功的人；在别人的成功中；成就我自己的成功。”施得说出了他的理想；或者说是梦想；“一个人的力量毕竟渺小；想要改变世界；要先从改变自己开始。所以我想成立一家纯粹控股公司；参股或控股一些志同道合的公司；群力群策才有未来。否则各自为政；各守一方；到时会把许多力量消耗在无谓的竞争和不信任之中。”
“话是这么说；可是这个世界；谁都想当老大；而不是想当别人的手下。”叶达成还是不相信施得的气度。
“纯粹控股公司；谁都可以当股东；到时如果叶董想当董事长；也可以；一切按照规矩来。我的公司要的就是来者不拒；一律欢迎；只要理念相和；随时就可以加入。”
“如果我当了董事长；你这不是为他人作嫁衣裳吗？”叶达成不相信地盯着施得的眼睛不放。
“叶董也知道这样一个道理；福人居福地；同理；有才能有福德的人；如果足够胜任这个位置；但坐无妨。但如果德不配位；就必有灾殃了。为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子；人就出车祸了？为什么？就因为四个字：德不配位。我们所有的财富、智慧；我们的一切；老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。厚是深厚的意思；德；按照自然规律去工作、去生活、去做人做事；载就是承载；物就是我们说的福报。所以我从来不担心谁会坐上我的公司的第一的座位；只要他德高望重；他大可以坐上去
叶达成沉默不语；他抬头望天；天空一碧如洗；清净无尘；让人心旷神怡；他的心情也和天空一样；纯净而高远
施得的话；触动了他的内心。人能以天地之心为己心；则天地福禄之人格是做人的品牌；人格如金；纯度越高；品位越高。做人一辈子；人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷；但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力；一种是人格的力量；一种是思想的力量。虽然说施得的能力到底怎样；他还不好下一个结论；但施得的人格显然已经达到了他的满意。
人与人；无信不交往；守信方长久；心与心；互敬才生情；互爱才有真。欺人莫欺心；伤人勿伤情。信任一个人很难；再次相信一个人更难。人格；是一个人安身立命的根本。纵横官场商界这么多年；叶达成现在看一个人；不会先看他的才能和口才；而会先看他的人品。
人无品不立；古人说；泛爱众；而亲仁；有余力；则学文；可见做人比学文更重要。不管一个人能力多高本事多大；只要他人品不过关；叶达成一是不用二是不合作。
“施得；你的话；只让我相信了一半；你还有机会继续说服我。”叶达成想了半天；回身对施得说道；“不过；你只有一次机会了。如果你再打动不了我；我会把你创建纯粹控股公司的举动当成挑衅；会围堵你。”
真小人比伪君子更可爱；更何况叶达成也不是小人；是凡事都摆到明面上的亮堂性格。
“好吧。”施得点头同意了叶达成的条件；虽然他并不怕叶达成的打压；但任何事情都是合作则双赢对立则双输；他想在石门发展壮大；就绕不过叶达成这一座高山；本着求同存异的出发点；同时也是为了给叶达成留下好印象；施得微一沉思；说道；“有一个故事讲述的是人生四句话的哲理。”
“哦……”叶达成淡淡地说道；“说来听听。”
第七十七章　没人会送你荣华富贵
“一位十几岁的少年去拜访一位睿智的老人。少年问；我怎样才能变成既愉悦自己又能愉悦别人的人？老人笑着说；孩子；在你这个年龄有这个愿望；实属难得；我送给你四句话吧。”
“哪四句话？”叶达成忍不住插了一句。
“第一句话：把自己当成别人。”施得冲叶达成点了点头；“少年想了一想；说道；当我痛苦忧伤的时候；把自己当成别人；这样痛苦自然就减轻了。当我欣喜得意之时；把自己当成别人；那样；狂喜也会变得平和一些；是不是这样？”
“老人点头表示赞许；接着说；第二句话；把别人当成自己。少年沉思了一会儿；说；这样就可以真正同情别人的不幸；理解别人的需要；并给予他人适当的帮助；对吗？老人笑而不语；冲年轻人点了点头；然后才继续说道；第三句话；把别人当成别人。”
“少年默默地思索着；想了半天；终于想通了；然后抬头看着老人；这句话是不是说；要充分尊重每个人的独立性；在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地。老人欣慰地笑了；很好；就是这样第四句话是；把自己当成自己。
“见年轻人似懂非懂；老人温和而耐心地说；这句话理解起来也许太难；留着你以后慢慢品味吧少年沉吟很久；想明白了；说；我想；它至少包含有这样的意思；那就是；我们必须为自己负责。老人微笑；未置可否。少年又问；请问；这四句话怎样才能统一起来呢？老人说；很简单；用一生的时间和经历。”
“把自己当成别人是豁达；把别人当成自己是宽容；把别人当成别人是睿智；把自己当成自己是彻悟。一个人最大的困扰；或者说烦恼痛苦的根源；也许就是有时太把自己当回事；而有时又太不把自己当回事了。”施得讲完了故事；抬头看向了叶达成；“不知道我的故事；能不能让叶董满意？”
“哈哈。”叶达成哈哈大笑；“你的意思是；你就是故事中的年轻人；而我是故事中睿智的老人了？”
“可以这么理解。”施得也谦逊地笑了。
“说吧；你想从我这里得到什么帮助。”叶达成现在虽然不是百分之百信任了施得；至少也愿意和施得合作了；“木锦年和你相比；就浅薄多了；只知道上来就提条件；还不忘踩你几脚。我生平最不喜欢踩着别人上位的人；有本事自己爬上去；踩着别人肩膀上；算什么英雄好汉？小施；你来到我这里半天了；连一句木锦年的坏话都没说；就冲这一点；我认可你这个人。”
“我来见叶董；就是想和叶董聊聊天；谈谈人生；讲讲故事。”施得呵呵地笑了。
“还有故事？好吧；你讲；我听。”叶达成起身朝院子中的菜地走去；“走；一边于活