《解读大秦政坛双星:吕不韦与李斯》第29章

从此，他就一直把这件事放在心上，总想好梦成真。应该说，这时李斯就在秦始皇身边，他对秦始皇近乎天真的、迷信的举动没有任何表示。
其实，法家是不相信鬼神之说的。认为自然界之上并没有神秘的主宰力量，鬼神之说纯属无稽之谈，韩非子就指出：“用时日，事鬼神，信卜筮而好祭祀者，可亡也”。（《韩非子·亡征》）用时日，意思是，占时日的凶吉，事鬼神，信卜筮而好祭祀可以造成民愚国亼实在是不可取的。李斯是法家思想的忠实信徒，可是他在秦始皇面前却变得狡猾了，不敢想当年写《谏逐客书》那样直言劝谏了，使秦始皇在迷信鬼神的道路上越走越远，越来越荒唐。直至造成悲剧的结局。
三
秦始皇被神奇的大海所吸引，回到咸阳后，一直想着大海，才过了一年，前218年，他又第三次到东方巡游了。这次他又来到海边，登上之罘山，眺望大海，命令李斯刻石留念。李斯又用最美好的语言称颂了秦始皇的功绩。
由于这次秦始皇出巡在博浪沙（今河南中牟县北）险些被韩国贵族张良雇用的大力士刺杀，出于安全考虑，秦始皇回到咸阳后三年没有出巡。但对仙药的渴求经常让他寝食不安，他太想得到仙药了，于是，公元前215年，秦始皇又一次来到东方，这是他的第四次巡游。来到碣石（今河北昌黎境内）时，又一个方士，燕国人卢生在秦始皇面前吹嘘求仙采药之事，秦始皇早就被吊足了胃口，急忙派他和其他一些方式去找仙药。这时秦始皇想仙药已经想得急红了眼了，一定给了这些方士不少活动经费，让他们想尽办法找到仙药。其实，他们都在骗秦始皇，世界上那有长生不死的仙药？但他们又抓住了秦始皇的心理，于是，他们的胆子越来越大，说话越来越邪乎，要的钱越来越多，其中卢生最坏。
有一欼卢生对秦始皇说：“我们寻找灵芝、奇药和仙人，一直找不到，好像是有什么东西伤害了它们。我们心想，皇帝要经常秘密出行以便驱逐恶鬼，恶鬼避开了，神仙真人才会来到。皇上住的地方如果让臣子们知道，就会妨害神仙。真人是入水不会沾湿，入火不会烧伤的，能够乘驾云气遨游，寿命和天地共久长。现在皇上治理天下，还没能做到清静恬淡。希望皇上所住的宫室不要让别人知道，这样，不死之药或许能够得到。”
第54节：第五讲　坑儒之祸（3）
没想到，这套极其荒诞、离奇的谎话，秦始皇听后竟然相信了。他说：“我就羡慕神仙真人，今后我自己就叫‘真人’，不再称‘朕’了。”
于是令咸阳四周二百里内的二百七十座皇帝的宫殿别墅都用天桥、甬道相互连接起来；让别人看不到他。皇帝所到的地方，如有人说出去，就判死罪。
有一次秦始皇幸临梁山宫，从山上望见丞相李斯的随从车马众多，很不高兴。宦官近臣里有人把这件事告诉了李斯，李斯以后就减少了车马数目，秦始皇生气地说：“这是宫中有人泄露了我的话。”经过审问，没有人认罪，就下诏把当时跟随在旁的人抓起来，全部杀掉。从此以后再没有人知道皇帝的行踪。处理事劼群臣接受命令，全在咸阳宫进行。秦始皇晚年自我封闭，与外界隔离，陷入孤家寡人地步，这是酿成他个人悲剧重要的原因。
四
方士骗秦始皇获得钱财，可得逞一时，但不能长久，因为他们不可能采到仙药。时间一长，他们有些后怕，想溜之大吉。于是侯生、卢生一起商量怎样脱身，他们用大骂秦始皇的办法为自己找台阶。他们说：
始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨于上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。……贪于权势至如此，未可为求仙药。
意思是：秦始皇天性粗暴凶狠，自以为是，他出身诸侯，兼并天下，诸事称心，为所欲为，认为从古到今没有人比得上他。他专门任用治狱的官吏，狱吏们都受到亲近和宠幸。博士虽然也有七十人，但只不过是虚设充数的人员。丞相和各位大臣都只是接受已经决定的命令，依仗皇上办事。皇上喜欢用重刑、杀戮显示威严，官员们都怕获罪，都想保持住禄位，所以没有人敢真正竭诚尽忠。皇上听不到自己的过错，因而一天更比一天骄横。臣子们担心害怕，专事欺骗，屈从讨好。……他贪于权势到如此地步，咱们不能为他去找仙药。
侯生、卢生狠狠地骂了一通秦始皇之后就逃跑了。
消息传到秦始皇那里，他无比愤怒。感到大丢面子，十分恼怒地说：“我先前查收了天下所有不适用的书都把它们烧掉。征召了大批文章博学之士和有各种技艺的方术之士，想用他们振兴太平，这些方士想要炼造仙丹寻找奇药。我也挺高兴，可没想到他们全在骗我！听说韩众逃跑了音讯全无。徐福等人花费的钱以数万计算，最终也没找到仙药，我现在知道，他们非法谋利，串通一气骗我。
最可恨的是卢生、侯生等人！我尊重他们，对他们赏赐十分优厚，如今竟然诽谤我，企图以此加重我的无德。这些人在咸阳的，我派人去查问过，有的人竟妖言惑众，扰乱民心。”
秦始皇为了出气，派御吏去一一审查，这些人辗转告发，一个供出一个，始皇亲自把他们从名籍上除名，一共四百六十多人，全部活埋在咸阳，——这就是发生在公元前212年坑儒事件。
坑儒与焚书相比，可以看到，焚书不过烧掉一批文化典籍而已，并没有伤害人的生命，虽有“偶语《诗》《书》者弃市”的规定但未有杀人的记录。而坑儒已大开杀戒了。那些侯生、卢生们诽谤朝廷，大骂秦始皇，从当时的法律规定看，确实有罪，制裁他们也说得过去，但以此为名到处抓人，甚至株连儒生（儒生不信鬼神，充其量是偶语诗书者）就更显粗暴荒唐了。从这件事情上讲，坑儒是秦始皇求仙药而不得，羞恼成怒，歇斯底里的大发作，没有任何道理可言。
这次坑儒杀事件所杀的人包括：1、术士。《史记·儒林列传》载：“焚诗书，坑术士”。2、儒生。《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇的大儿子扶苏进谏说：“天下刚刚平定，远方百姓还没有归附，“诸生皆诵法孔子”——儒生们都诵读诗书，效法孔子，现在皇上一律用重法制裁他们，我担心天下将会不安定，希望皇上明察。”　始皇听了很生气，就派扶苏到北方上郡去监督蒙恬的军队。可能还有对秦持不同政见者。方士惹祸，儒生倒霉。在被抓被杀的人当中有方士，但是也有儒生，儒生不信鬼神，也被凑数抓起来了，实在冤枉。
第55节：第五讲　坑儒之祸（4）
卢生等跑了，其他方士估计要坏事，也作鸟兽散，只有儒生，自我感觉良好，不跑，结果被抓，被杀。
据记载，坑儒还有一次，秦始皇让“诸生贤儒”去骊山山谷看种的瓜，去了700多人，到后，山上突然滚下石头、土，把他们全部压死，一声都没吭。这样一算，儒生被杀1100多人。实在可悲
秦始皇后期，方士几乎支配了秦始皇的行动。如花费巨金求仙采药，深居简出，不与外人相见，陷入更加孤立、闭塞的境地。以致他在沙丘病死，赵高政变，大臣都不知道。
从这一事件前后的过程看，从头到尾见不到李斯，他上哪儿去了？丞相的职责是“掌丞天子，助理万机。”应该辅弼皇帝，参议军国大政。朝廷出了这么大的事，作为皇帝身边的“总参谋长”李斯怎么一声不吭呢？只有一种可能，他支持了秦始皇，焚书坑儒，这正与他的法家治国思想相符。法家不信鬼神，李斯对秦始皇信神信鬼的愚昧举动不敢提出任何异议，则表现了他的圆滑、世故。在李斯看来，只要保住职位，别的都是次要的。
四
书烧了，方士、儒生坑了，秦始皇的气出了，是不是就该专心治国了？不是，在秦始皇脑子里，还惦记着徐福，虽然他也骂了徐福，说：“我给了他数以万计的金钱，可他到现在他也没给我找到仙药，他们是非法牟利。”但秦始皇还总觉得，他们万一要是给我找到仙药该多好呀，随着年龄的增大，体质下降，这种求长生的愿望更加强?