果然,还不等七彩大蛇缓过神儿来,钩蛇如同离弦之箭,再一次撞在了七彩大蛇的身上,与上次不同的是,这次钩蛇在用蛇头撞击七彩大蛇之后,蛇身直接就顺着七彩大蛇的身体缠了起来,钩蛇的血盆大口张开,对准七彩大蛇蛇头下方就要咬去,一副要置七彩大蛇于死地的架势。
七彩大蛇也毫不示弱,因为钩蛇的动作太快,七彩大蛇已经难以防御了,所以它干脆摆动巨大的蛇头,直接用巨大的蛇头挡住了钩蛇的攻击。随后七彩大蛇的蛇身也开始了剧烈的扭动,试图要挣脱缠在它身上的钩蛇。
钩蛇与七彩大蛇难解难分,之前见过钩蛇,觉得钩蛇的体型已经非常大了,可是在七彩大蛇的面前,钩蛇真的就只能算是小儿科了。直到现在为止,七彩大蛇的身体仍旧没有完全从石棺内拖出来,蛇身之长可见一斑。
此时夕羽惠忽然从地面上站了起来,她伸手拉着我,一并将我拉起。在夕羽惠的带动下,我们俩“尽快”地向一侧的子棺走去。
在向前走的同时,我抬头看了看七彩大蛇蛇身所在的那个主棺附近,只见靠近主棺的人,此时正在一个个地爬到石棺之内!现在从棺外向棺内爬的人正是刀疤脸和嚓祁尔申,二人从石棺的两侧向棺材内爬去,周围已经看不到怪老头、阿富和小辫子了,看来这三个人已经提前钻进了石棺内。风干鸡和爷爷也在尽快地靠近石棺。
七彩大蛇的蛇身估计足足就有石棺粗细了,这些人是如何爬到石棺里面的呢?它们爬到石棺之内又是要做什么?
自从七彩大蛇和钩蛇相互撕咬之后,这里的晃动反而是减小了不少,走在路面上至少不会跌倒。而且现在的情况看来,这条体型比起七彩大蛇来说要小一点的钩蛇,在双方的纠缠之中却丝毫不处于劣势,它的身体始终紧紧地缠住七彩大蛇,而大蛇虽然身体庞大,但是也奈何不了钩蛇,双方形成了一种均势的状态。
我和夕羽惠已经来到了距离最近的那口子棺附近,这口子棺正是刚刚第一具半人半蟒九重子所在的石棺。子棺之内还是有亮白色的光线照出来。光线看起来甚至还有些刺眼。
我真心佩服夕羽惠,在下一秒不知道会发生什么,四处都是未知问题,而且又有两条诡异的大蛇在相互绞杀的环境下,夕羽惠看上去冷静异常,脸上一直没有任何的表情变化,这种面无表情的样子,倒是有几分像风干鸡。
夕羽惠眯着眼睛探头向子棺之内看去。因为子棺内发出的光线略微有些刺眼,所以我也只好学着夕羽惠的样子,微微探头看向子棺。
当我的头探到子棺之上,眼睛还没有看清子棺内的样子,但是却先感到有一阵阵水汽向上生疼。我的脸上甚至已经占有一层水蒸气了。
我慢慢地睁开眼睛,看到这石棺里面竟然是一层透明的水!而且这里的水像是煮沸了,水中有一个个气泡向上冒着。我不禁感到十分疑惑,先前我也看到那具半人半蟒的九重子从石棺之内出来,并没有看到九重子的身上沾有水珠。就算是蒸发,九重子从注入水的石棺之中出来,也肯定是应该带着水珠的。难不成这些水是在九重子出来之后才出现在石棺之中?
当眼睛慢慢地适应了水中发出的亮光之后,我开始逐渐把眼睛睁大,看着这石棺水面的情况。
一副不可思议的场景出现在了我的眼前,只见这透明的水面之中,竟然出现了一个巨大的水下建筑!从石棺所在的方向看去,仅仅是能看到这个建筑的一个角。不过从这个“角”当中,也能看到这建筑应该是那种之前我们常见的圆顶八角屋了。
只是这里的圆顶八角屋很是巨大,看起来大小和我们之前进入的羌尧神宫差不多。但是二者在造型上,却有很明显的差异。我所看到的建筑一角,所谓的“角”不再是普通意义上的建筑边角,而是一个龙头形成的“角”。而且这里的很多建筑细节,也与羌尧神宫相异。最特别的一点是,建筑的颜色为乳白色,看起来应该也是玉质,并且建筑本身散发着一种白色的亮光,我们所看到的那种刺眼亮光,正是由建筑本身发出的。除此之外,乳白色建筑的表面上,还刻有密密麻麻那种太昊时期的象形文字。
这样看来,我之前的设想就完全被否定了。想不到在石棺之下还别有洞天。这棵巨树看来和七彩大蛇并没有那么密切的联系。不过,按照我看到的场景推算的话,水下的建筑距离石棺少说也有十几米,可能距离还要远。而且以这种开阔的角度来看,仿佛石棺下就是一片汪洋。
“这棵树到底是怎么回事……”我问夕羽惠的话还没有说完,我自己就停下了,因为我在说这句话的时候,声音竟然没有了先前的那种“延时”现象,就像是平时说话一样。
我试着又重复了一下刚才所说的话,发现那种慢镜头似的“延时”现象果然不见了。可是当我试着活动手臂的时候,却发现肢体依旧存在那种严重的“延时”现象。这就奇怪了,为什么说话变的正常了,身体却依旧如此呢?
这时夕羽惠将手伸到了石棺之上,只见她的手轻轻地在石棺上摇晃了几下,动作非常的轻盈,完全不受延时的影响。于此同时,夕羽惠对我说道,“这里的关键就在这九口石棺之上。说的简单一点,我们现在已经在另外一个世界了。”
第一百八十七章 另一个世界
听到夕羽惠这么说,我不由得皱了皱眉头看向她,心里纳闷道,什么叫做我们已经在另外一个世界了?这个概念太宽泛了。
就算石棺之内是另外一个世界的话,我们现在所在的地方,应该也是我们原本所在的世界。我想到了曾经我们在末戗古城遇到的那种离魂宫,难道夕羽惠的意思是,我们现在是处在一个多维空间之中?
我一边疑惑的看着夕羽惠,想得到她给我的一个合理解释,一边把自己的手伸到了石棺之上,果然像夕羽惠之前所做的一样,我的手在石棺之上居然可以活动自如。由此看来,这里的“延时”现象,应该是不存在于石棺之内,至少是石棺在石棺之上,一切都是正常的。
夕羽惠先是扭头看了看疑惑的我,然后又抬头向主棺的位置看了看。随后她对我解释说,自从这里出现那种严重的“延时”情况之后,我们所在的“世界”,就已经不是原本的“世界”了。
用夕羽惠的话来说,我们现在应该是进入了科学上所谓的“第四维度”,也就是所谓的四维空间。在这个空间之中,时间进行的过程要比三维空间慢,所以我们可以看得到“时间”,也就是我们所感到的那种“延时”现象。发生这种事情的缘由,就是与这里的九口诡异的石棺,还有这棵“长生神树”有关。
“什么是长生神树?”我马上追问道,并抬头看了看正在搏杀的钩蛇和七彩大蛇。不看还好,一看我又愣住了,因为之前还在搏杀的七彩大蛇和钩蛇,此时竟然如同蒸发了一样,在这个树冠处消失的无影无踪!
开始我还以为是自己眼睛出了什么问题,我伸手使劲揉了揉自己的双眼,然后再次看去,看到的还是九口石棺,根本没有七彩大蛇和钩蛇!
这下我完全不淡定了,如此之大的庞然大物,怎么可能在短时间内就凭空消失不见呢?
“这这这这这……你看看看看……”我一脸惊讶地看着夕羽惠,指着石棺外面发生的事情,支支吾吾地说不出一个所以然。
夕羽惠只是微微抬头看了一眼,脸上的表情还是非常的平静,她并没有任何吃惊的表达,而是朝我做了一个平静的手势,示意我不需要大惊小怪。随后她继续对我说到,所谓的“长生神树”又叫做“乾天树”,据说这棵巨树,是在盘古开天地之时,由盘古的脊椎而形成的神树。
在很多国内北方的神话传说之中,这种乾天树甚至是万物生育的本体,世间的一起物质起源均源于这棵神树。
据说主干之上生出的为神,即传说中的各路神仙;枝条之上生出的为人,枝条侧方生出的则是妖和魔,根部生出的就是各类牲畜,这只是大致的划分,如果细分的话,恐怕要说三天三夜也说不完。
乾天树原本立于我国龙脉起源之地的东北方向,那个方向就是九猗氏族所聚居的地方。
当年九猗氏族对羌尧的打压下,羌尧首领炽妏,一怒之下斩断了乾天树,这才使得九猗氏族气脉尽断,使得九猗氏族在平定了羌尧之后,仍然很快就分崩离析,最终大多数氏族都逐渐地消失了。
原本龙脉就仅仅是乾天树,可是在乾天树被炽妏斩断之?
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