《回到旧石器时代》第521章

王扬这会儿也不确定是河道改道，还是大洪水，但他做好了长期抗争的打算。
前提是水源足够。
众人开始挖井了，所有人都知道水源不足，一千人聚在一座空山，是不会有空山闻鸟语的诗意的，鸟语是有，却不是空山。
空山人满为患，生活垃圾能销毁的销毁，不能销毁的性就丢进水中，卫生保持得不错，可是干净的水源从何而来？
果然，这座死山没有水源，好不容易挖个十几米深的井，冒出一些水来，那水也不晓得能不能喝。
就算能喝吧，一会儿就喝没了，王扬觉得还是别喝了，洪水已经泛滥了这么久，估计地底下的水源都不干净。
“去，弄点洪水上来过滤几道，烧起来试试看。”
很快，提取食盐的工具派上了用场，先将洪水沉淀，过滤了几道，洪水还是有些颜色，还有一股味道，喝是不能喝了。
众人顿时没了主意，彻底慌了，一个个眼巴巴的看着王扬，想让王扬拿出一个办法。
“没办法了！离开这里！”王扬立刻做出了决断，此地被淹，就算洪水撤走，也是污秽满地，不可能全部整理干净。
那些房屋被如此浸泡，超质量的没有塌塔，不过也不敢再住。
既然如此，此地和麦地就没有了价值，也就没有了继续留在此地的理由，如今城镇这么多，干脆转移到其他城镇去，种粮之地另寻一块。
“麦地那边也被淹了吧？没法儿种了，准备撤离。”
“怎么撤？”众人看着他，双目闪着希冀。
“废话，造船！先造一艘试验下。”王扬挥了挥手，立刻取来了各种物资，其中有金属器，也有木料。
他和众人立刻开始研究如何造船，当然不是大船，没那条件，估计也没那技术，他造的，是小舟，是能够在这不深的洪水中，浮起的小舟。
一天后，第一艘没有任何细加工的小舟造好了。
“下水下水，试试这舟有没有用。”王扬带着众人，抬着舟，来到下方。（未完待续。。）
第五百八十二章　走还是不走？
小舟长两米，宽一米，船底的木料比较重，也放了些沉重的金属进去，建立“不倒翁”效应。
两边木料稍轻，就是几块木板连接在一起，十分粗糙，王扬也没心思做细加工了，将舟放进水中。
小舟吃水很深，差点就浮不起来，这水浅，浮力不够，等站一个人上去时，这舟就到限了，再站一个人，估计就得沉。
“拉上来改良改良！”
舟被拉了上来，一干木工和科家开始改良，科家们利用他们丰富的经验，设了几个方程，解析这水的浮力，然后设计方案。
最后得出的结论很简单，船重。
于是众人疯狂的打磨小舟，磨掉一层又一层，总算把重量减轻一些，再放进水中，又可以多站一个人。
得到了成功经验的众人信心大增，开始琢磨如何把舟身做得更薄，一天过后，又可以多乘坐一人。
“舟小了，最多坐人，加长些！”王扬管不了船的稳定性和耐久性，走人要紧，反正也没林业局来查他们乱砍乱伐，管它呢。
这一次，造了一艘长五米的舟，宽一米的舟，乘坐的人多了一些，不过那舟的木料实在薄，而且没有细加工，质量堪忧。
这一次，倒是成功了，舟上挤一挤，还能乘坐十人。
此时水位依然在上升，已经淹掉了所有一米多高的平房，就剩一些鸟舍和那孤零零的二楼。
舟一造好，就前往鸟舍。取了几只鸽回来，远一点的地方依然消息滞后。说的都是几个月前的事，只有麦地和森林比较近。靠着鸽询问附近情况。
草原那边十分焦急，想救援却是有心无力，帮不上忙。
而麦地那边的消息就相当不乐观了，他们水源也不够了，而且水位快要淹没到麦地那边的屋，一淹上来，不知道要损失多少物资，感染多少疾病。
所有人都意识到了问题有多严重，再也没有人好奇。或许一开始还觉得有点兴奋，这就是洪水呀，没见过啊。
现在的他们只有一个念头，这该死的洪水怎么还不退？
每个人都不需要王扬下令，主动帮忙造舟，甭管以前是不是做木工的人，这会儿都不得不拿起工具，参与加工。
还好物资足够丰富，工具众多。人手一套工具都有剩余。
洪水更加泛滥了，这一次灾害十分严重，附近飘着的，全是垃圾和动物尸体。那尸体一半在水中，一半面对阳的暴晒。
迅速腐烂，肉眼可见的生出蛋白质生命。蛆……
一些苍蝇嗡嗡的在腐烂尸体上起起落落，这是它们的盛宴。不断的将自己的后代，注入腐烂的肉中。让它们在其中发育。
恶臭熏天，让人闻之作呕，一片腐烂景象，没人吃得下饭。
那些苍蝇不甘寂寞，最近盯上了山头这边，老是过来骚扰大家，时不时要和大家的食物来个亲密接触。
看样，过段时间蚊也要招来了，指不定还有什么其他动物会来，这里给你咬个包，那里给你放点血，蚊们的行为，总是让王扬想起一条标语，促进新陈代谢，改善血液循环。
王扬可不想被蚊们弄出什么疟疾的不治之症，这些家伙是传染疾病的好手，估计古代的洪灾，瘟疫之所以肆虐，很大一部分原因就是苍蝇和蚊的肆虐。
“快点造舟，快点造舟！”王扬忍不住催促众人，自己也没休息，没日没夜的加工。
山上树木多，王扬见一棵砍一棵，众人也是如此，他们要造很多舟，自然也是见一棵，砍一棵。
众人齐心协力，第一天就造了十条轻舟。
“去，先派人去救麦地的多人。”十条轻舟一被造出，就立刻下水，王扬还造了一条小小的桅杆，保证白天能前进，夜晚也能前进。
然后他再放出鸽，向麦地传递消息：“升火，白天升，晚上也升，让人看见。”
最后对舟上的人表示：“你们救了人以后，先不要管物资，把人运到草原那边去，最后再运物资，没彻底搞定不要回来了。”
舟上之人用力点头，然后表示：“我们认不到……”
一片汪洋，看不见地形地貌，如何认得到？
如何认得到？王扬怎么知道？
“没事，你们凭记忆去，往北走，反正是一片平原，没有障碍物阻挡视线，很远你们就能看到烟。”
“而且你们晚上也能前进，一定要往北上，刮南风就升帆。”
王扬只能交代到这儿了，其他的也没法儿靠人力解决，谋事在人，成事在天，就看老天爷这会儿做不做美了。
造舟的事不会停歇，众人一刻不停，每天工作十几个小时，吃饭什么的也不挑剔了，拿起就吃，完全不在乎味道。
水被有节制的控制起来，不能随意使用，大大的阳在天上挂着，汗水从众人的身上如泉涌出，所有人都觉得口干舌躁，忍不住破口骂阳。
“阳是混蛋！这会儿怎么不小一点！”
“快来朵云啊！把那该死的阳遮遮吧！”
接受了科知识灌溉的众人，没有信仰观念，该骂就骂，毫无顾忌。
这也就是因为王扬是中国人，中国人的精神崇拜，更多的是不信鬼神，而是信圣人。
拜鬼神时心里想的其实是：“快点给我弄点钱吧。”
而拜鬼神的关键，在于你这鬼神灵不灵，许多宗教老是说：“信则有，不信则无。”
大部分拜鬼神的中国人可不管这些，什么信则有，不信则无，你要灵呢，我就信，那要是不灵呢？呵呵。
所以在中国生存的宗教就得有托，经常会有些大妈说：“哎，我听说那庙的菩萨可灵了，那谁谁谁以前很穷的，拜了以后就发了。”
不过对圣人，却不会有人问灵不灵，而是绝对崇拜。
所以只要阳敢妨碍到众人，众人那是一律的破口大骂，什么破阳，你就不能小点儿？
不过他们也知道，阳不是生命，不管谁不爽，它都这样，抱怨而已。
第二天，舟多造了一艘，这一次又被派往其他麦地，帮忙运送物资。
众人还在拼了老命努力，终于有了点老一辈的气势，体会到了朝不保夕的生活。
第天，又多造了一艘舟，这一次还是派去了麦地，十几条舟全部派往麦地，一次，就可以把人运光。
而从第四天开始，众人造的舟，就给自己用了，但很快，又有一个问题出现了，谁先走？
先走的人会带走一些食物和水，肯定安全。
而留下来的人，就得面临水源不足的情况，可能可以喝挖出来的水，但健康问题没有保证，谁也不想死。
到底谁先走？
众人一致表示，要让王扬先离开，这一点没有疑问，让王扬小红守仓等人率先撤退，其他人再慢慢决定。
不过其他人吵了起来，大家都想走，面对生死，也没啥好说的，众人之间的情感可能有一些，但绝没有那么丰富。
在生死之际，还是倾向于保全自己的性命。
王扬叹了口?