《佳期如梦爱如胭红》第19章

仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮，家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
休矣！美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之辉光。
知君用心如日月　第53节：忍抛红豆打流莺（3）
永贵尊而无极兮，等年寿于东皇。
御龙兮以遨游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！
只听诸葛亮着重一句〃揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共〃，气氛当即变了模样。周瑜听罢，果然大怒。
他〃离座指北而骂曰："老贼欺吾太甚！"孔明急起止之曰："昔单于屡侵疆界，汉天子许以公主和亲，今何惜民间二女乎？"瑜曰："公有所不知：大乔是孙伯符将军主妇，小乔乃瑜之妻也。"孔明佯作惶恐之状，曰："亮实不知。失口乱言，死罪！死罪！"瑜曰："吾与老贼誓不两立！"〃。
事毕。铜雀台一事，小乔成了最灼眼的风景。她虽依旧不显山不露水，深藏于历史的幽微暗处，却依然得光明于千里之外。她令周瑜爱至肺腑，哪容得旁人臆念。
自然，《三国演义》是小说，所述之事并非与历史本貌不差分毫。这出入是明显的，却是浪漫至极的。人人都爱《三国演义》，除却男儿英姿角逐的热血贲张，那一些倏然掠过的美人佳话更是令人赏心悦目，爱之不已。
三国美人众多，独小乔一帜最为烈艳。
建安十四年（公元209年），周瑜离世。他伴她左右也不过只有十二年。这尘世间，十二年说短不短，说长也不长。一双有心人，朝夕两相对，已是万世修来的福。若是能多一日，一年，十年，那则是天大的恩惠。不求更多，不求一世。
她轻裳拂过他冷却的脸，滴泪如珠玉，落入他眉心，渗进身体里。这爱，也就足够了。
铜雀算老瞒安乐窝，卖履晚无聊，一世雄尽，美人亦尽。
洞庭是夫婿战利品，埋香兹有托，三分鼎亡，抔土不亡。
知君用心如日月　第54节：繁华事散逐香尘（1）
繁华事散逐香尘——绿珠·石崇
繁华事散逐香尘，流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
是为唐代大诗人杜牧的《金谷园》诗。繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。
此诗是杜牧经过当年西晋富豪石崇所筑居的金谷园探幽访古时的兴发感动之作。写的正是绿珠与石崇的故事，有一种日暮的伤感。
杜牧的慨叹远在天边，却又触手可及。因为他的情思当中所显生而出的沉郁绵密又饱满。那种沉郁的气质透过四句诗溢出来。吟诵时，也便有了一种身临其境的幻觉。这种幻觉是迷人的，也是令人焦灼的，仿佛在目睹绿珠纵身跃楼又不可逆转。
有唐人乔知之写诗《绿珠篇》。其人生年不详，大约卒于唐武后神功元年。名以文词，颇有诗才。相传乔知之有一名侍婢名曰窈娘。窈娘姿色天然美好，又能歌善舞，乔知之对她十分宠喜。但不料后来被人所夺。于是，乔知之便作诗，以《绿珠篇》寄情。窈娘见诗即明白乔知之诗中寓意，感慨愤然，于是投井自杀。
当年，绿珠为石崇而死以保全身后名。如今，他便写诗暗示窈娘重步旧辙，以己身殉他情。旧年女子卑微，命途轨迹多不能自已，任凭男子指手画脚，圈圈点点。就连大诗人白居易也曾作诗逼死名妓关盼盼。
乔知之的诗《绿珠篇》的内容，从金谷园始，到金谷园止。字字循着绿珠的步迹，探旧年尘埃，抒哀矜情怀。诗是这样写的：
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。
此日可怜君自许，此时可喜得人情。
君家闺阁不曾观，常将歌舞借人看。
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。
辞君去君终不忍，徒劳掩袂伤铅粉。
百年离别在高楼，一代红颜为君尽。
如是，绿珠的一辈子也就压缩成了这十二句诗。《晋书·石崇传》记载：〃石崇有妓曰绿珠，美而艳。孙秀使人求之，不得，矫诏收崇。崇正宴于楼上，谓绿珠曰："我今为尔得罪。"绿珠泣曰："当效死于君前。"因自投于楼下而死。〃
石崇是何人？因其人有才，所以史书上说他是西晋的文学家。他亦是官，曾出任南中郎将、荆州刺史。在荆州是，〃劫远使商客，致富不赀〃，多行不义。后来，因其所投靠的淮南王司马允政变失败，其人又与赵王司马伦的心腹孙秀有隙，所以被诬为淮南王司马允的谋反同党，被族诛。家产也被没收。
那一年，石崇为交趾采访使，途经博白地，四下环顾，声色凉薄。却于索然侧目时，惊见绿衣女子匆忙入眼。彼时，她尚只是一抹清雅景致，别无亲近之姿。他惊慕她倾城美貌。纵然也是霸道惯了，但这一回，他心里却是温驯如年少。只听一声怦然，心虽已动，却不敢妄然抢了就走。
女子叫绿珠。此地是白州博白地，博白有山，山上有池塘，池里有婢妾鱼。她出生地双脚山以珍珠为宝，故生男取名〃珠儿〃，生女便取名〃珠娘〃。她喜绿裳，于是被唤作〃绿珠〃。
石崇本可以强抢夺走她，因他素来横行，出任荆州刺史时，全无道理可讲。但此时，他却没有这样对待她。他给了她三斛珍珠。十斗为一斛，南宋末年改为五斗为一斛。所以三斛珍珠也就是三十斗珍珠，这对绿珠来说应当是非比寻常的一笔财富了。如此，这对石崇来说，已是仁至义尽。她是定要跟他走的。
彼时，她看他，大约仍是隔着山隔着水隔着千百世擦肩的陌生。
但她到底是跟着他走了。是缘。人与人之间的遥远、擦肩、相遇、错失，都是遵循着彼此命理的一些路数。既已有了关联，也就是逃脱不掉的羁绊。他与她的遇见，亦是如张爱玲那一句话说的：〃于千万人之中，遇见你要遇见的人。〃于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步。是恰好的。
知君用心如日月　第55节：繁华事散逐香尘（2）
恰好他于双角山下歇脚。恰好她娉婷步来。恰好他侧过目她迎上去。恰好她掉入他匿蔽多年的温驯里。恰好他心有了一回笃定的心意要将她包容起。
石崇筑有金谷园。金谷园位于旧时洛阳城郊金谷渊山涧。西晋时，其繁丽盛名天下皆晓。它非是江南林园，小家碧玉般倚立在地面上。它是大气宏伟的。北魏时郦道元所著《水经注》上说它：〃清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳。〃非虚言。亭台楼榭。山水涓流。葱郁绿地。百花千树。
为了绿珠，石崇为她建了百丈高的〃崇绮楼〃。说它高，高到站在楼里仿佛可〃极目南天〃。筑楼的意义不过只是为慰绿珠思乡之寂寥，是穷奢极丽的一座楼。为了她，散尽资财他也甘愿。仿佛，他确是爱她的。
石崇虽为人蛮野奸猾却也颇有才华。他常宴请当时的文人名士，比如左思，比如潘岳。并且，石崇还与左思、潘岳在内的二十四名文士结成诗社，号称〃金谷二十四友〃。也因此，可知石崇，也不是胸无点墨的浮华浪荡子。能与当时名士交往笃厚，他当然也是颇有才思的。他还曾在金谷会上作下《金谷诗序》。
每逢宴客，石崇定会让绿珠歌舞助兴。于是，她的绝色芳容袅娜曼妙，便被诸多文士印刻到心里，传播到千里。绿珠的美名也就慢慢荡开来。
虽如此，但绿珠与石崇之间，感情是沉潜在浮华琉璃电光幻影之下的。他们之间的感情看似浅薄，实则比大多数人的都深刻。因为他们之间会恒存一种依赖，是建立在一种带给彼此生命体悟基础之上。
她从他身上得到的是一种生机。
他从她身上得到的是一种归宿。
后来，绿珠被小人窥见。也是从这一刻开始，她的命盘被转动，转向黑暗深渊。小人名叫孙秀。其人狡黠无德，垂涎绿珠亦是时久。早年，石崇与孙秀好友潘岳结下宿怨。后来，孙秀投靠赵王司马伦，而潘岳一干人投靠淮南王司马允。
却不料后来淮南王司马允政变失败，而赵王司马伦作乱得势。于是孙秀便骄横嚣张一时。后来他便派人向石崇索要绿珠。石崇叫出数十名〃蕴兰麝、被绮罗〃的美人让使者挑选。使者却说〃受命只索绿珠〃，非得绿珠不可。
但是石崇严词拒绝了孙秀的使者。这是他身为一个男人理应做出来的回应。岂能让自己的女人被别人轻易便?