《彩色的情话》第27章


16日下午,我作为武警边防部队的作家代表,带着云南边防总队首长的重托,与四川边防总队的战友们欢聚在一起,在战友们的深深祝贺和热情的赞语中,我似乎感到自己肩上担子更重了,也亲身体会到了全国边防是一家的温暖。此时此刻,我便想起正在平远街“严打”前线流血流汗的战友,那一双双枕戈待旦的眼睛,和云南边防前哨朋友们和平微笑的脸,于是,一种责任感由引而生。在这条南方丝绸之路上,到处都有武警镇守雄关陕隘。实际上,在改革开放的今天,有了武警官兵无私的奉献,才保障了这条丝绸之路的兴旺发达。成都边防检查站的孙春华政委说得好“边防武警是南方丝绸之路的守护神。”
20世纪80年代,邓小平伸出苍劲的双手推开国门,结束了中国闭关自守的历史,拉开了改革开放的序幕。今年,小平南巡谈话,更加涌动起了改革开放的浪潮。
在改革时代的激流中,古老而神秘的西南丝绸之路,正在发生着怎样的变化呢带着一个个问号,我们踏上了采访西南丝绸之路的征程。
成都印象
成都,一座来了就不想离开的城市,在成都随处都可以看到这样的标语,它高高地竖立在各条大街上,向你展示着一座没有多少名胜却让你不想离开的城市。这个城市如它的名字一样美丽,不可否认,我也迷上了它。
桂花开了,满大街是黄色的花,风吹来满街的芬芳。当夜幕降临的时候,一个人走在路上,踩着昏黄的灯光,每一个呼吸里都有桂花的味道。我到了散落在府南河畔的大大小小的老茶馆,泡一碗茶,看老头子们在烟斗里腾云驾雾,听他们摆地道的成都龙门阵,那种感觉只能用“巴适”两个字来形容。
成都的天气很有自己的个性,该下雨的时候就是一连很多天的雨,而不下雨的时候就什么也看不到,没有太阳,没有雨。当天空飘起小雨的时候,我独自行走在府南河畔,没有带雨伞,与成都亲密的接触。虽然河水有点浑浊,但基本上还是闻不到什么臭味的,看碧绿的柳条垂到地上,隨雨点轻轻地摆动,偶尔还能见到一个穿旗袍的女人打着一把小伞从我的身旁走过,忍不住回首多看一眼,如果不是那些现代的建筑,我以为自己是到了上个世纪的旧上海。当这些美好的事物从我的眼底滑过的时候,就不再记起那浑浊的河水了。
说到成都的建筑,也许很多人都会想到成都的标志性建筑——九眼桥那里的那座廊桥,是的,那是一座很古老的桥,虽然没有威尼斯廊桥那么雄伟,但独特的风格却也能让人久久不能忘怀。廊桥上有许多装饰的灯,当夕阳沉没的时候,华灯初上,灯火映照在缓缓流动的府南河水里,那时你再也不会忘却它那横跨在河上的身影。或许很少会有人提及成都的另一大特色,那就是立交桥。记得上小学的时候,学过一篇课文叫做《北京的立交桥》,我想也许成都的立交桥并不会比北京的差多少。虽然太多的立交桥我都叫不出名字,但是就我所经过过的几座立交桥,我都会感叹一番。
当然在成都最不能忘记的就是吃的,成都的小吃可是闻名全国的,其实我们四川人都是很讲究吃的,穿什么不重要,重要的是一定要吃好。重庆的火锅很出名,成都的火锅也不在话下,还有就是串串香,每天晚上各大火锅店和串串店都十分火爆,一个个吃得面红耳赤,辣得眼泪鼻涕一大把,还是舍不得放下手中的筷子。
成都是一个慵懒的城市,生活节奏不快,适合于享受。在这里,我随时看见骑着单车悠闲游荡的青年人,他们直脖子上挂一个数码相机,抓拍这个城市的精彩;或者是载着女朋友,唱着走调的情歌,做这个城市新一代的“游牧民族”。拥挤的公交车走走停停,放眼窗外,我发现,也许只有在成都才能享受这种惬意,来来去去的人们,不是为上班匆忙的赶路,而是一种悠闲的游荡。享受就像一剂慢性毒药,深深的注在人们的身体里,每一天都是幸福的。
成都的确是一个来了就不想离开的城市。
千古大佛
我以仰视的目光,虔诚的心灵,面对世界第一大弥勒坐佛——中国四川乐山大佛。
走进乐山,走近大佛,一直是我多年的心愿。此时,乘坐的游船就在大佛脚下,这里是岷江、青衣江和大渡河三江汇流处,水流湍急,直扑座落于此的凌云山。大佛就是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,其正襟危坐,神态雍容大度,气势巍峨,脚踏三江,头顶云天。
乐山拜佛,有两条线路。一是沿山攀登,到达山顶,可在佛的耳边轻轻絮语,红尘旧事,沧桑古今尽可道来。本以为佛是崇高而神圣的,可当你靠近到他的身边时,一切又是那么的随和与安祥,仿佛异度空间的交流,人与佛成了一体。世上本无佛,因了一种精神世界的美好,古人创造了佛,并赋予了佛真真切切的形体,于是在一个遥远的岁月里,古嘉州的凌云寺法师海通,为了防水患,普渡众生,云游四方,募集善款,以石刻筑佛震慑三江,庇荫过往船只和百姓。从唐开元初年开凿,历经九十年终于有了今天我们看见的举世无双的世界第一大佛。
看着周围的人们,在嘻笑中把大佛当成一个背景,成为相片中的一个影子,多少让我感到遗憾。无从去理解现在有几人愿意在历史面前思考,在佛的面前有一瞬间的心灵触动。佛在心中,而不是一表象,所以自己每到一处,很少留影纪念,更多的是心中留存。佛学博大精深,宏扬的是一为人为世的道理,其传承几千年而不衰,非我等凡人可理解,只能在其边缘学点基本的常识,那就是淡泊与修心。面对大佛,分明我感到了一种肃穆,一种深邃的内涵,佛学的神秘,早以超脱成为集思想、文学、艺术等等的综合学问。
顺着大佛左侧,沿洞天而下,可至佛足,停留在佛足上,一抬头,高71米的大佛彰显着宏伟气势,仅仅一只佛足,就可容纳百人之多,体型匀称,宽广的胸膛,形象地述说着海纳百川,融江河日月的佛心。久久地注视中,我们是那么的渺小,可佛却在此屹立了千年,望穿了人间酸甜,见证了王朝变迁,岁月轮回。如此地接近到佛,可耳边分明听到的是千年前那一声声铁钎凿石声,古人是以怎样的创造性和坚韧完成了这一杰作,不得不说这是一信念的永恒。
细心观察,使用简单生产工具的古人们,给后人留下了不少的惊叹。佛头上1021个石螺发髻,还有大佛的耳朵以及身边的水槽,有机地结合在一起,让大佛解决了整体的排水功能,才使大佛可抵御千年风霜雪雨的侵蚀,完整无缺的保存到现在,这一智慧的结晶,就是今天让我们看来,都有很高的科学性和创造性。
时常希望有一奇迹;时常希望有所寄托。人塑造了佛,它高高在上,有着无穷的法力。人只有在祈祷中,却永远达不到佛的高度,那就是至善至美。近看大佛是一心情,远望大佛更显佛的气魄,能在一个宽广的地方全方位拜佛,给自己一个更大的视角,以净化自己的灵魂,我又选择了拜佛的第二条线路,乘船遥拜。
江风徐徐,思绪忽远忽近,一会佛在眼前,一会佛又在云间。只有远远地拜佛,才可舒展开人的心境,就象这奔腾的三江之水,向着佛扑去,沐浴洗礼后的再生。我以心的跪拜,在大慈大悲的佛面前,反思着过去与未来,人之初,性本善,多一份阳光,多一份爱心,我们的社会就一定更融和、更健康地发展下去。
游船渐行渐远,再望大佛,再看这山,原来山是一尊佛,佛是一座山。这种震撼是不到此而无法有的体会,当这一体会充填到我们的血液时,就是一种力量。记忆中的孤寺清灯,简单的生死轮回,因果报应在这里有了新的释解,佛海无边,智者乐水,仁者乐山,而能在这天地之间拜读大佛,是何等的海阔天空,大彻大悟,生命的精彩亦如浪花一朵,围绕着船行,一路向前。
如果到此就完结了我的乐山拜佛之行的话,那还远远不够,因为船行到比较远的一个地方,通过一个特殊的角度,再仔细地望去,由乌尤山,凌云山、龟城山这三山组成了一更绝的奇迹,那就是乌尤山做头,凌云山为身,龟城山为腿部的一个巨大睡佛,静静地仰躺在江面上,而大佛正好在睡佛的心脏部位,这一完美的纯粹自然奇观,是大自然无意的巧合,是天造地设的奇迹,一睡佛、一坐佛,一天然生就、一人工凿成,把人引向了佛国天堂。
我不愿离去,就愿在这佛
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