《中药铺子》第30章


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白鹅膏 '气味'甘,微寒,无毒。 '主治'灌耳,治卒聋。润皮肤,可合面脂。涂面急,令人悦白。唇渖,手足皲裂,消痈肿,解礜石毒。
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肉 '气味'甘,平,无毒。 '主治'利五脏。解五脏热,服丹石人宜之。煮汁,止消渴。尾肉 '主治'涂手足皲裂,纳耳中,治聋及聤耳。
血 '气味'咸,平,微毒。 '主治'中射工毒者,饮之,并涂其身。解药毒。
胆 '气味'苦,寒,无毒。 '主治'解热毒及痔疮初起,频涂抹之,自消。
卵 '气味'甘,温,无毒。 '主治'补中益气。多食发痼疾。
涎 '主治'咽喉谷贼。
毛 '主治'射工水毒。小儿惊痫。又烧灰酒服,治噎疾。
掌上黄皮 '主治'烧研,搽脚趾缝湿烂。焙研,油调,涂冻疮良。
屎 '主治'绞汁服,治小儿鹅口疮。 苍鹅屎:傅虫蛇咬毒。
蟾蜍思想
2200年前的某个晌午,一个打短工的年轻人,在地头歇脚。天气炎热,腰酸背痛,心中不免焦躁,肚皮里一股鸟郁闷涌了上来,恨恨道:日后谁若发迹,别忘了这帮兄弟。大伙听了哄笑,说:你个扛活的能有什么发迹?年轻人只好叹一口气:唉,燕雀安知鸿鹄之志哉!
这是老故事,最是太史大哥的熟惯写法。但凡英雄大人物,没发达时,多有如此感叹,譬如看见秦始皇帝,刘邦说大丈夫当如是,项羽说彼可取而代之,种种。这三个人,后来都凭借造反,得了天大的富贵,可见发牢骚,未必不是好兆头。
那年轻人,知名不具。那鸿鹄,却是本篇的要害,不可不提。鸿鹄就是天鹅,就是阴沟里的癞蛤蟆都时刻惦记的天鹅。
妓馆的老鸨说,伸得脖子直,包你有饭吃,十个美女九个脖子是直的。这种训练鸡的话,终于是用屁股思考出来的精辟,如果拿来比画天鹅,就是扼杀,因为公认美丽的天鹅,优游水面最经典的造型,便是把修长得足以自豪的脖颈弯成大S。那年轻人早就说了,燕雀的哲学,根本套不得天鹅。
小时淘气被老娘敲断梭头搬家三次才调教成二圣的孟大爷,讲过一个故事,说两个学徒听国手秋老师上围棋课,一个专心听讲,另一个却灵魂出窍开了小差,时刻准备着弯弓射箭拿下个过路天鹅。
看来天鹅是古代劳动人民最惦记的喻体,但凡有点活思想,就和它脱不得干系。只不过大人物着意的,是它的不浴而白一举千里横绝四海,大人物之外的芸芸众生,缺乏发迹富贵的几率,只好小处着眼,肚皮要紧,和蟾蜍做一路思想,惟有宰杀。大约因此,射箭的靶子,正是写做天鹅同义鹄。
这样看来,大家心底里什袭潜伏的,其实就是恶狠狠的杀戮。而这杀戮的终极目标,当然不是伤害过自己的坏人,因为坏人总比自己强大,冒犯就有性命之虞,于是,手无存铁从没招惹过谁并且更加弱小不足反抗的大小可爱们,历史性地落到了大家刀俎之上。
元朝的太医写了本讨论吃喝卫生的《饮膳正要》,里面精细划分刀俎上的本鹄为四等,除了头等美于大雁入食为上外,其他都是其肉微腥,未必可口,竟不知那蟾蜍人等念念不忘的道理何在。但时珍大爷那里,却又堂而皇之笼而统之含而混之的从医学角度阐释说,本鹄腌渍烧烤,可以益人气力,利于脏腑。而且它的绒毛,刀枪金疮,贴之立愈,果然和弯弓射箭,有些瓜葛。
只是这瓜葛略略的费解,人家天天惦记着盘弓窝箭的拿你,甚至像美帝国主义的头颅一样做泄愤的靶子,不成想你却大度,身子让人家的嘴巴尽情凌辱不算,还奉献皮毛替人家疗伤,比我主教导的打脸规则更加的悲天悯人,活脱就是深刻的人文关怀呢——哦,不好这么说,该说是关怀人文才是:那英雄人物喜欢自比的鸿鹄,终究是禽兽,哪里配去做人。
鹄(天鹅)
肉 '气味'甘,平,无毒。 '主治'腌炙食之,益人气力,利脏腑。
油 '主治'涂痈肿,治小儿疳耳。
绒毛 '主治'刀杖金疮,贴之立愈。
睡早了一千五百年
宰予同学正放翻了身体睡午觉,不料被查铺的孔二先生捉个正着。二先生是圣人,自然不便动鞭刑,但鉴于尚未国际接轨引进夏时制,午觉终究属于偷懒,表态还是很有必要的,于是二先生说出了那句著名的无奈:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。烂木头不配用刻刀,狗的大便砌不得墙。圣人就是圣人,哪怕骂人,也能流芳百世,千古传唱。
午睡事件到此并未结束。宰同学事先巧舌如簧,哄得先生心花怒放,查铺过后,先生顿悟,从此对表扬和自我表扬的诸位同学,都提高了警惕,诚信问题从此提上了议事日程。宰同学的一时酣畅,让所有同学都进入了随时挨宰的戒备状态。
这样的残局,怪只怪宰同学的午觉睡早了一千五百年。和高俅做过球友的风流皇帝赵佶,钦命编过一本二百卷的药方大全,叫做《圣济总录》。查该录卷五十四,朗朗写着克制午觉的现成法子:五两伏翼一枚,云实牵牛雌黄丹砂若干,研末团成绿豆大蜜丸,饭后若干丸,木通汤送下,宰同学自然无事,二先生也不至伤怀,损失的仅仅是个把婉转动听的粗口,岂不是好?
足以根除宰同学是非午觉的伏翼,并非海上仙丹,不过就是昼伏夜出的蝙蝠。
关于蝙蝠,洋大爷伊索曾经罗列过它的智慧。据说它见了喜欢吃鸟的黄鼠狼就表白自己是老鼠,再见了爱吃老鼠的黄鼠狼又说自己是蝙蝠,因此逃过两劫。这事迹显然属于瞒哄欺骗,读着令人依稀脸熟,似乎和它所疗伤痛,大有关涉,然而却是规避被宰的优胜记略。
当然,如果从分类学上讨论,蝙蝠之与老鼠,除了形象仿佛之外,毕竟同属哺乳一纲,所以也没有侮辱鼠狼黄先生的饮食智慧,起码不是严格意义上的。
蝙蝠的休息方式采用的是倒悬,这本来是个体隐私,宛如宰同学的午觉,二先生查铺,难免有窥阴的嫌疑,不过对阿蝙的窥探,终于失之臆断,譬如说它是因为脑细胞过多所致,这是典型的自我本位的人话,那意思明摆着,这世界只有人才配拥有智慧,换了别个,就会头重脚轻,步履蹒跚,随时做昏厥晕菜貌。
阿蝙的捉拿入药,必须在立夏之后,尤以五月端午最好。究其原因,大约在于该蝙的炮制,需要去毛剁爪剐肠之后的阴干。除了疗伤午觉,该蝙额外对症久疟不止,小儿惊痫,多年瘰疬,金疮出血,以及腋下狐臭。另外,导致脚步趔趄的脑仁,还可以抹脸,平复恼人的小包包。
诚然,作为文明传承的载体,祖国医学的方剂中,不可避免的存在颠覆科学的迷信色彩。譬如说该蝙可以明目,夜视有精光。又说久服令人欢喜,乐媚无忧,并且有子。
所谓眼睛放光,当然不是色狼之于美女的条件反射,而是对该蝙夜行的人文推断。如今该蝙的回声定位系统,已经是妇孺皆知的常识,可知它的夜视,与目光无关,所以再害羞的偷情,也不必在意它的偷窥,再阴险的勾当,也不须顾虑它的泄密呢。
欢喜无忧以及有子,立意则归结于阿蝙的好名声。以阿蝙的尊容,本来最不适合吉祥,所以洋人那里,除了将它骑墙于两类哺乳阶层之间,更多的就是除暴安良的侠客和嗜血如命的杀手,粗豪而已,和欢乐祥和,从不搭界。二先生早就强调,必也正名,能够帮助宰同学挽回名声的阿蝙,之所以遭到追捧,正在于蝠与福的谐音。蝠者福也,沉浸在幸福之中,怎能不欢喜无忧。而比照多子多福之逆定理推导,令人有子,提高怀胎命中率,毫无疑问是福祉浓郁的必要元素了。
至于本蝠捕食昆虫之有益人类和传播病原的担任宿主,则太过求证烦琐乃致颇煞风景,与主旋律的祥和气氛格格不入,其遭遇厌弃,尽在情理之中。
伏翼(蝙蝠)
'气味'咸,平,无毒。
'主治'目瞑痒痛,明目,夜视有精光。久服令人喜乐媚好无忧。疗五淋,利水道。主女人生子余疾,带下病,无子。治久咳上气,久疟瘰疬,金疮内漏,小儿鬾病惊风。
脑 '主治'涂面,去女子面疱。服之,令人不忘。
血及胆 '主治'滴目,令人不睡,夜中见物。
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