《心理黑洞》第43章

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耳朵：生命信息第二重要的输入通道。
鼻子：作为生命动力的氧气的输入通道和生命废气的输出通道。
嘴巴：生命营养的输入通道。
肛门：身体废弃物的输出通道。
阴茎：血液废弃物的输出通道和作为生命种子的精子的输出通道。
女性尿道：仅供血液废弃物的输出通道。
阴道：精子的输入通道和婴儿的输出通道。
乳头：哺育婴儿的营养输出通道。
尿床意味着对尿道控制力的不足，对尿道控制力的获得，本身便是一个学习过程。一个身心健康的孩子，在经过不多次的尿床后，便可以掌握对自己尿道的控制。获得对尿道的控制力，作为孩子心理成长过程中重要的一步，可以说是孩子获得自信的一个重要里程碑。尤其对男孩子而言，因为阴茎本身具有的双重功能，当阴茎的排尿功能被男孩子掌控以后，男孩子在潜意识上，第一次对自己的男性能力培养出原初的自信。依这样的思路下去，当阴茎开始运作它的第二个重要功能“排精”时，对精液的掌控也会遇到同样的问题，那就是“梦遗”。
尿床对孩子来讲总是一件丢人的事，那是对孩子自尊的严重打击。而遗精虽然也是被他人取笑的话题，但遗精和尿床相比却有了另一层正面的意义。因为男孩子会自豪地想，我现在是一个有“精”可遗的男人了。既然把精遗在自己的睡梦里，不如想办法把精遗到该遗的地方去。虽然这样的想法很自然，但实际操作起来可并不容易。那个长大的男人有一天会发现，当他真的到了那个可以让他把精遗到该遗的地方的时候，他的阴茎再一次不听使唤，那种窘态被称为阳痿。即使他有幸把精输送到他希望的地方去，他的精还会不听使唤地过早输出，这种窘态被称为早泄。有些男人在完成输精的任务以后，阴茎依旧坚挺不倒，这种不听使唤的窘态被称为阳强。
由上可见，从尿床到梦遗、阳痿、早泄、阳强，其核心是对阴茎的控制，任何形式的对阴茎控制的失败，都是男人自卑的缘起，而尿床是男性第一次面对阴茎控制力的问题。女性因为尿道和阴道的分开，所以女孩子尿床所承受的心理压力要比男孩子简单一点。
阴茎和尿道从生物进化的角度来看，都已是历经几百万年时间的产物。对阴茎和尿道的掌控其实应该是没有问题的，但到了人类以后，这些都成了问题。原因是，人类的思想和伦理，给人类的原始本能套上了枷锁。尿床的一个重要因素，便是因父母的管教不当，所引发的孩子的内心焦虑，这种焦虑扰乱了孩子对排尿功能的自然学习。尿床的心理意义可以有许多，我们不妨可以将其罗列一下：
负面意义：
*尿床是“阉割焦虑”的投射，自我因为害怕阴茎的惹祸而在睡梦中让阴茎表现出无助的弱态，以逃避被阉割的命运。
*尿床是孩子的一种自虐行为。在冬天，一个尿床的孩子很可能会让自己的身体浸在冰冷的湿床单上忍受阴湿的痛苦折磨。
*尿床是攻击性的表达。孩子通过尿床达成对其父母的惩罚（让父母忙于洗被单）。
*尿床是对自卑感的认同。
正面意义：
*尿床是孩子对子宫记忆的回归。当最初孩子被浸泡在温暖的尿液里时，那种感觉犹如回归母亲子宫。
*尿床是孩子自由意志的原始表达，“我可以把尿撒在任何我想撒的地方”。
*尿床是本我在睡梦中汗流浃背的舞蹈。
*尿床是阴茎和尿道的呀呀学步。
由上可见，尿床的意义十分丰富。即使是孩子的尿床，有智慧的父母也可以从中得到对孩子的内心世界的深入了解。生命就像一条绵绵不断的溪流，任何一滴水珠，即使是孩子的尿液也都包含了生命无穷的意义。当孩子的父母可以并愿意从孩子的尿床行为中，解读孩子内心世界的丰富内涵，那么孩子就可以全面而健康地成长了。
第四部分　坠入大海的梦　
第59节　坠入大海的梦　
我童年时经常做的噩梦是坠入大海。蔚蓝的大海无边无际在我的眼前展现，我被困于一张破网里，那张可恶的破网随着我的挣扎而变得支离破碎。在所有的网眼都被我抓破后，我的身体便像断线的风筝一样，急速地向那恐怖的大海坠入。梦境的结局通常有两种安排，最常见的是，当我在下坠中万念俱灰时，我会马上从梦中醒了过来。经过几秒钟的确定后，方才庆幸刚才不过是虚梦一场。另一种结局颇有点恶作剧的味道，在我下坠到将近水面时，又有一张破网把我捞起，并将我举到半空之中，然后，我又重复前面所经历的悲惨一幕。这种从高空坠入的恐怖感觉对我影响至深，说实话，我至今还不敢去坐那种从高空下坠的云霄飞车呢。
网应该意味着一种束缚，但在我坠入大海的梦里，网却成了我的救命稻草。我宁愿被网束缚，也不愿意冒被投入大海的危险。大海在人类的原始意象里充满诗意的浪漫，事实上，人类的生命也起源于大海。所谓“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，大海在这一个层面上是自由的象征。但大海因其广大无边的吞噬力，却也同时是死亡的象征。泰坦尼克号就像我梦里的那张破网，将上千条生命丢弃在大海里。
对自由的追求和对自由的逃避，是人类一直必须面对的两难困境。在每个人的生活中，社会的支持系统就像那张破网。对善于游泳并喜欢大海的人来说，破网与其说是一种支持不如说是一道风景；对不善游泳和恐惧大海的人而言，破网是救命稻草，但这救命稻草却非常不牢靠。
大海就在人的面前，跳还是不跳，对人是一种选择但同时又不是一种选择。在下坠的过程中，可以明显地感到，死亡正张开大嘴，想要吞噬一切下坠的东西。我是将要死了呢，还是将要得到重生？一切正如哈姆雷特所思的：“是生存还是毁灭，这是一个问题。”
坠入大海的死亡感觉和从高崖跳下的感觉是不一样的。大海给人的恐惧是一种无边的吞噬，是对人类有限生命力、意志力、智慧力的完全考验。大海有时给人的感觉是一种回归，回归母体，与母体合一的完美。当那种完全的回归达成，人类的恐惧便自然消失，因为个体的命运与大海母亲的命运同在。
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“下海”是中国人生活中一个重大的选择。当所有的中国人都在谈论下海时，很少有人去注意到下海这个词的心理意义。这种下海的意象，其实早就存在于每个人的集体潜意识里，或多或少地在坠海的梦境里被表达出来。那张破网就像现实中国支离破碎的社会保障系统，明明不可靠，还是有许许多多的人紧抓不放。宁愿生活在朝不夕保的紧张恐惧之中，也不愿意让自己放手一跳，进入生命的洪流中去。
一个经常做坠海梦的孩子通常是生活在一种迷惘、不安全、缺乏信任支持的环境中。孩子在没有足够的思想准备和相应能力的时候，被强迫推到生活的前台去做他们完全无法胜任的工作。如果父母以为这样可以锻炼孩子的能力，那么孩子被锻炼出来的能力很可能如水中浮萍一样，虽有根，但却无处可扎其根。
在这个坠海梦的情节里，另一个意象“网”，在人类的生活中也是十分有意义的。通常来讲，网是一种束缚和拘禁。天网恢恢，疏而不漏，讲的是法律、伦理，甚至是因果报应的作用。而坠入情网，则是人类对爱情所蕴含的复杂情绪的一种评价。
在我的坠海梦里，网的束缚和大海的危险相比，网成了安全和希望的象征。宁愿被束缚也不愿直接面对命运的挑战，这是人类的一种通病。当没有自由时，人们喊出了“不自由，毋宁死”的口号。但当自由泛滥成灾时，人们开始逃避自由。20世纪中叶，自由在美国到了无以复加的极端状态。自由也的确激发了人的原动力、创造性。但自由所带来的无序和混乱也同时使得许多人变得迷惘，毒品在美国的泛滥可以说是自由的产物。但毒品与其说是给人提供自由，不如说是给人提供一种逃避自由的方法。当人进入毒品的网，你的确可以在毒品的麻醉下，获得一种短暂的安全感。但从毒品中醒来后，那种脆弱的安全感便会像一张破网一样，支离破碎，无法承载生命的重负。
“破网”实在是一个非常传神的存在意象