《不良教育 104章停更》第14章

他的笑，叫人暖，却，实则漠。晓卿性子淡，就算油滑时，给人也是一种永远捉不住的距离感，却偏偏叫多少人想靠近想亲近他，他的笑勾引着你亲近他撒，却，总捉不住，一滑，他就在你心之外————
晓卿心思玲珑，兴趣广泛，上三教，下九流，他道道儿熟，有许多朋友，社会关系也复杂，这就是另一怪，如此性淡情薄的人，身边围绕的种种色色人却都为他能肝胆照，当然也好理解，晓卿仗义，帮人不在面儿上，晓卿也大度，不计私不记仇，做事儿干脆又爷们儿，很爽快，同时，晓卿也精滑，揣度人的心思一拿一个准儿，小人玩不过他，君子佩服他。再，晓卿并不张扬，你说他哪次胡闹是牵扯面很大？就算这次围庙，这个连从连长到下面当兵的都有他的哥们儿，纯粹私交，不涉及身份。
当然，晓卿花费大，
晓卿也有翻脸不认人的时候，
晓卿阴狡起来害得死人，　
晓卿狠毒起来心枯的厉害————
这些，也有传闻，总之，
陈晓卿，
叫人叹息。
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但，摆在面儿上的，晓卿确实还是个孝顺孩子，他老子一来，人，回部队了；围庙的连队，撤了；宝通寺，恢复往昔香火。只是，不七这尊小菩萨依然躺在宝通寺内，受香火保佑。
刘建京这次事件算是吓得一身冷汗，本以为晓卿肯定会怪罪他，却，晓卿对他一字无责，反而还感谢他这段时间对不七的照顾。
这件事下来，叫建京真是越发猜不透晓卿的想法了，特别是晓卿对不七！你说，他重视她，不七吐血后，晓卿就是把她抱进庙里，放在床上人就出来了，再也没进去看她一眼；你说他不重视她，他搞一个连的人过来简直是不可思议地把整个庙都禁锢住，好像庙里连大气儿都不敢出一下，生怕惊动了不七————他要不七在一个完全静寂佛韵的环境里修养恢复————
至于，不七当时为什么会坐在门槛上突然痴呆，吐血———他也不去细究原因，好像原因不重要，不七保住元气佛气最重要————其实，这样一细想起来，建京都有些寒心，晓卿关心的倒真不象是不七，完全是不七的佛气——
晓卿回部队了，临走时，也没有跟建京照面，没说不叫他继续供着不七，也没说叫他继续照看着，建京也就还是如常。
一切又仿佛恢复平日，只不过，不七依然不醒整日就躺在宝通寺大雄宝殿释迦佛像后的一张佛床上，这是晓卿的要求，每日还要宝通寺一个年长的得道老和尚去给她念经，建京看得直摇头，是有点过了，她又没———咳，晓卿呐。
其实，不七这整日在梵音佛香里，———她没醒，却，确凿真实地反复在做一个梦！
凤鸣的那只蜈蚣一直在梦里跟她说话呢，
梦里，不七依然是个哑巴，喊都喊不出来，小蜈蚣却是巧舌如簧，它告诉不七，凤鸣没事儿，凤鸣比她机灵，不会有大碍，且此事一出，凤鸣还得一机会成其一个大愿，他高兴着呢，不过，就是，凤鸣有一个祸根是叫她给埋上的，叫她无论如何要自己去赎罪。
这蜈蚣，完全是凤鸣养的，说话的语气象凤鸣，字字句句为着凤鸣，不七呢，一听说凤鸣没事儿，心放下一大半儿，后儿又听说凤鸣有一祸根是自己给他埋上的，又着了急，可急死也说不出话儿，在旁边干跳脚！
那蜈蚣却不慌不忙，摇头晃脑的念着，
“南无多宝如来，南无宝胜如来，南无秒色身如来，南无广博身如来，南无离不畏如来，南无甘露王如来，南无阿弥陀如来，”
不七一听，这是七如来哇，它念叨这干嘛？
蜈蚣念完后，就瞄着她，“凤鸣眉心那颗血痣就是祸根，终会给他带来祸事，可这颗血痣就是你给他招来的，”蜈蚣说到这儿，哼了她一声，好像挺怨她，“你要给他消灾，必须搜集七个屁股上有同样血泪红痣的男人他们的精水，混合抹在那颗血痣上，那东西就消了，就能保佑凤鸣平安。”
不七自己都愣了，七个？屁股上同样有血泪红痣？精水？
不七还想多问些那只蜈蚣，却，一，她发不出声，二，她还动弹不得，就站在原地使劲跳脚，不七啥不堪入耳的话都骂出来了，却始终就憋在心里，发泄不出来撒，眼看着，蜈蚣扭动着它那无数只脚悠哉悠哉地游走了，不七是不自省，那蜈蚣临走时阴拐的模样，和她自己又何其象！
30
第七章
正文
不七醒了，宝通寺周身颤一颤，哇靠，松了口气！
你别说，净一礼佛都轻松了许多，小七拐吧，可到底是自己从婴孩时一手养大的，她要真出点事儿，别说，一辈子还都不得心安。
不七醒了，倒象转了性儿，格外乖，
不挑食儿了，
不使性儿了，
真正诚心向佛，一跪一天悉心默经，这是人人都看得到的撒！她真心静下来，那神韵———确实佛性逼人！
建京依然每日来看看她，她喜欢吃水果，各类瓜果每日都有新鲜的送过来，姜汤红枣水儿照旧细熬。
好像什么都没发生，只除了庙里走了个小和尚，因为总听见和尚们私下念叨，凤鸣去哪儿了呢？
不七不问不管，好像什么都跟她无关————
这日，不七盘腿坐在净一身旁，好像小时候，一个小女孩儿静静坐在一位高僧旁，与佛结缘，
“师傅，什么是修行，”
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不七在明黄蒲垫上划了字，
净一看她一眼又闭上眼，“饥餐困眠”（意思就是：想吃饭时吃饭，想睡觉时睡觉。）
不七不做声，还望着她师傅，
净一不明白她如何突然又问此，因为，早在这孩子五岁时，她问过，他也答过，
可传道解惑，佛陀不吝啬，净一又说了一遍，
“世人在吃饭时，通常都不肯好好吃饭，总想着这个那个，千般计较；睡觉时也不肯好好睡觉，梦里也东想西想，百般思索。所以吃饭时没有好好吃饭，睡觉时没有好好睡觉，都不是修行。”
大师是此时没有再睁眼看一下他的不七，否则———会看到此时这孩子眼底的“大主意”。
不七颇为心安理得地也闭上了双眼，
是呀，该吃饭时，我要吃好饭，该睡觉时，我也要绝对睡好，这已然是在修行，我要谨遵。不过，不吃饭时，不睡觉时，我要做什么就要去做，否则，吃不好饭，睡不好觉，多对不起“修行”。
歪理！
可，这就是不七之独一“正道”，她不遵心中所想，她不觉得自己向佛。
于是————
第二日清晨，
这座位于秀丽的洪山南麓，至今已有1500余年的千年古刹再次颤一颤，
“不七不见了！！！”
不七去哪儿了？
这个始终用口罩蒙着脸象身患绝症的女孩儿，此时正坐上去往北京的火车，开始了她自认为的“修行之路”！
咳，这次，佛祖真要闭眼咯。
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正文
北上的火车。
不七怀揣着从宝通寺功德箱里“拿”出来的不多钱以及一袋子建京昨儿才送来的新鲜水果上车了。
这孩子会打算，功德箱里的钱不多，却刚好凑齐往来的车票以及途中的饭钱，如果，她这一去北京找不到凤鸣，也不要紧，要么立即坐火车再回来，实在不行还能去找晓卿的家人。
根据庙里和尚的反应，他们似乎并不着急凤鸣的下落，又结合梦里那蜈蚣的“指示”，不七猜想，凤鸣极有可能回北京了，而且，那蜈蚣不是蛮得意地说“此事一出，凤鸣还得一机会成其一个大愿”————凤鸣的“大愿”是啥？不就是他天天念想的“楚臣嘉措的嘎巴拉”嘛，所以，不七决定去雍和宫看看，他不定就在那儿呢。
这不会说话的，心思都埋的深；主意大的呢，心思又还蛮过细，不七占全这俩儿，还真叫她轻易吃不得亏。虽然，她“俯视”人间过久，此时，才真正入得这花花世界。
这孩子也会伪装自己，一直带着口罩时不时咳嗽一下，人都当她得了痨病的，谁还敢近她的身？刚刚及肩的短发，她故意不怎么梳，有点蓬蓬的，不说乱吧反正也不怎么好看。哦，她还买了个眼镜儿架在鼻梁上，隔一层，别人看她，她看别人，都安全。
坐火车是个很无聊的事情，有些旅客看看书，有些旅客三三两两玩玩儿牌，有些旅客就不停捣鼓他那手机，有些旅客干脆从头睡到尾。不七最是一个不怕无聊的，想想，出家人上哪儿“静”不下来？她只坐静，就能入定，当然，不敢盘腿，要不，别人看着奇怪。
既然“修行”就是“饥餐困眠”，不七也在行愿了，那，该吃吃好，该睡她还是睡好的。反正，自个顾自个，不七自理能力也不差。
她这一个小隔间车厢，相对着的上中下铺六张床，却没