《吴闲云解说西游记》第28章

在那儿看山。　
那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道：“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山？”就把他带进去了。　
孙悟空看山看到了什么？灵山山景：灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压中华。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。　
孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了，这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山！他能不奇怪么？能不停下来细细观看么？我们来比较：　
1。前面的松、柏、篁这三种植物，这里看到了两种，而九十八回见真如时，这里有篁，说明这是完全一致的。　
2。前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物，这里看到了四种，恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了，说明这也是完全一致的。　
3。植物、动物是如此的相似，唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺，方圆的景致要比原先气派壮观的多。　
你说，孙悟空看了能不奇怪么？所以，他得仔细的看看究竟是不是，而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止，孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑，难道菩提祖师就是如来佛？他也只能是怀疑。　
三、如来向悟空说出了本相　
《第五十八回》，孙悟空第二次来雷音寺，要如来与他辨明邪正，如来先已对大众说了这是他生的二心，但如来正欲道破，忽又笑道：假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎，如果真的有六只耳朵的猴子，那真假悟空就太好区别啦！只看耳朵不就得了。　
如来说的这个六耳猕猴，是在场的所有人都没听说过的，因为这是如来杜撰的。按如来的说法：猴分四类，一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么，无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的，也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛，更不应该有金箍棒，百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎，是为了让他还去保唐僧。　
那么，如来为什么不编个别的名字？而偏偏要说是“六耳”呢？因为说出“六耳”，就是说出了“本象”，孙悟空听了大惊！！！　
本，就是最初。最初的时候，悟空随菩提祖师学艺，祖师是打暗语教的，悟空悟破玄机，半夜子时，跪在祖师床前求教，悟空道：“此间更无六耳，止只一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩！”　
祖师由此开始秘授，悟空由此开始得道，皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话，绝不可能有第三个人知道！现在，如来笑着告诉他，悟空是真的，六耳是假的，这不分明是在接暗语、对暗号嘛！　
所以，从这个时候起，孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。　
四、悟空知道本相后的表现　
孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺，这是第六十六回结束的事，紧接着，第六十七回的开头，孙悟空憋不住心中多年的秘密，说了一句不该说的话。　
《第六十七回》，七绝山一个老头问道：“你是那方人氏？姓甚名谁？有何手段？”孙悟空笑道：我——　
祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。　
“身拜灵台方寸祖”，孙悟空居然违背了师训，把师傅供出来了！这是孙悟空最怪异的一次行为，难道他不怕剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处吗？　
他现在不怕了，因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因，所以他从没对任何一个神仙说起过，他现在对一个凡人说出来，是不会惹什么麻烦的，凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。　
孙悟空离开菩提祖师后，到如来佛第一次出场，因为这期间接近约有400年的时间，这几乎是一代神仙的寿命，是会发生很多事的，所以，菩提祖师怎样成为后来的如来佛，孙悟空就不会知道了。　
（45）佛法无边　
起初，所有的神仙都生活在道派的统治之下，当时，只有这一派。　
道派的内部又分三教：阐教、截教、西方教。　
（。。）好看的txt电子书
阐教由原始天尊、太上老君共同执掌，高人比较多，截教由通天教主执掌，手下的徒子徒孙，不计其数，势力最大，但鱼龙混杂。　
西方教由接引道人执掌，势力最弱，环境最差，接引道人就是西游记中的菩提祖师，第一回中形容菩提祖师的诗曰：“西方妙相祖菩提”。西方，指的就是道派的西方教，因为他是称“祖”的，所以这具有唯一性。不管他真名叫什么，在西游记中，是把道派西方教的“祖”称为菩提的。　
阐教与截教发生了大火拼，截教的势力积聚在商纣王身边，阐教的势力积聚在周武王身边，这是当时的世界大战，战争结束后，截教以灭门告终，通天教主成了光杆司令。　
西方教就有可能成为下一个目标，所以，西方教一直在乘大战之际秘密的发展人员，扩大势力。　
西方教演变成佛教，应该在孙悟空离开祖师之后。　
西方教主接受了佛的理念，尊称如来。脱离出道派，创立出佛派，至此，形成了道佛两大派的格局。　
佛派的主要人马，是原先道派的西方教及阐教、截教的不入流者，不得志者。但是，在如来的带领下，他们以甚深般若（智慧）＋甚深法力（暴力），迅速组建了一支队伍，在西牛贺洲天竺国的灵山这一小范围内局部的实现了极乐世界。　
如来被当选为佛派的最高领袖：佛祖。　
由于佛派住在地上，搞到稀有资源蟠桃的能力有限，这是他们最大的短处，但同时也是他们最大的长处，因为他们更接近凡人，更容易发展势力。比如孙悟空访仙，就怎么也访不到天上的神仙。　
在道派看来，佛派是落后的，是邪恶的，是低级的。然而在佛派看来，恰恰相反，因为，佛是由人先修炼成仙，再由仙脱胎成佛的，所以佛是高级的，不仅可以这样成佛，而且凡人还可以直接成佛，进入到极乐世界。　
佛派的出现，是对神仙界格局的重新定位。他给了许多原先没有出路的神仙门一次新的机遇。但同时也与道派的关系变的日益紧张起来。佛派要想在道派的压制环境下生存、发展、壮大，确属不易。　
天，有三十三重天，道祖太上老君住在顶楼第三十三层离恨天，玉皇大帝大概是住在九楼的，书上都说九霄嘛，玉帝的金阙宫灵霄殿大概就是仙界的联合国总部了，总之，世界是以他的天庭为中心的。佛祖如来住在地上一楼，属于天庭的偏远落后地区，怎么发展都还嫌小，那究竟该怎样发展呢？　
最后，如来佛转向地下发展，大肆挖掘地下室，挖了一层又一层，总共挖了一十八层！这十八层地狱里面养的鬼魅魍魉是不计其数，不怕你天兵天将多！　
这样一来，如来佛这地面的一楼就成了天、地、神、人、鬼整个世界的中心了！　
新生的极乐世界来之不易，必须巩固加强，所以如来佛不得不采用“惩恶扬善”的方式来进行，惩恶，就是严惩作恶者，扬善，就是宣扬善因善果。　
原先天庭对犯了错误的神仙进行的处分都是比较轻的，最重的也不过是贬下凡尘到人间为人而已。当时的阎罗殿叫“幽冥界”，只是一个死人报到登记的地方。　
现在，阎罗殿被佛派控制了，改名叫做“幽冥地府鬼门关”，变成了一个严厉的惩罚机构，并且添置了一套新设备：“六道轮回”，这套设备不知道是怎样设计的，反正你去了之后，就根据你生前的表现而定，凡是做了恶的，就把你变成各种各样的畜生动物，成为别人的盘中餐口中食。若下辈子还想做人的，就得听他们的，行善事种善因。　
倘若遇有生前特别暴戾厉害的，那就留下来，送到地下室去历炼历炼，凡是能够到地下室去的，就可以有幸得到如来干将地藏王菩萨的亲自指导与培训，以便将来与天兵天将作战。所以，地下室里什么时候都是惊心动魄，杀声震天。　
地下室分十八关，都要一关一关的闯，凡是能够闯到第十八关的，就可以获得永远脱离生死轮回的权利，不再成为凡人或是动物这类低级生命了。　
如来佛建立的这个极乐世界，是在道派的压制环?