《北宋士大夫的非人生活》第1531章

两人勇冠三军，手下又全是骑营，速度快，不是去麟州，郑朗的权限也就是陕西与河湟，外加在战区内的麟府路，河北河东不在他权限范围，因此先写奏折用快脚递送达京城，然后圣旨直接送到麟州。大军开伐，速度快不起来，圣旨到了麟州，就是骑兵也未必到达麟州，然后曲姚二人迅速渡过黄河，自河东去河北。
至于河东，有了种谊的两万经过训练，又经过实战的乡兵充塞，并且离西夏近，问题也就不严重了。
下完这道命令，郑朗眼中闪出屈辱与不甘。
契丹人大摇大摆来了，马上就撤离军队回去，虽然四万乡兵与一万骑兵抽调回去，不会对战场产生太大的影响，顶多种张曲姚四将有些不甘罢了。可郑朗这个举动，多少有点儿草木皆兵。
尽管他做了近二十年的宰执，也知道饭得一口一口吃，然而心中怎能不产生屈辱。
因此……
……
耶律燕哥的军队速度比较快，未从府州走，府州是宋境，从府州走，就能给宋人动手的借口，他也怕。
他率领三万大军，其实不能说三万军队，只有两万军队，还有一万押运粮草的民夫，自金肃军向西，折向西南，渡过屈野河，沿着原来丰州的边境再折向古长城，大摇大摆直奔西夏的核心地区夏州而来。
与嚣张无关，这是宋朝一惯的弱势造成的结果，比如契丹使者来宋朝东京跃马长街，但宋使出使契丹往往又要委屈求全，又不能失大国礼仪，因此诸多出辽使诗中气氛都是压抑无比。
但这一回不同。
耶律燕哥来到明堂川，还没有渡过明堂川河，与种谊撤向麟州的五万宋军相遇。
耶律燕哥十分不满，派了使节前去种谊大营询问是何意思。
种谊答复，他们奉命撤向河东河北。
去河东河北不是为了打仗的，现在最好不要与契丹开战，之所以调去河东河北，乃是为了震慑，没必要隐瞒。
当然，去河北还要一段时间。不过耶律燕哥将消息反馈到契丹，再做出部署，张玉早将军队带到河北去了。
然后种谊又说道：“闻听辽国大军前来与宋朝合作勤王，郑公心中欢喜无比。让下官于明堂川立仪欢迎贵**队到来。”
使节回去。
种谊开始欢迎契丹军队了。
先是将两千门火炮调了出来，这是调向河北去备战的。
没有对准契丹军营轰炸，而是对准了左侧平川地带，两千门火炮一起发射。连继三轮轰炸，将契丹军队炸得目瞠口呆。接着两万兵士手持神臂弓走出，分成三队轮射。
弓箭乃是契丹所长，但契丹弓箭射程仅是百步距离，非是象神臂弓，距离几乎达到两百步。在这冷兵器交战时间，相差了一百步，那是致命的一百步。
随着号角声吹响，宋军列成一个个方阵，手持兵器，于明堂川河西演练。
论阵型，三国当中宋朝当为第一，这些兵士又经过实战，方阵不断地变动，杀气似乎冲天而起。
耶律燕哥有些傻眼，这是欢迎仪式？
随着种谊带着四万乡兵，一万骑兵，还有近两万来自河东，顺着遣返，押运物资的民夫，也大摇大摆地在契丹人眼皮底下渡过明堂川河。
耶律燕哥还不敢动，不要说兵力宋军占据上风，就是刚才宋军若用那两千门火炮与两万柄神臂弓来一个体齐射，自己就会折损一大半部下。
是欢迎还是示威，郑朗没有太在意，想赢得的就是这三两年时间，过了这个时间段，宋朝不可能再象契丹示弱了。
他在等消息，看欢迎仪式过后，耶律燕哥的反应。（未完待续。。）
九百二十四章　踏
耶律燕哥在明堂川停下脚步，仍不甘心，派使来到灵州，责问郑朗为何向契丹示威。
郑朗冷漠地答了几个字：“要来便来，何必罗嗦！”
其实真来了，郑朗会头痛的。
这是郑朗在赌，赌耶律燕哥的性格，但能不能来，耶律燕哥不敢做主，然而能不能来，得看耶律燕哥在禀报奏折上会写什么。若他写道宋朝害怕契丹插足，甚至不惜狐假虎威吓唬契丹军队，那么后果就严重了。耶律燕哥所率的军队主要是来自西山，西山还居住着许多百姓，急召十万人那是不可能的，但还能召集两三万军队。契丹再从幽云发大军威逼河北与雁门关，两国必然开战。
但耶律燕哥若写这样那样的困难，契丹君臣就会产生争议，等到决定下来，西夏大局已经定夺。
前者可能性不大。
耶律燕哥多智狡猾，另一个词就是多疑。
他做为南府宰相，率三万军队进入西夏，多半是出力不讨好的事，这也是耶律乙辛失势后，契丹某些人对耶律燕哥的打压，在这种情况下，耶律燕哥多半选择明哲保身的做法。
没有让郑朗失望，耶律燕哥这三万兵马呆在明堂川，就呆下去了，一直到一个多月后。
但这支契丹兵马到来，给宋朝带来了一些麻烦，耶律燕哥害怕会出事，没有敢进军，但在明堂川大摇大摆地接待银夏各部族使者。在他的鼓动下，各部反抗更激励。
侥幸将他们阻在明堂川，不然随着契丹这支军队继续深入，就连一些中立的部族都会参加到反抗浪潮中。郑朗只好让王祖德率两千骑兵斥候，在契丹大营周边活动，看到各部使者，立即截杀。耶律燕哥也不示弱，同样派出斥候出来保护。每天明堂川都上演着随时擦枪走火的紧张局势。
郑朗在观望他。他也在观望宋军，不仅是等候国内的消息，还有粮草与天气。
宋朝恩威并用，恩足够恩惠，威足够猛烈，不服者死！
不能说不对，比如宋朝在南方的民族政策，足够恩了，结果呢。就包括后世许多人指责宋朝的盐政导致泸州蛮叛乱不休。但是郑朗怎么去做的，一是拨款修路。改善百姓生活环境，与外界沟通，增加商业气氛，二就是镇压再镇压。未动任何盐政。
不能动，宋朝盐专营业明面上一年收入均摊起来只有一千来万缗，可实际还有官员的贪墨，地方上的隐形开支，等等合理的与不合理的灰色收入，盐专营一去。那么这些灰色支出立即变成杂税加在百姓身上。在这种情况下，泸州大盐井如何不控制在国家手中？
就是没有盐专营，也不能将所有大盐井一起交给私人，这非是中原地区的大商人大地主。更非是河湟蕃候诸监股契，那只有股份权与分红权，没有经营权，命脉在朝廷手中掌控。若是将这些大盐井一起交给当地私人。非是交给百姓，而是将利益从朝廷手中转到各大蛮首手中，那么泸州江南就会产生无数个侬智高。
恩威并用。为了未来宋朝能平安统治这里，打下了基础。但在眼下，却成了宋朝的难题。
一个威，导致无数叛乱，用兵不休。
一个恩，就需要拿出更多物资粮草救济百姓。
正是因为粮草问题，让宋朝在黄河边停了下来。
还有呢，时光进入九月，马上奔向十月，宋朝几十万兵马吃的穿的住的，到了寒冬来临，再加上百姓的安置费用，对于宋朝来说，也会是一场灾难。
梁氏同样打着这个主意。
党项人不是一无是处，不但顽强，并且内心同样有着一份骄傲，西夏流传着一首党项语诗叫《颂师典》：为何不跟西羌（吐蕃）走，西羌已向我俯首，大陆事务我主宰，政务官员共协辅。未曾听任中国管，中国向我来低头，我处皇族不间断，弥药（西夏在唐朝族名弥药）皇储代代传。
郑朗听到后，不由大乐。
从这首诗上，他马上就想到了后世的棒子yy精神。
宋朝这边为了筹集粮草，从前方诸将，到后方京城里的大佬，几乎愁白了头发。西夏那边却很从容，先是派重兵看守着黄河上十几个渡口，然后派百姓将秋粮收割上来，甚至从容地播下冬小麦，以备来年夏粮收成。
还有战斗，横山地区的一些部族反抗，那个规模不大，大多数地区是在横山里钻来钻去。每天都有伤亡，不过郑朗没有太在意，多数镇压的军队是为了练兵的，同时各归顺部族也产生大量伤亡，未来这些部族就与那些反叛的部族产生仇恨，那么以后那些部族就会失去生存的空间，没有生存空间，危害就大不起来。
要么章楶带着军队收复北河套，西夏在这里驻扎了一些军队，但主要是防止契丹入侵，实际这里百姓并不多，西部地区更是出现了沙漠化，而非是原来阴山下，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊的景象。西夏也将主力军队与