《永恒无尽》第25章

“‘孤枕凄被踱日夜’的意思就是：我想仿效越王勾践的卧薪尝胆，是为了鞭策自己发奋用功读书，而。。。。。。而‘手铳伴我渡残生’嘛？”示华说着花花肠子在打转。
“。。。。。。！‘手铳’为古代的一种先进的火器又名火枪，所以我诗句的意思就是：时刻怀揣坚定的战斗意志，做好时刻投入到保家卫国的战斗中去。。。。。。有陆游的爱国情怀嘛！不过。。。。。。不过，少不经事、年少轻狂！唉！。。。。。。谁知道世界一直都是和平状态，我那些空有的抱负还真有点‘多此一笔’了！。。。。。。呵呵呵呵！”最后示华带着一种自我崇拜的语气笑道。
但天铭的‘意识窃读’却读出了示华的心里：“我骄傲！我自豪！我真TMD是个天才！。。。。。。如此龌龊的句子竟然能被我解释的那么有典有故，听得这傻JB一愣一愣的。唉！。。。。。。完美！。。。。。奥哦！世界人民，请尽情崇拜我吧！”
示华带着神情飞荡的表情，可是还是不忘把手中的涂改液往书上抹（消灭证据）。
看着眼前的示华，天铭一阵‘踌躇’：“看来他的中学时代那亟需释放的‘青春期闷烧’段暴糙，从一开始强势登陆起就一直。。。。。。‘欲’境宽广、无休无止！用人类高级的思维神经去脉动最原始的行为意识，可以说。。。。。。活脱脱就是禽兽！”
而此时的示华正拿着《道德经》一个劲的强记呢！
“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。。。。。。。”可是示华刚读了两章，就妈那个XX！骂起来了：“什么XX吗？一下子想让我背全了。。。。。。那我还是他儿子吗？我变‘老子’了！”
天铭见示华如此大言不惭，心中不觉好笑：“呵呵！这老板无道无德，有的只是一时的HAPPY心态。。。。。。等着被老子和‘老子’骂吧！”
示华正在憋闷中，而却看到天铭在一旁偷笑，心中大为不快：“你小子！太不仗义了！你知道吗？如果不是你。。。。。。那老古董会给我出这么个难题吗？。。。。。。你以为是极品美女的电话号码？再多我都消化的了，可这可是些非常拗口。。。。。。根本就消化不了的东西！。。。。。。他当我是天才啊？”
天铭听到示华如此抱怨，只能讪讪一笑。
“。。。。。。？”示华无语，可突然好想他想起什么来了似的道：“天铭！你现在快点把这书上的东西给背一背。。。。。。等。。。。。。”
示华正在传达自己最佳的解决‘吉叔’问题的办法，却见天铭仍在翻着《现代天师级调酒技法大全》，不时一把把它从天铭手中夺过去道：“这种书你稍后再看！这种调酒技艺可是我的专业。。。。。你先把《道德经》给我使劲背下来，能背多少算多少。。。。。。当然能记全的话固然。。。。。。‘祖国万岁！’，记不了的话。。。。。。你记住！我老爸责怪起来时，一定要说会继续努力向我学习的，知道了吗？”
既然示华自己搞不定，却又要把自己当挡箭牌天铭只好苦笑中答应了。
见天铭答应，示华非常高兴：“孺子可教！既然把你‘挂帅’等一下实在搪塞不过去。。。也不至于我们全军覆没吧？。。。。。。兄弟！我知道当哥的对不起你，你先给我挺住！”
天铭又一阵苦笑，而示华已经把书交到了他手里。
“我就不打扰你背书了！年轻人记性好，加油！我的精神与你同在！”说完示华‘嗖’的躺到床上听音乐去了，看都没再多看自己一眼。
“。。。。。。？老板好啊！。。。。。。至少他知道不应该干扰我背书！”天铭心中郁闷道。
。。。。。。
半个小时后！
“天铭！好了，就这样吧！反正背不全，我老爸责怪时。。。。。。我就跟着起哄‘轻’说你一下，这事也就这么混过去了。。。。。。不过不要说什么借口，你可要知道出卖上司的后果！”示华从床上跳起来后对天铭邪邪道。
天铭憨憨的点了一下头，不过他刚才见示华没看自己，他只是把《现代天师级调酒技法大全》全部给看好了。
待天铭点头，示华就屁颠屁颠的领着他向门外的客厅走去。
当示华和天铭在正‘吹’着烟圈的吉叔面前一出现，吉叔马上开口问道：“示华！书中的精要你给天铭讲过了吗？”
“精要？。。。。。。哦！这个没有，不过我只是先让他大体了解书中的全概，不信。。。。。。你可以先问问他！”
“那好！天铭你对该书有什么样的独特见解啊？”吉叔掐灭了烟，端坐起来后道。
面对吉叔的突然‘发难’，天铭心中暂时根本无头绪可言，因为吉叔先前说的可是什么‘职业操守’。‘百无聊赖’、赶鸭子上架，天铭还是麻着头皮开了口：
“老子五千字的《道德经》所诠释的包括了很多‘道’、‘规律’、‘奥妙’等宇宙涵蓄，佛日：‘唯法施功德无量，乃见《道德经》能给人们带来福慧是无穷的！”
“好！说得不错！。。。。。。撇开《道》经不说，你对《德》经如何看法？”
“前人有把《道德经》的经文分为道经和德经两个部分，《道》经的内容很难理解，或者是只可意会不可言传，同样！《德》经的内容就被人们说成是为人处世的方法、治家的方法、治国的方法等等，这倒是没有很大出入的，应该教近老子的本意。”
听到天铭把自己心中所需要的见解分毫不差的说清楚来，吉叔不时一个错愕！
“好！好！好！”吉叔连‘好’三声道：“你是哪位老师的高足啊？”
看到老爸突然佩服的看着天铭，立在一旁如看‘猴骑驴’（当然是想看自己的哥——示华被‘骑’）的雪莉突然替天铭答道：“爸！天铭从小到大根本没上过一天学！”
听到雪莉如此的一句，吉叔顿时错愕：“他没上过学？还真是。。。。。。”，接着吉叔又道：“初次见面。。。。。。等有机会。。。。。。天铭就你自己，你觉得《道德经》你所倚重的是什么？。。。。。。随便说下！”
“。。。。。。！呵呵，我就胡乱的说了！。。。。。。人如需要大彻大悟起先应该注重《道》经，如果立于世而不舍于尘方可以强调《德》经以正直气。其实两种相比较起来说白了也只不过是‘现’与‘实’的差异而已。。。。。。见笑了！”天铭摸着后脑勺答道。
听到天铭如此一说，吉叔突然一丝惊恐跃过苦面顿时整个神情难看异常。
“那天铭！你把《德》经的内容背一遍给我听好吗？”吉叔神情动荡道，不过好像他在确定什么似的。
“好吧！。。。。。。上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为也；上仁为之而无以为也；上义为之而有以为也；上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也；前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其薄，居其实而不居其华。故去彼取此。昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一以为天下正。其致之一也。谓天毋已清，将恐裂；谓地毋已宁，将恐发；谓神毋已灵，将恐歇；谓谷毋已盈，将恐竭；谓侯王毋已贵以高，将恐蹶。故必贵矣而以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自称‘孤、寡、不毂’，此其贱之本与非（～基）也。故致数誉无誉。是故，不欲琭琭若玉、硌硌若石。。。。。。！”天铭文不加点，一气搞定。
而立于旁的示华见到天铭如此能耐，不时心中激动万分，邪念顿生：“没想到这小子的烂记性还不是一般的好。。。。。。以后泡到手的女孩资料就交给他了，保定。。。。。。千几个‘三围’一个都错不了！呵呵。。。。。。！”
但吉叔听完天铭的背诵后，脸色铁青想遭受了什么刺激似的。
“天铭！以后你一定要看好示华，一定不能让他出事啊！。。。。。。示华给你的工资我加一倍给你，你要记住！不论什么时候都不要抛弃他啊！”吉叔突然哀求天铭道。
这下可好，吉叔一席话，珍姨、雪莉、示华全都瞪着眼睛看着天铭。
“喂？喂？老爸！你没搞错吧？。。。。。。要他保护我？”示华第一个跳起来道。
“妈！爸怎么突然这么说？”雪莉不时转向珍姨问道。
“。。。