《2014中日战争》第160章


在国际关系方面,英国不会那么含蓄的,以美英现在的关系,如果美国支持日本作战,英国不可能坐视的。其次,韩国不会表现得那么的露骨,毕竟,韩国本身并不是中国的盟国,但是韩国的国家安全本身就是建立在韩美同盟的,韩国不可能远离美国政策,而且韩国的最大敌人不是日本,而是北面的朝鲜。而俄罗斯的态度也不可能这么的直接,对俄罗斯来讲,中国与日本相互撕杀,是他最愿意看到的事情,而要他帮助中国去打日本,这不大可能。法国与德国的问题就要复杂一点了,其实就主要是看美国在欧洲的力量到底还有多大!
在对日战争的问题上,其实目的是相当关键的一点,什么样的目的,决定了采取什么样的手段。如果最终战争的目的仅仅是东海上的一点资源的话,那么这个目的本身就相当的有限,因此,采取的战争手段就相当的有限,所以,最终并不会爆发成一场国家之间的生死之战。而最终的结果就多半是两个国家之间用谈判来解决问题了。
当然,如果战争的目的是要灭亡对方的话,那么这本身就是一个很大的目标,因此,为达到这个目的,所采取的手段也就将是极端的。即利用国家与民族的一切力量,来战胜对手,消灭对手。而消灭敌人的前提,是要消灭他们的军队,所以战争就成为了重点,战争本身就代替了政治的存在!
这又是一个目的与手段之间的悖论。因此,作者在写到这里的时候,应该多加注意,应该分清楚何为目的,何为手段,手段是不可能代替目的的,因为没有目的的手段是无法想象的。因此,到底应该怎么写,或者说应该使用什么手段,就要看是什么目的!
《华夏春秋》、《大明帝国》作者大大--闪烁/芋头
HappyCat大大提序
在遥远的过去,日本人,也就是倭奴,历尽艰辛,跨过大海,怀着朝圣一般的虔诚来到中华上国。这段历史,很多中国人没有忘却,依然津津乐道。
在不久的过去,已经强大,化身为倭寇的日本军人,轻送地跨过大海,屠戮我中华儿女。曾经身历灾劫的先人,还有多少尚在人世?
现在,“世代友好”的画皮已经剥下,可是,多少沉睡的国人依然不知警醒,还在妄想着“日本人民是友好的”。他们忘记不了老祖宗的荣耀,却无法感受到祖辈的伤痛。
我希望,在未来的时空,能够如同《2014中日战争》所描写的一般——“历史只是一种不经意的轮回;于是命运的篇幅将注定撒满热血……中国在万人瞩目中崛起,世界为之震撼……一场未完成战争在时隔77年后再次拉开了帷幕……”
中华必胜!
《梦想三国志》作者大大--HappyCat
末代阿哥大大提序
乍暖还寒时,最难将息,三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?
北方的冷夜是最难打发的,然后昨晚我却找到了一个最好的消遣,是一个愤怒的家伙,用一把刀给我带来了燃烧的激情,就是本书《2014中日战争》。
作者构思巧妙而又大胆,描写场面宏大而又不失细致,更难能可贵的是,作者把现代先进军事知识与丰富的想象结为一炉,很能让读者在情感上充分发泄之后,又不会有那种怅然若失的没着没落。
这是一部温暖的作品,这是一部圆梦的作品。
几十年的怨恨与耻辱,正当前的叫嚣和狰狞,是的,我们不需要战争,所以,我们才更需要发泄!
恨不生逢抗战时,尽情挥洒在梦里。
《侠骨柔情★传奇抗战:祖上光荣》作者大大--末代阿哥
秦时竹大大提序
有句名言:“战争是政治的继续”,就政治而言,以现实主义的眼光看,是相对收益,属于零和博弈,你得就是我失;以新自由主义(制度学派)的观点来看,更关注绝对收益(大家发财),但是,只要国际间的无政府状态存在一天,对利益的关切就必不可少。
根据亚历山大*温特的观点,国际社会存在着霍布斯式的世界、洛克式的世界和康德式的世界,第一个是你死我活的斗争,是人人反对人人的战争(allagainstall)和平是不可想像的,第二是承认彼此利益和疆界的状态,但如果现状不能满足彼此的需要,自然是大打出手;第三个是人类和解,永远无战争的状态,这是所谓的人类大同,还没有实现,在短期内也不可能实现……
因此,无论是战争还是和平,其实都是政治的手段,而政治又是追逐国家利益和目标的途径。所以,在我看来,不能为了战争而写战争,更不能为了过瘾而写战争,没有把握核心利益冲突能力,也是不能写好大规模战争的……
刀的书,我看了一些,构思很好,场景也很鲜明,但美中不足的是,狭隘的报复意识和民族感情是不是太多了点,中国要成为大国,没有博大的胸襟和广阔的视野是不能成就伟业的,鼠目寸光的将计就计和短期意识是有害的,始终萦绕在心的受害意识同样是一种扭曲……
我们攻击日本人说他们是岛民性格,但如果也这么强调报复,强调以眼还眼、以牙还牙,不也隐没了我们自己的世界性吗!
《二十世纪新史》作者大大--秦时竹
龙居士大大提序
每当唱到这首歌时我总不免要热血激昂一回。不过随着年龄的增长;到现在再唱这首歌时;感受到更多的是无奈。
侵略与被侵略是一对矛盾;老马教导我们说;在这对矛盾中反抗侵略居于主导地位;毛主席教导我们说;反抗侵略的战争是正义的战争。但事实教导我们;侵略者未必败;反侵略者未必胜。抗战胜利几十年了;也没见到日本受到了什么惩罚。相反;正因为〃帝国军人〃的〃武勇〃;让日本的平民过上了好日子。失败了的日本军国民众;过着比胜利了的善良纯朴的中国百姓好一百倍的生活。
为什么呢;或许可以〃用实力决定一切〃;这句话来解释。
看到日本首相参拜〃鸟舍〃;我们
愤怒;看到日本将教科书的〃入侵〃改为〃进入〃我们愤怒;看到日本人登上钓鱼岛;染指东海油田我们愤怒;日本的电器;汽气占领了中国市场;我们愤怒。。。愤怒得多了;本书的作者将自己的笔名之前也冠以〃愤怒〃二字。
国与国之间的关系被认为是最复杂的关系;很多东西都可以影响它。其实;这不过是那些国际关系专家为了自己的饭碗;瞎说罢了。其实;在爱国主义之下;国际关系是人类所有关系中最简单;最直接的。决定国际关系的走向只有一个;即实力。或者说是利益使然。日本当年为什么要〃进入〃中国;说到底还不就是日本当时强于中国。日本人说;中国地大物博;中国人却不知利用;日本人正好可以〃进入〃中国;为人类开发中国的自然资源作〃贡献〃。一边是毫无自卫能力的拿着金饭碗要饭的乞丐;一边是拿着刀枪的强盗;强盗见了金饭碗要是不抢;真是见鬼了。
二战后;日本战败了;天皇仍旧当着他的天皇;日本民众躺在自己抢来的东西上面过着好日子。唯一受到惩罚的仅仅是几个战犯。即使这几个战犯也并不是人人受到了审判。那唯数不被的几个受到惩罚的战犯死后也躺在〃鸟舍〃里享受着后世万代日本民众的香火。他们的〃武勇〃将影响着日本千秋万世。作为军人;我想能够受此殊荣;哪怕死上一万次;也值得。如果让历史重演;这些帝国亡魂;仍然会一如既往的走上侵略道路。
与之形成鲜明对比的是;日本有神舍;我们有什么?我看到的是;全国各地的烈士纪念堂数量越来越少;仅存的唯数不多的几个抗日英雄纪念地;也是人迹罕至。军国的亡灵们;有名有姓的享受着春秋二祭;而我们的抗日英雄;则大多成为无名英雄;逐渐被人们忘记。
侵略者既使失败了;所付出的代价极小;而被侵略的人;既使成功了其所付出的代价必定极大。所以日本人爱上了侵略。一个将侵略作为自己荣耀的国家;是中国永恒的敌人。我们应当警惕。
但;有千日作强盗的;没有千日防抢的。要想自己永保安宁;最好的办法是灭了强盗。现实的我们太弱了;没有打强盗的能力;只好每天胆颤心惊的活着;所以我们只好YY回到过去;用自己的先知使中国强起来;然后让日本列岛或是沉没;或是倭寇全亡;或是变成野兽自然保护区比如说我写的。也有向未来YY的;幻想着中国无限强大;然后积极防御;将第一岛链变成自己的防卫圈;比如说刀刀兄弟的。
YY的东西从一定程度上来说是精神鸦片;只能短暂的麻痹一下自己。我们这一代人基本上是见不到东京废墟祭祖的那一天了;?
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