“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”——马革裹尸啊,裹住英雄的尸身,裹不住英雄的万古恒在的精神,生命乃是一种信念,因为信念,所以向死而生!
“不入虎穴,不得虎子。”——什么叫孤胆英雄,什么叫大无畏的精神,班超以非凡的人生与伟大的事业,诠释了个人英雄主义的概念。
没有永恒的帝国。
曾经盛极一时的大汉帝国最后也崩塌,就如同之后伟大的大唐帝国,也如同欧洲的罗马帝国。但是也留给后人一笔巨大的遗产。
自汉武帝开疆拓土,国土面积大大增大,这些土地大部分成为今天中国领土的组成部分。拓土的同时,也是文明传播的过程,中原的先进文明随之远传,成为在世界史中最有影响力的文明之一。
汉王朝历时四百余年,是中国古代历时最长的朝代之一,这是在这个时期,国家与民族意识大大增强,这既是一个伟大民族的成长期,也是一个多民族相互融合的时期,由于封建专制政权的局限性,使得民族间的矛盾与战争不断,但同时少数民族也为国家做出巨大的贡献,特别在东汉时代,帝国抵御外来侵略的重要力量便是少数民族的骑兵,正是在这样相互碰撞中与交融中形成了一个多民族共存的国家。
历史,不仅是过往的史事,更是一种精神的载体。英雄会死,王朝会衰亡,但是奋斗的精神永远不灭。这种精神是一道光,是一簇火,是一柄剑,是翻滚的热血,大气磅礴,浩然冲天,赋予人信念、勇气与决心,是民族之魂,是国魂,是力量之泉,是进取之源。
大汉帝国烟消云散。
但是那激动人心的往事,永远激励后人不断地进取与开拓……
(全文完)
后记
当这本将近四十万字的书终于完稿时,我有一种如释重负的感觉。
在八个月的写作时间里,我象是一个在历史中漫步的旅游者,穿越了伟大的大汉帝国的四百年时空,如同亲眼目睹了一个伟大国家在其少年时代的奋斗历程,这是一个朝气蓬勃、令人热血沸腾的时代。
为什么是汉代?汉代是是中国历史上最有代表性的朝代之一,如果考虑到两汉的延续性,汉代存在的时间长达四百余年,远远超过唐代、明代与清代,是自秦始皇一统中国以来最长寿的王朝,汉代奠定中国疆域的基础,奠定儒家为主的文化基础,同时也是国家民族观念大发展的时代,形成以汉族为主的多民族融合国家。
在中国浩如烟海的史籍中,最为人称道的“前四史”,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》都记载了汉代的历史,但是这种以记传体为主的文本,难以让人有一条明晰的时间主线;而编年史的《资治通鉴》,在解决时间主线的同时,连贯的事件又被分解为支离破碎;所以以今人的阅读习惯来重述历史,已经成为迫切之急。
近几十年来,当历史研究日益成为一门科学时,在某种程度上也失去了一些鲜活的色彩,强化了政治经济上的分析,却丧失了人物的个性化差异与细节,而这些细节往往是激动人心、令人流连忘返,细微之处往往彰显大时代的精神。
写作使我对历史人物有了更深一层的认识,在开写之前,虽然我已经熟悉这些英雄人物的生平与事迹,但是他们都只是一些符号,只是一些扁平的人物,只是存在于书中的人物;随着写作的深入,我仿佛沉浸于在历史之中,感觉象是近距离的接触,又象是进入其灵魂深处,感受着其思想与精神,渐渐地这些符号变成跳动的脉膊,扁平的人物变成立体,他们有着凡人的一面,有着不平凡的另一面,书中的人物变得鲜活,有血有肉。
我象是一个人生活在两个时空之中,一会儿脚踏着今日中国的大地,一会儿漫步在两千年前的历史天空。但是两千年相距太遥远,时间车轮的滚动,使人的观念与思维都发生了巨大的变化,两千年前天经地义的观念,到今天也许早被扔到思想的垃圾堆里了,所以对于古代的人与事,不能全用今天的视角来评判,这也是陈寅恪先生所说的抱以“理解之同情”的立场。
汉代是中国历史上最剽悍的时代,近代以来,我们遭遇到太多的挫折与屈辱,从自大跌落到自卑,但是坚强的中国人很快走出了自卑的阴影,走上自强之路。大国的崛起需要刚健雄强的精神,需要自信心,而自信心的得来,一方面来自现实的国力,一方面来自文化与历史。
历史是精神的传承,书籍在纪录历史事件的同时,也记录下时代的精神。有一种精神要要发扬,就是刚健雄强的精神,就是梁启超所说的“国魂”,就是陈汤所言“犯强汉者,虽远必诛”。陈毅元帅曾经引用过一句话:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”,所以一个国家要傲然立于世界之林,就必须要有这种勇气与魄力,落后就要挨打,这是必须谨记的明训。
在本书完成之时,中国成功举办了举世瞩目的奥运会,中国早已告别“东亚病夫”的时代,强国之梦,乃是一百多年来所有中国人之梦想。中国正迈向强大,也必须要强大,追溯历史,我们寻找强大的精神之源,奋起开拓万古、推倒一世之雄心,力排今日之险阻,唤起永世之英灵。
笔者非良史才,语多有漏,际笔来会,急不暇择,所幸得天涯煮酒论史诸多网友之大力支持与鼓励,并指正文中部分谬误之处,感激之心,难以言表,借此再表谢意。
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