董卓十分残忍贪婪。刚入京时,董卓怂恿他的士卒,闯进私宅,奸淫妇女,掳掠财物,谓之“搜牢”,意即在牢固的地方搜寻珍贵的物品。董卓嗜杀成性,文武大臣语言行为稍有不慎即被处死。所以朝廷内外,既有朝不保夕之忧,也充溢着讨伐之声,
为了逃避讨伐锋芒,董卓决定挟持献帝迁都长安。献帝初平元年(190年),他发掘诸帝王及公卿的陵寝,搜尽其中珍宝,纵火焚烧洛阳,数百万官民被驱赶就道,离乡背井,拥往长安。洛阳,这个拥有200年历史的政治、经济、文化中心到处是残垣断瓦,周围200里内均成为一片焦土。董卓到长安后,仍然残暴杀戮和疯狂掠夺。他在离长安260里处的郿县修筑一座高厚各七丈,周围一里又一百步的宽大宫院,名曰郿坞,又叫万岁坞。选民间美女千人居其间,金玉珍宝,锦绣绮罗积聚无数,所积谷物可供30年食用。他自称:“事成,雄据天下;不成,守此可以毕老。”
董卓的强盗行径引起人们的义愤,天下群雄并起,讨伐董卓。董卓认为只要弘农王刘辩还活着,就给天下人留下一线希望。于是,他把刘辩安置在内宫阁中,派郎中令李儒给他送去毒酒。刘辩万般无奈,|Qī|shu|ωang|只得与夫人唐姬以及宫女们诀别,悲愤地饮下毒酒。这一年,他才18岁。
董卓多行不义,积怨甚多,许多人都在寻找机会除掉他。他自己也深知不得人心,时刻警惕防范,加上他的义子吕布武力超群,经常跟随在他的身边,所以人们对他很难下手。
初平三年(192年),司徒王允用离间计,挑拨吕布与董卓的关系,借吕布之手除掉了董卓。
董卓和吕布的反目成仇,是董卓被杀的关键因素,据史料和《三国演义》记载,这里有一个关键人物起到了决定性的作用,她就是历史上有名的四大美人之一貂禅。
关于貂蝉,《三国演义》上说,她有倾城之姿,原为司徒王允家的歌妓,为了帮助王允为国除奸,自愿用“连环计”离间董卓和吕布。最后借吕布之手,杀了董卓。貂蝉的美,素有“闭月”之称,她通过自己的姿色周旋在各派政治人物之间,倾倒了众多英雄豪杰,参与了许多重大的政治斗争,是一个举足轻重的角色。但是,这个美丽的女子是什么身份,至今还没有弄清楚。
歌妓说。根据是《三国演义》的描述,王允是汉献帝时的司徒,因不满于太师董卓的跋扈,一心想除之,但苦无良策,终日茶饭不思。他的心腹歌妓貂蝉窥知情由,表示“如有用妾之处,万死不辞”。于是王允精心设计了个“连环美人计”,先将貂蝉许给董卓义子吕布,未及迎娶又献于太师董卓,挑起董、吕两人的矛盾。使董、吕彼此恨之入骨,终于反目成仇,最后吕布杀董卓,夷其三族。貂蝉的出色表演,使王允的计划实施得天衣无缝,顺利地铲除了当时朝中一大祸害,后人叹曰:“司徒妙算托红裙,不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”
婢女说。根据是《后汉书·吕布传》。董卓任吕布为骑都尉,非常信任他,于是收他为义子。有一次,吕布因小事得罪了董卓,董卓大怒之下持戟向吕布掷去,幸亏吕布及时避开,从此吕布对董卓暗怀怨愤。为了报复董卓,吕布趁机与他的侍婢貂蝉私通,又惟恐董卓识破,由此生出许多矛盾。
秦宜禄之妻说。《三国志·关羽传》中讲到,曹操与刘备围吕布于下邳,关羽向曹操请求说,城破之后,请把秦宜禄之妻赐我为妻。曹操同意了。后关羽又屡屡向曹操提及此事,曹操不由得好奇心起:“难道那秦宜禄之妻是一个美人儿,让关羽如此念念不忘?”于是,曹操在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐,自己留下了。关羽没有得到秦妻,因此心里很不痛快。
此外,徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目,写吕布在白门楼殒命后,其爱妾貂蝉为张飞所获,送至关羽处。关羽甚爱怜之,但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂,便逼令貂蝉自刎。
由于文人的渲染和演绎,貂蝉的来历越来越扑朔迷离。由于这些故事或多或少与史实有关,真真假假,更为难辨,以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人,就成为难解的悬案了。
董卓死讯传出,人心大快,士卒皆呼万岁,大街小巷,黎民百姓载歌载舞,长安城中士女欢呼雀跃,置酒相庆。董卓尸体放在街上示众,后被烧成灰烬。董卓死后,皇甫嵩攻郿坞,杀董曼,从郿坞中搜出藏金二三万斤,银八九万斤,锦绮奇玩珍宝堆积如山。
可以说,汉献帝登基之后还未来得及感谢董卓这个大恩人,一切就改变了,董卓控制了朝廷,也控制了他这个新皇帝。他不过是个空头的天子,是董卓举给各路诸侯看的一个招牌,不要说重整祖业,就连起码的尊严也不能保障。这时的献帝只能做一些手头的小事,然而这些小事反而说明了献帝绝非平庸之辈。兴平元年(194),天大旱,长安城内谷一斛值钱50万,人相食。献帝令侍御史侯汶开仓济民,但饿死者如旧,献帝怀疑侯汶作弊,于是亲自检验,证明发放中确有克扣现象,弄清了侯汶的假公济私,于是下诏杖责侯汶,从而使饥民切实受到赈济。
李、郭之乱:献帝乱中飘荡董卓的死,给献帝登上政治舞台一次绝好的机会。他命王允录尚书事,晋升吕布为奋威将军,二人共同主持朝政。
应该说,王允是个正直忠义、嫉恶如仇的人,但他缺乏政治经验,缺少对现实政治合理的思考与判断。诛除了董卓,他理应分化董卓余部,瓦解敌军,稳定民心,但他却不断打击,一味株连,当时百姓中流传说朝廷准备杀尽凉州人,这就使形势发生了变化。
董卓的部将李傕(jué)、郭汜等都是凉州人,他们曾派人到长安请求朝廷赦免,王允都没有同意。迫不得已,他们向长安进发,一路上收拾残兵,共达10余万人。
初平三年(192)五月,李傕、郭汜包围长安,吕布率兵扼守,彼此相持8天不下。后来吕布部下发生兵变,李傕等攻入城内。李傕、郭汜杀掉太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀及兵民死者万余人。吕布率残部,出武关,投奔袁术。王允被杀。
汉献帝又落入李傕、郭汜手中。李傕晋升为车骑校尉,郭汜为后将军,两人共掌朝政。兴平元年(194),献帝行加冕礼,改年号为兴平。
兴平二年(195),李傕、郭汜互相猜忌起来,最后兵刃相向,互相攻击。李傕为取得主动,先派侄子李暹(xiān)率数千人马胁迫汉献帝出宫,然后纵兵入宫,大肆抢劫。之后又放了一把火,把宫阙焚烧殆尽。献帝派太尉杨彪等几位大臣到郭营中调和,郭汜反而扣留了几位大臣。杨彪愤怒地说:“君臣共斗,一人劫天子,一人质公卿!”这些反映了社会的动乱,也可见献帝的遭遇,他不过是李、郭争斗的一种工具而已。
后来,杨定、杨奉、董承等护卫着献帝逃离李傕、郭汜的围追堵截,其间段煨(wēi)、张洛还曾想方设法劫走献帝。献帝经过千辛万苦,历时近半年,兴平二年(195)十二月逃到安邑,第二年七月,才回到洛阳。这时的洛阳,经董卓的毁灭性破坏,宫室烧尽,满目荆棘,人丁无多,一片荒凉。
汉献帝在李、郭之争中处于最为悲惨的境地之中。他不仅在政治上成为李、郭争斗的工具,而且在生活上也非常凄惨。有时饮食难以供应,群臣及侍从面有饥色。有一次,献帝便向李傕要五斗米、五具牛骨以解燃眉之急,居然遭李傕拒绝,最后好歹给了一点臭牛排,献帝虽然大怒,但也不能把李傕怎样。献帝使皇甫郦去说和二人,郭汜同意了,李傕坚决不答应,当皇甫郦向献帝复命说:“李傕不肯奉诏,词语不顺。”献帝连怒气都不敢有,而是“恐傕闻之,亟令郦去”。195年,李傕、郭汜表面和好以后,献帝使人晓喻郭汜,要驾幸弘农,郭汜偏不理睬,献帝无计可施,竟然悲愤得一整天不吃饭,以示抗议。献帝虽为一代之君,却迁徙留转于豪强之间,生命都难以保证,更不要说实现他的政治理想了。
曹操专权:献帝充当“天子”随着军阀混战的愈演愈烈,汉献帝的政治作用似乎越来越大了。建安元年(196),袁绍谋臣沮授曾劝说他,如果能“西迎大驾,挟天子而令诸侯”,就会收到没有谁“能御之”的功效。
而曹操更是早有此识。初平二年(191),
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