《天域当铺》第24章

东西在那种玩具匮乏的年代总是能给孩子们带来安慰。
树叶上的油绿反射着正午太阳的炙热和虹一般的七种颜色。老榕树那时还泛着新长出来的嫩芽。
有两只老鼠很不长眼的，由附近的草丛跑到雪若家的矮檐屋门口，两只老鼠在不停地争食挤在一起。六岁半的雪若领着妹妹走出家门口，看着这两只耗子雪若明显的愣了一下，她让妹妹先到那边玩，自己掐指算来。算出这两只老鼠其中的一只会害自己，雪若气急了猛然抬起一脚向其中一只老鼠愤然踩去，那老鼠被踩了几脚便已死去。雪若找了一个干净的小水坑顺便涮了涮鞋。然后又掐指算了一算！雪若立刻大惊失色，原来他踩错了！那两个耗子中的那个活着的才是要害雪若的那个！
雪若对此叹了口气，并没有多说什么。只是去街边捡了一个硬纸壳，回来把这只耗子搓到硬纸板上，带到了那颗大榕树下安葬！雪若一边埋一边说道：“希望你有怪莫怪，是你兄弟和你长得太像了我也没分出来，你兄弟要害我，所以我才下此毒手，如果他要不害我你也不会因此而死！你就有怪莫怪吧！”
雪若一把一把的把装着死耗子的小坑填满，又说道：“这样的吧，我既然杀了你就赐你一样东西吧。我就赐你身如铁甲只有南天门的铡刀能砍得动！你需当好生修炼，不得为恶！”
言毕，回身找雪琪，经过榕树之时又掐指算！雪若发现这老鼠并未杀错，就是他要害自己！所以雪若当场愣住了，不过所幸赐这只老鼠精东西之时留了一手。尚有南天门的铡刀可以制它！
雪若气急，说道：“你怎么能害我？！哼，你要敢害我我就杀了你。把你的头放到南天门示众。”
转眼间，十三年一晃即逝，没有谁知道这棵树下葬着一只老鼠精，不知这是不是天意的安排还是命运的捉弄，雪琪在这个特别的年纪里遇到了特别的事情！悲哀的生命之花怒放着，却预示着枯萎后的淡然迷香永不消散。
是夜，但并不是太晚。雪若已经早已习惯了妹妹白天和夜里的双重身份和人格。实际上这些都是忘忧草造成的。忘记梦里的事情是为了更好的将生活的精力和重点更好的放在日间所做的事情和生活当中。
这一夜，星云齐布，银河灿烂九霄，恍然间可以看清楚这世间的生活是那么渺小，但是繁忙又格外的充实。
梦中，雪若带着雪琪来到了大家的面前，大家指的是谁呢？指的是天上的这些神仙，比如老君他们，但是这次玉帝王母也在座。雪琪和雪若并没有去凌霄宝殿。而只是在家里灵魂出体而已。
雪琪顺着姐姐的意思大致的介绍了一下人间现在的情况，大致上提出了改革的意见，认为可以先在天上实行君主立宪制，毕竟一下改革到现在下界的制度是不太可能的，但是至少会比现在的君王制更好些。
“那这样做你到底想得到什么好处呢？这样一来限制了君王的权利。”
“对我来说并没有任何好处，我这样做的原因无非是想听从一下大家的意见。这样天庭出错的几率就会少很多了。而且从上古以来励精图治想要变法的人多数是不会有什么好下场的！所以我在说这一切的时候已经做好了必死的觉悟。而且我死后将会替姐姐被妖精吞噬。所以我所说的这些并不是为了我自己。只是单纯的劝导而已。”雪琪自顾自的说着，仿佛他们对自己的揣测根本不存在一般。
“就算是上天选出的德才兼备的儿子也总会有犯错的时候，所以增加人数参加投票总是会降低出错率的。这样有利于上天更好的对人间界施加管制。这样不是很好吗？”雪琪接着说。
雪琪这样的叙述并不会引来大家的不满，因为这只是一个外表四岁半的小小女童所言。但是带给大家的震动确实不少。
人常说的这就是新的事物所带来的震动吧！
有诗曰：
英雄不怕出身太淡薄，有志气高哪天也骄傲。
就为一个缘字情难了，一生一世想捕捕不牢。
第十二章、带着黑气的红绳
第十二章、带着黑气的红绳
虽说伊雪琪只是个黄口小儿，说的话难免有错漏之处，但是对下面日新月异的变化天上的神仙也觉得很好玩，所以都把小雪琪当小宝贝，小错也就不计了！雪琪将现代的政治方法滔滔不绝的讲出来，给玉帝带来很大的震动，觉得雪琪说的也有一定道理。但是玉帝也告诉雪琪，你知不知道中国五千年的文明之中到底都蕴藏着什么？这样的历史你是否看得清楚？可曾知道或者学会了？其实中国的文化底蕴和文明制度比较起现代和西方丝毫都不逊色。现在西方所做的事情中国五千年前就会了！
“上有盘古开天辟地女娲娘娘造人，下有夏商周五千年文明史。
上有盘古女娲，水神贡工火神祝融，下有三皇五帝，天皇轩辕、地皇神农、人皇伏羲称之为上古三皇！五帝分别为少昊、颛顼、帝喾、尧、舜！
地皇和天皇分别为炎帝、黄帝，华夏中原大地史称炎黄子孙。
中国最早采用的就是禅让制。
《山海经》有记载四方上古之神神魔大战。
后有《封神演义》记录玉帝封神之事。医药学说起源于东方，《黄帝内经》有云以及神农氏尝百草之事，多数的医药起源于炼丹之术。
吃的最早是尝试以种五谷，你可知道这五谷都是什么啊？”
“…………”
“老君你给她讲讲什么是五谷……”
“是。五谷即：粟（即小米）、豆、麻、麦、稻
古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽（即豆类）。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
“五谷”这一名词的最早记录，见于《论语》。根据《论语》的记载：二千四百多年以前，孔子带着学生出门远行，子路掉队在后面，遇见一位用杖挑着竹筐的老农，问他：“你看见夫子吗？”老农说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是夫子？”
呵呵，小雪琪你听明白没有啊？”老君笑着说道。
“恩，差不多！不过还真是觉得中华五千年的文明历史真是博大精深呢！我可是为我是中国人而骄傲得很呢！”雪琪笑着说，“不过现在我对古代的东西和学问都不太清楚啊……刚刚你们说了那么多，有些我是知道的，有些就没有听说过，看来我要学的东西还有很多呢！”
“呵呵，敏而好学，孺子可教也！老君有兴趣你就收了她吧！”玉帝大笑着说道。
“回禀玉帝，我也正有此念！”
雪琪就这么轻轻松松的过了道家的测试，心里高兴得很，顺便说到：“我家里有许多书，有化学，物理，生物，历史，地理，数学，我们家的书可以借你们用用哦！”
“呵呵，好小子还没拜师就先送一个大礼给我？！”
雪琪也只是笑笑不说话。
“好啦！人你们也算是见过了，今天就到这里吧！”雪若从后面搂住雪琪对着天空中漂浮着的人像说道。之后便领着雪琪回到了家里。
第二夜……
这第二夜，雪琪晃晃忽忽的进入了梦境，结果却来到了如来佛祖的面前，这一下把雪琪一吓给吓精神了！雪琪左顾右盼的看着身边这五百罗汉，高矮胖瘦黑白丑俊，什么模样的都有。当然雪琪除了看这些和尚的样貌以外还在寻找姐姐来了没有。
“唉？我怎么跑到这里来了！怎么回事？！”雪琪心里犯着嘀咕。
“雪琪你快过来！”雪若跪在如来佛祖面前，扭过身对雪琪说。
“姐姐，姐姐……”雪琪一溜烟的跑过去。
“来，挨着我跪下……”
“哦，姐姐我们怎么来这啦？”雪琪故意压低声音说。
“呵呵，来考试啊！”雪若笑眯眯的说。
“啊？不会是考我吧？”雪琪做了一个很无奈的表情。
“bingo！”雪若依然笑眯眯的表情没有一丝变化。
“听说你觉得玉帝那里应该改换制度，那你觉得佛教是否也需要改一改呢？”
“恩，简而言之佛教内部事务都是由你们掌管，你们这里并不像玉帝那里属于行政机构，更像是学校，是属于老师和学生的关系，并不像是君臣那样而且做决定的并不是一个人，每作出的一个决定都需要你们大家一起决定。所以我觉得并不需要做什么改变。”
“恩，答得好！说得有理！”
“那我再问你，你觉得自己够资格成佛吗？”
“恩?