《情定江山》第116章

长莫及，而是不屑为之！倘若不是现在辽国国内混乱，自顾不暇，李寨主哪有机会统一山寨，并发展壮大！不过山寨终究受地域所限，你能跳出山寨，倒真出乎意料之外。实际上，李寨主只要立足山寨，整军经武，全力打造骑兵，形成规模，便可横行无阻。卢某想不明白，李寨主还要投身朝庭，甘愿受束？”　
李龙飞想起后世网络上盛传的争霸文，见识也是不凡，计谋都是上上策，建骑军，扩地盘，争霸倒是爽快，但过得数十年呢，过得数百年呢，守业却是难难，如日出日落般，仍逃不脱改朝换代的规律！自己么，就是要建一个让文、武、商三权分立的理想机构，让三者相互制约、相互监督的新型权利机构！　
李龙飞可不想苦了后辈孩子，因为自己的爽快而让后人受苦受难，当然这样的话也不能对卢俊义说，只得苦笑道：“我虽然立下了一点基业，或许能在山林据地固守，但能有何作为？兵员不足，财力不足，发展也难，道路也艰啊。”　
卢俊义点头说道：“这倒也是，空论无益，不过我们作为大宋子民，最要紧的还是应付当前辽军，夺回被强辽践踏的幽云故土。”　
两人悠悠品茶，海阔天空地畅谈，关系自然大为改善，李龙飞也渐渐认同卢俊义是个老好人了，谦和有礼，从不把话说僵，也不反驳自己的言论。　
李龙飞望着卢俊义见解独特，推断精准，本来一直就不明白，历史小说上的卢俊义也算得上名动河北、山东两地的豪杰好汉，世家雄财，按理也当是壮丁成群，就象祝家庄、扈家庄等，都是仆役成群，兵丁数千，而偌大的卢府却是另外景象，六世祖业却轻易地被一小人、一沷妇就架空了，不能不让人费解。　
再一个就是不明白，卢俊义作为员外郎，世家子弟，又是河北第一等长者，以仁义好善闻名，却被吴用计轻易地赚上梁山，而那计策甚为简单，不过藏头诗罢了。　
或许这个时空早已不是自己所知的那个宋王朝了，或许历史不会作假，但小说可以作假啊！管那么多干嘛，只要眼前的这个卢俊义是真实存在的，就得了！　
李龙飞心存疑虑，这时李固前来请示，客厅已置办酒席，原来不知不觉已是晌午了。　
（笔者闲语：这章是以前就写好的，读者们可能早就知道笔者要写三权分立了，为什么直到现在才写出来，主要也是想借卢俊义这个历史名人，烘托一下气氛，毕竟这是一个新的事物！同时要说的是，笔者只想把新理念拿出来给大家分享，共同感悟，共同进步，为华夏共谋和谐社会！）　
请假条
笔者从来都是认为“文治家、武护家、商富家”，但这只是一个文化理念而已，文人的笔杆子、武人的枪杆子、商人的钱袋子，都是华夏不可缺失的，更何况实际生活中如卢俊义般的文武商三者兼得的人大有人在，所以说，在笔者眼中，三者都有登顶的机会！小说不同于现实生活，只是来源于历史与生活，请大家就当饭后茶余消遣好吧！　
笔者早就说过，自己只是一个网络作者而已，写出来的文化理念也只是自己冥思苦想来的，并没有经过实践来检验，而且是免费给大家传授心得体会，只希望大家懂点观势知势之能罢了，只希望能弘扬和重塑华夏文化罢了，当然笔者也在交流的过程中成长不少，凭良心说，受益是双方的罢！就拿笔者提出的后发制人等外交方略，也渐渐地被某些外人学去了，客观地说，笔者还是对社会做了点好事！再如那个左右之争，也是笔者化解的吧！　
现在华夏正处在一个千载难逢的有利时机，情势如此，由不得人，只不过笔者恰巧踩在这个鼓点上，为华夏未来发展与崛起迎来了一线生机！当然，信不信无所谓，就当笔者为本书打个广告吧！　
笔者那个“三权分立”也已提出来了，也算完成了任务，接下来是另一个理念，不过，现在笔者计划休息几天，请假了。
评“经济是实力的源泉”
最近看到新闻，西方安全战略中提出了一个观点，也就是“经济是实力的源泉”。初看起来，这个观点很吸人眼球，但仔细思索起来，又很值得商榷。　
在西方世界，人们围绕着利益来打转，利益至上的观念深入人心，说白了，利益是核心，继而涵盖社会的方方面面，似乎经济是主角，是实力的源泉，但实际是这样吗？　
在西方世界，最大的优势还是技术，技术优势决定了话语权，让西方那些拥有先进技术的国家站在了至高点上，从而引领世界，就不奇怪了。不过呢，西方除了技术领先，制度并不占有优势，甚至于带来的经济危机，常常让人民生活陷入困境。　
本来么，在封建社会，皇权之上，只有文武争权，商人被排除在权力之外。随着科技进步，商业发达，进入了资本社会。西方奉行资本主义，商行天下，造成金融大佬占顶端，为老大；文人占据权力机构，算老二；最下面的就是武人了，算老三，这是因为军人不干政，军队国家化。这样一来，人为地造成了文武商三人等级差别，最委屈的应当就是武人。　
西方世界由于急功近利，注重眼前，进而形成这样的局面，伟大的商人，一流的文人，二流的武人。可以说，西方除了军事技术优势外，军队缺乏高素质人才，始终是他们中的一个致命弱点，因为那些西方人脑子想的最多的还是利益。武人的素质低，自然影响到军队的战斗力，最后影响到国家利益。　
在资本社会，文商各得其所，也算心满意足，但这样的后果，社会的尚武风气定会低迷，武人的素质肯定会降低，特别是那些优秀的人才，不可能向往军营。这样一来，西方人都不想当兵，士兵去执行一些艰难任务时，就没有很强烈的责任感与使命感，往往三天打鱼，两天晒网，除了依靠武器装备外，实际上胆小得很，经不起几下狠拼。　
倘若单论军人互助协作，西方世界的士兵应当是世界上最差的，这是因为这些士兵们个个家有财富，有财富就会享受，享受得多了，自然更加爱惜生命，也不愿意打仗！当然，这对华夏来说，能够不打仗，不对抗，和谐共处，当然是件大好事。　
西方运行资本主义这么久了，肯定知道自身的致命缺点，相对于文商二者而言，那就是武人的素质差了点。稍稍想想，西方近一段时间以来的政策，就明白其用心所在。　
表面上看，西方前段时间，提出了对金融监管之策，肯定恼怒了西方大佬们，大佬们不高兴，不痛快。故而，西方政界不得不提出了一个平衡之术，就是提出了“经济是实力的源泉”，来安抚那些大佬们，来为市场经济加油助威，不过这仅是表象罢了。　
人们应当很清楚，如果仅是为了安抚金融大佬们，不可能把“经济是实力的源泉”放在防务计划当中，且还摆放在第一条。这样做的目的，当然是对外了，那么人们有没有想过，这句话想要吸引谁的眼球呢？　
我觉得有必要分析研究。西方世界之所以提出这样的观点，只怕是外交攻略更多一些，而外交方略的重点应当是华夏！　
从西方的防务计划中可以看出，西方的对外政策做出了少许调整，而调整最多的应当是对华方略。人们应当感觉到了西方的友好，西方的热情，西方的转变。这当然是一件得民心的大好事，也是一件功德无量的好事。　
但细心下来想想，似乎有点陷阱的味道。这倒不是西方的态度，而是西方提出的“经济是实力的源泉”这个观点，不一定是完全正确的。　
华夏人素来坚信，人定胜天，人是决定成败胜负的主角。经济强大没有用，技术先进没有用，关键是人。华夏不缺乏以弱胜强的战例，也不缺乏以巧胜拙的经典。这已被历史多次检验，也形成了共识，那就是人民才是创造历史与财富的主力军。　
从西方与华夏两者观点不同中，可以看出，西方提出的这个观点，应当是有意为之，其意图也是非常明显，剑峰所指，应当就是华夏吧！　
嘿嘿，讲交流，华夏人最友善；讲感情，华夏人最深厚；论文斗，华夏人从来不怕谁；论武斗，华夏人从来不怕流血。这是因为啊，华夏文化底蕴深厚，素来重德轻利，特别容易出现真正的文人、武人，而真正的文人，只要文房四宝在手，打遍天下无敌手；真正的武人，只要枪杆子在手，同样打遍天下无敌手！　
所以说，论政治，论谋略，西方比华夏差点；讲经济，讲创造，华夏似乎又比西方差点，两?