《大宋林冲》第206章

等到酒足饭饱，安道全才在岳姚氏和岳飞地相询下倒出岳和的病情。却原来，岳和年轻时候积劳成疾的病情现在业已完全发作出来，单纯的几味药材业已不能起到什么效用。而安道全的这金针提命地法子也只能缓解病情一时，却也不能根治。若想根治，必须要针石汤药一起下手，前后半年以上每日里不间断，而且还要病人能够相配合，每日里用安道全自创的一套呼吸吐纳的法子补充元气，才能慢慢康复。
岳姚氏和岳飞听了深以为然。岳姚氏能识文断字，而岳飞更是这几年把所有能找到的医书都翻烂了。可惜中华医书博大精深，那医书上记载的治疗法门，往往要左以秘传的口诀数句，才能起到神奇地效果。
字是死的，人是活的，书中的药方是死的，但用药人的心思是活的。同一个师父，还能教出不同医术的徒弟，何况一个外行人在这里翻书不止。只是岳飞虽然不知道怎么治疗病症，但医理却是明白通透。有所谓病来如山倒，病去如抽丝，如果安道全直接用巧妙的医术短时间治愈了岳和的这病症，因了本来身子虚弱，其他的病症很有可能持续发作，而安道全所说的呼吸吐纳的法子，各种医书上更是推崇，只可惜，那上头的各种口诀总是缺了几句，不能化腐朽为神奇。
眼见岳和有望被治愈成功，岳姚氏和岳飞对视一眼，都从对方眼中看出了，只要能治愈岳和，定然倾家荡产在所不惜的意思。而安道全则更是恰到好处的直言不讳，说这心肝脾肺肾上的毛病最是难缠，需要大量的钱财才能成事。脱口而出的五千两白银把岳姚氏和岳飞震慑当场。
武松见火候差不多了，便留下岳家母子二人对坐。跟安道全一道，在岳飞妻子刘氏布置好地客房内休息去了。等到武松和安道全第二日天＃，慢慢腾腾的起床之后，但见岳姚氏和岳飞早就在门前等候，要安道全定要出手相救，岳家定然能想办法筹来那五千两银子。
武松快人快语，只是笑问岳飞，用什么法子去筹钱，“可要去坑蒙拐骗？又或打家劫舍？”，岳家母子脸红耳赤。虽岳姚氏涵养颇深，且知道武松是玩笑话，也自愤愤。武松当场道歉，但同时又问岳飞，眼见岳家家境并不富裕，而几亩薄田如何能在半年内出产五千两银子的粮食。现下大宋朝官吏败坏。民不聊生，便是要去跟人做工商挣钱，不说岳家这几人是否有本钱天赋，只说这盘录的人几欲上吊的税赋，都难以成事。
岳家母子一时语塞。那岳飞察言观色，见武松好似胸有成竹，但从来都秉承着堂堂正正做人，胸中目光远大的岳飞，又从来没对人软语相求过，只一愣神的功夫。岳姚氏当场就要对武松下拜，请武松能指点明路。
眼见是岳姚氏不忍自己儿子受到半丝的委屈，才要主动相求自己，武松心中面上一齐感动，只是对岳姚氏说到不敢当不敢当。岳姚氏问武松怎样才会答应出手相助，武松呵呵一笑，只要岳飞能大败了自己。便出手相救。岳飞听了便拉开架势，准备上前。
能屈能伸大丈夫。这句话岳飞本不赞同。作为一名顶天立地的男儿，作为一个允文允武胸中目标远大的大宋朝子民，岳飞除了天地君亲师，在任何人面前都不会屈服，不会服软。但于此同时。市井间流传地另一句话却是深深地被岳飞认可了，一分钱憋死英雄汉。
岳姚氏听了武松的要求开始心中打鼓。这个自称“生性嗜武”的山东大汉，果然便如自己说的一般，在岳飞答应了条件之后身上的骨节爆响，也自拉开了架势准备跟岳飞对练。拳脚无言，岳姚氏虽然明事理，但毕竟还是一个女人，肩不能挑，手不能提，对武学一道更是丝毫不明，怎能知道自己的儿子，此刻已经是鲜有敌手地武学天才。
就在岳姚氏的忐忑中，岳飞和武松二人一人手执单刀，一人手持白蜡杆，在岳家小院中缠斗开来。毕竟是关系到自己老父的性命，岳飞也自不敢大意，既不能随随便便的就认输了，更不能为了取胜而用出狠辣的手段。这一刻，为了老父的性命，为了安道全点出的希望，岳飞竟然平生第一次在人性上做出了让步。要知岳飞生性至孝，而若因了自己的缘故而导致老父的性命不保，那可是真正的不孝中地最不孝，如果有人说自己杀父，那都是轻的。
生平所学被岳飞运用的淋漓尽致，武松的单刀步步紧逼，在二龙山上打家劫舍占山为王的时候，武松跟杨志学了不少刀法上的诀窍，而杨家刀法，本是杨家先祖在除了杨家枪之外的另一项绝技。杨家枪上阵杀敌，杨家刀法闯江湖安身立命保平安，自有独到之处。
岳飞选中地白蜡杆，却用的是枪法的招数。岳飞的枪法学自一位隐居在汤阴县的武师唤作周侗之处。那周侗的名字也只是音对字不对，到底如何，便谁也不知。但岳飞的这一手枪法，却是真地鬼神莫测，武松应对起来也颇为费力。
其实林冲在后世里曾经也慕名看过一个叫做“周侗传”的江湖野史，但自来了这大宋朝，却是对那本彻底鄙视。书中说周侗，陕西人，少年习武，后拜少林派武师谭正芳为师，得少林武术真传，且文武全才。成年后得到当时地位显赫的包拯赏识，进入军中为军官，和朝中名将宗泽交好，谭正芳最小的徒弟。差点没叫林冲把饭给喷出来。要知包拯乃是大宋朝仁宗皇帝时候的大臣，字希仁，庐州合肥人，出身于官宦世家。而包拯的生年，正是一百年前大宋朝仁宗皇帝咸平二年。周侗便能活到现下，算算岁数，也是个一百五十多岁的人物了，谁人能有这样的高寿，便是绝世高手，那书中也曾说，和朝中名将宗泽交好。可宗泽本是在靖康元年的时候上任磁州后才招兵买马，“修复城墙，整治兵器，招募义兵，广集粮饷，防止敌人进拢”，怎么会在岳飞之前识得周侗。自然，野史演义，便只是说书人附会，图众人一怒一喜一乐一悲耳。
等到武松跟岳飞缠斗了约莫百十回合，刀来棍挡，棍扫刀封不亦乐乎的时候，武松终于未能按捺住心中的激动，直接抛了钢刀，就那么揉身上去，跟把白蜡杆那柔韧的特性发挥的淋漓尽致的岳飞近身短打。
武松的近身功夫才是从小练就的，运用起来得心应手，两个硕大的拳头跟岳飞手中的白蜡杆又战个不相上下，岳飞心中暗惊，虽想要尽快取胜，偶尔险招迭出，但毕竟还是落入下风。
要知此刻的武松，便跟当初在狮子楼杀西门庆和在快活林杀蒋门神的武松大不一样。半年多来，武松每日里切磋煨招的都是大宋朝在武学上甚有造诣的人物。青面兽杨志的枪法、刀法，林冲的枪法和揉合了后世里格斗术的近身短打，鲁达纵横捭阖的拳法和身上蕴含的恐怖力道，吴玠从战场上领悟而来的简单实用的杀人刀法，小李广花荣的箭法和枪法合二为一，秦明的狼牙棒和刘唐的鬼头刀……
这么多人的不藏私的切磋印证，除了研究出来一套在大宋军中广为流传的杀人绝技，更把各人的一对一的对练本事硬生生提高不止一个档次。后世里各家各派流传的武学技法早就式微，但在这大宋朝，却有的是一身本事的好手。只要心中的那种隔离门户的心思放开了，中华武术，根本就是个取之不尽用之不竭的宝库，总能叫人受益万分。
第五卷　宋金　第一九四章　…　～两权处，舍其身～
故曰：察之而知得失之计，候之而知动静之理；以众攻众，众存不攻；以食攻食，食存不攻；以备攻备，备存不攻。释实而攻虚，释坚而攻脆，释难而攻易，此百胜之术也。
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眼见岳飞支撑的辛苦，武松卖个破绽后撤，想要了岳飞上前，岳飞看出是武松的圈套，稍一犹豫，反而跳出战团，武松见了大赞，只开口说岳飞少年英雄，实在是不可多得，这一手枪法用来近身短打没什么多大效用，但若用来上阵杀敌，定然是个百战沙场的骁将。这样的人才，却又哪里去寻。当下便要岳家收拾金银细软，好跟着自己回北边任上。而武松出手的代价，便是要岳飞能够在大宋朝燕山府的戍边禁军中担任队长一职。好为国尽忠。
武松这话说出来的时候，岳姚氏和岳飞反而犹豫了。要知道汤阴县本在东京汴梁以北，从东京汴梁到北边的河间府和真定府的陆上官道，正通过汤阴县。而东京汴粱距离汤阴县不过二百六十多里的脚程，东京汴粱的一举一动，业已能够波及到汤阴县。那林冲逆贼在大宋朝燕山府作乱，已经是天下皆知的事情，便