《傍个兽人大爷》第15章

“有一个游猎兽人，在林子里又累又渴，然后他看到了一个……一个大水池，在水池里喝饱了很多水，他觉得这里很好，就想再这里住下来，于是他在附近的一个很高很高的山顶上住了下来，每天去山下提水上山喝。过了几天，又来了一个游猎兽人……”
很小心的用着措词，林俊琪好歹将故事说完了，完了，问诺恩，“从这个故事里，你想到什么？”
诺恩非常认真的思考了一下，然后做出总结：“我们部落里是绝对不会有这种懒惰的族人的！阿琪你放心好了！”
……
林俊琪黑线了，谁想跟你说这个呀……
诺恩继续做着总结，“很高的山顶上是不适合居住的，我们不会住山上。”
林俊琪：……
“而且，部落里有很多井，我们家院子里也有井，打水很方便的，不用那么辛苦。”
林俊琪：………………
21、第　21　章
诺恩加起支架开始烤肉，香味让林俊琪的肚子闹起了革命，他们折腾的实在太久了，从下午开始就没吃东西，他饿了。刚才喝下去的酒水变成了尿意，林俊琪扯了扯示意自己去广场周围的小屋子里去解决。
小屋子里是一种特殊的植物，长的阴凉的地方，能吸取大量的水份，并除去异味，村子里有许多这样的小屋子，方便大家解决问题。
林俊琪解决完问题重新在诺恩身边坐下，肉还没烤好，又等了会儿，诺恩将肉从叉子上取了下来，将肉分成好几份，然后拉着林俊琪每个见证人面前送上一份烤肉，再敬上一碗酒。
意思是远亲不如近邻，日后如果家里遇到什么难事，还请大家关照一下。
部落中的年轻雄性在没有伴侣之前都会出去游猎，除了锻炼自己增长见识外，另一个目的是在其他部落找到心仪的雌性，如果雌性愿意的话，他们可以回部落一起生活，如果雌性不愿意离开自己的部落，他们就会定居在雌性所在的部落。
诺恩也出去游猎过，不过没找到喜欢的对象，就回来了。部落里父辈和子辈一般是不会住在一个村里的，一来是让孩子能够拥有独立生活的能力，不会因为跟父辈住在一起，产生什么事都依靠父辈的依赖性。
二来是不会干涉到双方的私人生活。比如阿父和父兽闹了别扭，如果住在一起的话，孩子就会很尴尬，或者说孩子和伴侣闹了别扭，很可能阿父会因为关心而去干涉两人的事情，这都是不好的。
如果随着伴侣定居在了其他部落，那孩子和父辈的联系更会变少，如果遇上什么困难的话，这个时候邻居朋友的用处和好处就会显露出来，因此和邻居朋友打好关系是很重要的，在结礼上请朋友分享自己的食物也是结礼程序的一部分。
当然，这并不表示父辈和孩子之间的关系不好，只是在孩子成年后，原本的对孩子的呵护管教变成了朋友间的相互尊重、理解、信任，但不存在干涉，甚至为对方决定要怎么做。
林俊琪又喝了一轮酒，好不容易才消掉点的酒意又涌了上来，脑子里晕乎乎的。
诺恩在继续烤肉，围着火堆着兽人们一边吃着烤肉一边向两人敬酒，一边谈天说地，林俊琪脑子里只剩下不能让人小看了的念头，凡来敬酒的都来者不拒，又没什么吃的压酒，等诺恩终于把肉烤好，林俊琪立即狼吞虎咽起来，可惜只吃了几小块就饱了，没办法一肚子酒水，吃不下了。
果酒虽然度数不高，可毕竟是酒，又晕乎乎的跟人干了几碗，整个人开始不自觉的东摇西晃，咧着嘴笑的一脸白痴相，坐的倒是端正，可谁都看出来他喝高了。
诺恩将烤好的肉填饱肚子，笑眯眯地抱起已经开始满嘴华语的林俊琪跟大家告别，雄性们理解地吹着口哨，笑得一脸暧昧，雌性们的脸红扑扑的，也一起嘻嘻的笑。
来帮他见证结礼的雄性朋友们帮他把装满毛皮衣服的箱子扛起来，一起送到诺恩家里，飞快的离开了。春宵一刻值千金，大家都懂的，没人不识趣，而且这里没有闹洞房这个习俗。
屋子重新修葺过，到处都一副光鲜的样子，床铺上铺着刚做好的棉花被，棉花被上铺着短毛的兽皮褥子，床上摆着两个软枕两个抱枕，这是林俊琪请欧瑞帮做的，这里人睡觉都不用枕头的，林俊琪睡觉会枕在诺恩的胳膊上，本来用不着枕头的，可林俊琪老觉得那床老看起来不顺眼，别扭的紧，便叫欧瑞帮忙做了。做完后，欧瑞给自己也新做了两个，渐渐的，枕头这玩意也在部落里流行开了。
诺恩拧来温热的毛巾给林俊琪擦脸擦手擦脚。雪白的手指上点缀着金色的花纹，说明着今天的特殊，林俊琪的眼睛都睁不开了，由着诺恩给他折腾，一不留神，全身都给剥光了。
白天的温度不低，但晚上就凉了很多，林俊琪光着身子觉得有些冷，刚想蜷起来，一个温暖的身体伏在了自己身上，将自己抱了个满怀，稀里糊涂的林俊琪伸手将那个温暖的身体抱住，熟悉的味道让他安心的眯上眼睛犯困，可身上压着的人可没打算让他今天晚上就这么睡过去。
听说把肉放在作者有话说里会好点，于是奉上金刚经：
金刚经　
第一品　法会因由分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
第二品　善现启请分
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”
第三品　大乘正宗分
佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”
第四品　妙行无住分
“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。　
作者有话要说：嘴唇被人深深的吻住，一只大手在身上游走，一只悄悄的摸上了小小琪，上下套弄着，许久不曾发泄过的不一会就喷洒出了浓稠的白液。事情并没有结束，林俊琪的双腿被拉开，敏感的部位再次被仔细的伺候着，发泄过的欲望再次一柱擎天，糊成一团的大脑只知道跟着欲望走，只想着获得更多的快乐。
诺恩做的很小心，他在林俊琪的腰下塞了个抱枕，将他的腰高高托起，一边含着小小琪不停的吞吐，一边将早已准备好的果油倒在手上，一点点地探进紧密的入口，有足够的润滑，诺恩手指的进入并没有引起林俊琪太多的反应，他的注意力都集中在下身的温暖舒服上了。
林俊琪难耐的挺动着腰肢，追求着更多的快乐，无奈包含住自己的那片紧窒温暖却总在自己即将到达快乐点巅峰时突然停住，让自己迟迟到达不了那一刻，林俊琪觉得很难受。身体的另一个地方探进了让他觉得不舒服的东西，只是他在注意力都在追求那一刻的巅峰上了，暂时管不了那个让自己觉得不舒服的东西，可突然的，那个不舒服的东西被碰到了什么地方，让他狠狠的抖了一下，林俊琪被吓了一跳，脑子里的思维刚开始凝聚起来思考怎么回事，包围住自己的温暖狠狠的吸了一下，那种很爽的感觉让他双腿都颤了一下，紧接着身体内部被狠狠的刺激起来，下身的温暖加快了吸允，陌生的感觉让林俊琪一下子登上了快乐的巅峰，刚刚凝起的思维停在了一片空白上。
22、第　22　章
诺恩忍的全身的肌肉都要崩断了，可他舍不得让身下的小家伙在没做好准备的情况下接受自己，他不希望小家伙被自己伤害到，自己有多大自己清楚，小家伙要容纳自己的地方好小，他只能硬憋着为小家伙做好前戏，直到自己三个指头能轻松进出小家伙的身体，诺恩弯起手指去寻找可以让小家伙快乐的地方，一点一点的搜寻直到小家伙在自己手下弹