《古董鉴定商》第90章


怪。本来古文化就不止一种,这有什么值得人们惊讶的?
“中华文化和西方文化,这是古代的两大文化,从某种程度上来讲,可以说是各有千秋。无论是哪种文化,都是十分绚烂多姿的。”这句评价十分中肯,文立言虽然很不耐烦四六级之类的东西,但是想想圣母像,想想莎士比亚,想想安徒生童话——不能否认,西方文化的的确确是十分精彩的。文立言不可能昧着良心贬低西方文化。
除了中华文化,竟然又提出了西方文化,文立言到底懂多少东西?
有人在暗中抽气,感叹着这个世界的不公,有的人努力多久也无法达到文立言在某一个领域的成就,也有的人像文立言这么天才,给人什么都会,什么都知道的印象。
“是的,西方文化很灿烂,我也不反对大家去研究如此绚烂的西方文化,然而在这方面,我想我需要告诉大家一些事实。”
“首先,西方文化的文字当前处于彻底失传的状态,这方面的研究资料仅有一本相关的语言教授的读物,而这本教科书同样是古代的,也就是说,要研究西方文化最重要的媒介之一,文字,必须先懂得古文字,然后通过古文字才能学习西方文化的文字,这些文字还只是一部分。而同时,西方文化的文字和古文字的语法规则字形构成等等,多方面,全都不同。”一边说,文立言一边摇了摇头,“这需要研究者进行大量的论证考察,必须非常努力才能得到一点点微小的成果。”
了然地,文立言看见台下诸多人露出畏惧的表情,毕竟这里的大部分人并不是学者,而只是对古文化感兴趣的人,他们了解古文化,为的只是一些兴趣,是被自己勾起了对中华文化的兴趣。要他们去花费几十年来先学习古文化,然后再学习西方文化,那可够呛的,很多人都不会愿意做。而至于其他的研究者,他们要去研究西方文化,文立言也没有意见,让灿烂的文化失传总是一种遗憾,而且如果没有自己的话,连古文化这方面也不可能取得这样长足的进步,更不要提西方文化了。
“此外,我偏好中华文化研究的原因之一就是,我们都是华夏儿女,西方文化严格上来说,不算是‘我们的’古文化。更何况中华文化拥有足足半个万年以上的文明史,这么漫长的一段时间,发生了多少事,成就了多少传奇?我们怎么可能研究得完呢?”这样说着,文立言带笑摇头,“出于对我们民族文化的维护,我个人还是比较倾向于先研究中华文化,如果有余力再谈西方文化的。实际上,我们都明白这世界上有多少变异的植物和动物,它们在古代城市中生活,不断破坏着城市,过不了多久,那些曾经辉煌的城市就这么化为灰尘,化为植物的养分,动物的巢穴,而同时我想大家都知道,各大原始部落因为大灾难之后的窘迫,而损坏了多少珍贵的古文化的承载物。许多不世珍宝就这样彻底消失在了岁月中。”
“情况已经很明显了,要研究古文化,我们必须抢夺时间,争分夺秒,慢一步,就有一些物件彻底消失……”文立言陈述着,“在这样紧张的情况下,尽力选择保全中华文化,而非西方文化,我想大家都明白这就是所谓的轻重缓急。”
连自己的文化都没有保全,谈何保护其他民族的文化?文立言给出的答案就这么简单,而且谁来都无法否认他的作为的正确性。
“那就该舍弃西方文化吗?”在文立言说完话之后,一片寂静中,突然出现了一个声音。
来找碴的人终于发话了?这么想着,文立言轻微地摇了摇头,说:“中华文化,有超过半个万年的悠久历史,西方文化,只有中华文化的一半多长。”
“当中华出现文字的时候,西方还是一片荒芜,或许只能从神话中才能知道那个时间的事情;当中华以优雅华美的衣饰著称的时候,西方还仅仅是把一整块布围拢在身上;当中华已经统一,有了平整的道路的时候;西方还茹毛饮血;当中华的城市万家灯火的时候,西方还是一片黑暗;当中华已经学会以合格的餐具用餐的时候,西方的餐具一直是捕猎工具的异化。”
“我不想评价两种文化的优劣,但是,我们必须认识到,究竟是什么文化才更具有研究的价值。”
“西方文化,无法懂得《施氏食狮史》为什么那么精彩,”文立言的话让下面的人笑了,《施氏食狮史》这篇文章,也是最近流传很广的古文化相关作品,全文所有字的读音都是一个音的不同音调,然而却表达出了不同的意思,令人佩服,只觉中华文化博大精深。
文立言没有理会那些低低的笑声,他的表情很严肃,他说着的,是这么多年来他一直的心里话,他从未觉得西方文化比中华的文化更优秀,从来没有哪一个文化能如同中华文化一样海纳百川,无所不包,这样的包容性之下,有什么文化比得过中华文化?“西方文化永远无法明白也无法表现出简简单单一句‘男人到死心如铁;看试手;补天裂’的韵味与气魄,也无法明白‘红藕香残玉簟秋’的温婉和柔美。”
“这就是,我的回答。”
好几秒钟的静默,文立言平复着自己在讲话过程中越发激动的情绪,他没有理由不激动,一旦想到中华文化的流失——倡议废除中医,端午节被他国申遗,武术被跆拳道取代,诸子百家被弃如蔽履——他怎么能够不激动呢?好不容易遇到这样一个中华文化可以真正全面复兴的时代,却还是有那么多阻碍。
倏尔,雷鸣一般的掌声响起。
舞台后曲静水微笑,也轻轻鼓掌,为了刚才文立言精彩的演说,为了他几乎滴水不漏的回答。
看样子,自己并不需要担心文立言了。他已经成长了这么多,站在这里,他并不需要自己的帮助,也能够稳稳地立足。
这样很好。
深呼吸几口气,文立言不知道自己回答得如何,但是他觉得自己已经把自己想说的话都说完了,顿了顿,没有听见别的人继续找碴,于是看向下一个问题。
之前,因为对这个找碴的问题太注意,看到这里文立言就没有往下看了,这个时候定睛一看,嘴角就不由抽了一下。
这是……?正经问题吗?明明是一次古文化的专题讲座,这种东西怎么会出现呢?
“请问文大师的恋爱观及择偶标准是什么?”
作者有话要说:那什么,发现了曲奇爱人的方式了么?黑刺儿最喜欢这种态度了:爱他就让他飞翔。真美啊~
写完这个黑刺儿去把恶魔法则同人的第二更补全,娘亲在叫我去睡觉了急啊!
最近写得好多啊大家不觉得黑刺儿超级勤奋么?古董文,愤青文,恶魔法则文,鲜网肉文,我都在写啊!寒假还要填射雕那个坑。
早上的时候电信还说网络出问题了“正在抢修中”,幸好下午修复了。
好想吃抹茶巧克力啊,馋……
作为一个学中文的人,黑刺儿的确要做电子实习,这是学校的预制课表,说是什么学分的必须?反正我是从来都弄不懂的。糊涂君淡定坐。反正……焊东西好有趣的说扭动!
84 告白??!!
他的恋爱观及择偶标准?
这种问题,要怎么回答?文立言还真有种被这群人给逗弄了的感觉,不过往下一看,女生不在少数,弄出这样一个问题还真不算是多大的事情。略略思忖了一下,他打算照着自己当初想的那些回答。如果不是这个问题提出,他其实还想不到这件事。不过,既然已经在这个时代立足了,之后也要在这里生活下去,他也是时候想想成家立业的事情了。
老婆孩子热炕头?或许吧。农妇山泉有点田?也不错。
文立言渴望安定,在这个陌生的时代,他一直觉得自己是孑然一身,什么都没有,不管出了多大的名,不管有多少人认可了他,他始终是没有一个可以称为是“家”的地方的。而当自己有了妻子,有了自己的血脉,或许一切都会变得不一样吧?真正扎根在这个时代,他也是时候做出这样的决定了。
别再留恋无法回去的从前,不然你迟早会错过现在。
然而,做出这样的决定,依旧是隐痛的。
文立言平和地微笑着,张了张嘴就要说出曾经自己想过的未来另一半的形象——自立,自尊,温柔,能够给自己足够的空间,两个人互相尊重。
“曲先生!哎曲先生!”原本后台的工作人员都是极有秩序地在进行自己要做的事情的,然而在这个问题出现在屏幕上面的那一刻,曲静水眼神一下子锐利了起来,文立言之后那一段沉默更是让他心中产生了某种叫做焦躁的情绪。
既然已经有人问到这个问题了,那么很快文立言就会有追?
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