《扣剑独笑》第106章

我相信大自在王佛，我相信观自在菩萨，我更相信法界无量诸佛菩萨会护持我们－－只要我们行的正，一切为佛传大乘，没有理由诸佛菩萨会舍弃我们而不顾。
隔天的凌晨我进入了禅定中默默向大自在王佛及诸菩萨祷祝：“弟子如果福德、智慧、威德三项皆不具足，则是贡高了未有资格弘法，若是我佛看弟子有缘了，这桩大事心愿那就请协助弟子……。”
刹那，心中动过一念：“今天下午五点半有四个人会来－－。”
是真？是假？是感应加被？或是虚幻识作？
那天到了下午五点半没有人来。六点，还没人；七点，也没半点踪影。唉，肚子饿了！
到天丽素食吃了今天第一顿，前脚才刚进门后头就有人按门铃了。
时间：七点半，人数：三个。
怪了，当时我心里想：“到底我感应到的对不对？”
“你们不是应该五点半就上来了吗？”我脱口而出：“而且怎么只来了三个？应该是四个人吧？！”
他们傻住了，不可置信的停顿了片刻才回道：“我们的确是四个人，也的确是五点半就在楼下……。”
“怎么少了一个？”
“他家中临时有事回去了－－。”
“那么你们五点半怎么不上来？却拖到现在！”
“肚子饿了……，”他们不好意思的笑了笑：“所以先去吃饭－－。”
就是这样，佛堂在三个静坐班、七个禅功班的情况下，开始过着“自立活命”的日子。
当然，以佛堂各方面的支出根本无法凭着这笔微薄的收入可以应付的了。
两个月之后，我不得不向大自在王佛祷祝着：“诸佛菩萨，我知道这是一大法震、一大魔考，请求你们怜悯弟子的心愿吧！如果第子所传授的法是对的、如果弟子有资格承受诸佛菩萨的爱护加被，请让我们的佛堂可以继续维持下去，而且来的人是为学佛而来，而不是为了世间法！”
在那天上我长跪在佛堂，心中一再祈求十方三世诸佛菩萨：“弟子坚信就是末法也有佛法，就是娑婆也有佛缘，难道弟子真的如此罪孽深重在今生今世度不了自己也度不了人？释迦佛说只心念弘扬大乘必得天龙八部护持，亦得十方诸佛摩娑其顶使令其愿得以完成；弟子信佛是真实绝不妄语者，祈求大慈大悲威德力加持……”
在那一夜，是泛着泪珠卧眠，时到今日回想当时的心情，可谓惊惶痛心中抱着一丝不灭的希望！
第二天，邱煌闵和黄月兰带着同修的师兄一早便来！
这也是一件奇事。邱居士、黄居士他们两人原本在佛堂刚开的第三天便来过，但是因缘未具所以一直再也没有光临过。没想到，这回竟将在同一处学密法的四名师兄、师姐一道带来，到了后来开课时他们这一期总共来了十个人！
在他们之中有人学密学了十来年，也有人出国日本学东密，当中亦有资赋特异，也有台湾各处道场跑遍了的。林林总总简单一点的说，他们这十个是来“踢馆”；如果让他们心服口服日后势必为佛门龙相。
当时我真是十分感谢诸佛菩萨，若不是他们大慈大悲召唤这些人来，佛堂的生存不可能到今日。更动要的是，由他们的身上让我看到佛教新一代年轻的希望和活力。
他们都很年轻，二十来岁到三十出头，十个人只有一个共同的心愿：“我们誓愿利益众生以身以命相舍永不退转。请问李讲师你有什么方法让我们达成这个心愿？！”
呵！好气魄？！
“利益众生？”我笑了，当时简简单单的回他们一句：“一个佛教徒的心愿就仅仅只是这样？”
他们傻住，利益众生只是小事？
“我们的心在法界，佛法真义在自求内证即身成就。”我告诉他们：“学佛的人，不仅仅在『利益众生』而已，根本的是在阻止娑婆世界的末法时期出现，以至于法界中无量世界弘法。想利益众生？这太简单了！只要你们在『体、相、智、德、理、事』圆融培养出『能』而后真空妙有的『用』之于三世十方的『时、空』，利益的不只是地球的人类、也不只是地球的众生……。”
我看了他们一眼，又继续道：“佛教徒的心量要广，要学佛就先学菩萨的六度万行。可没有那一位菩萨自私的只替那一颗星球众生慈悲……。”
那天足足谈了近六个小时，他们提出了不下三、四十个个人在几年来学佛的种种不解疑惑。现在回想起来真的是太感谢诸佛菩萨，若非个人在理证事证上已蒙佛光加被，而稍有一点点的圆融贯通，否则那些千奇百怪的问题还真不是只求经书文字理可以回答的！
“为什么一个杀人犯一生做尽了恶事，而且骂僧辱庙死后却烧出舍利子来？这是不是和佛教的理论不合？”
“为什么佛教徒在社会中、朋友群里会被视为异类？当我们学佛以后很多朋友都远离了？”
“我们相信你这里是正信的大乘佛法弘扬所在，但是你却债台累可怜的很。但是，那些神棍们却反而大饱私囊赚进大笔的钱？难道诸佛菩萨不护持？”
“为什么会有末法时期？”
“为什么娑婆世界的众生罪业这么深重……？”
凡此种种倏然问出，如果不是诸佛菩萨的加被，以我个人微不足道的修持又怎能回答得他们心服口服？
“李讲师我们完全相信你了－－。”黄月兰这时问道：“但是你说你是正信大乘，别人也说他是正信大乘。请问，以平凡的我们如何去分办？”
“第一个在修行法要上要直契佛心，本门讲的是身心一如的修持，十大一如的印证，十无量心的考核，出世法与入世法同俱的圆满修行法。也就是在学佛自求内证不走外道世论的过程中，在世间以出世心修行，在修出世法自然成就世间法－－。”
我看了他们一眼，不得已只好又接道：“世人常以眼见为真。这样吧，你们是何门何派我不知道，你们以前的师父名字我也没听过！现在，我们在事证上做两个测验－－第一，你们把你们师父的名字念三遍，我就说出他身上有什么病。第二，等一下在佛堂我请诸佛菩萨为你们加持，感应到佛光的慈悲－－。”
我个人很不喜欢用神通以自炫，佛说“不尚神通”是完正确的。但是，有时候为了大乘佛法，为了了度众生的心愿，却又不能不用。
当时我在心中只有一个念头：“你们如果真是大自在王佛召唤来学大乘法的殊胜因缘弟子，诸佛菩萨必不误我。”
那个时候对“天耳通与文字般若”之间的关系尚未能十分明了，心中唯有一念－－我这生中有无机缘弘法，就看此刻诸佛是否悲悯弟子一颗诚心无它！
三个月后，在佛堂所出（没有经费打字印刷，只好借用王赐明居士公司的影印机）的“千庄严”刊物中我看到了他们的心得与感激。
但是我更要感激他们－－不仅仅是在让这个佛堂每个月庞大的支出得以舒缓，让我不用越来越多的债务而烦恼；更重要的是－－他们给了我无比的信心和希望，知道这个世界上真正学佛的人并不孤单！
我衷心的感谢诸佛菩萨如此的呵护加持，我可以确信他们不是听不到你的声音，而是你的诚心是不是足够？！我也衷心的希望这篇文章能让那些不相信佛的人起了信心、希望，那些正对着诸佛菩萨祈求的人以更诚挚的人不要放弃。这是我唯一的心愿！
－－谨以本文致赠单伯伯在天之灵
当我写到一半时您过世
希望我为您所念的佛号能令您
往生诸佛净士，不再受轮回之苦南无本师大自在王佛！
八、我所知道的梦魇梦魇，每个人或多或少都会有这个经验，特别是修行人在你经历一段逐渐记忆不起梦境的“假空”境界后，你会开始在梦后经历诸佛菩萨的种种法震－－一般称之为魔考的测试－－测试你是不是在梦中仍然一心不乱精进不退？
但是，有更多不信佛法或是相信外道的人却有着更惊心动魄的经验。当那些”异物”在做干扰时，不信佛的人也开始有点变成他们口中的“迷信”了，那些外道的信徒就开始问这个神明问那个太子，于是东奔西走只求自己以后睡觉时能够安安稳稳的一睡到天亮。
佛说的半点也没错：“众生至爱者身命！”但是，千万要记住佛的下一句：“诸佛至爱者众生！”所以，别再去求什么符、什么咒，那个天师如何如何，那个道士如何如何都没有一句佛号念到睡着有效！
在梦魇方面乡也遇过几个特殊的例子。
前面所说的杜师兄的岳母方伯母原本是相信某某宫的“三殿下”，有一天她由杜师兄带到了