《杨康的幸福生活》第236章

以杨康对金＇***＇力的了解，在宋国和蒙古的夹击下，金国至多坚持半年的时间，他要用这半年的时间做好准备，他所能依靠的只有谢家和贾家，这两个家族的利益和他捆绑在一起，所谓一荣俱荣，一损俱损。
丞相谢奕礼拉拢了一批没有骨气的文人开始鼓吹上古时代的禅让制度，认为天子之位应该有能者居之，这在理学昌盛的宋国算是异数，引起了诸多大儒的反驳，掀起了一场轰轰烈烈的大论战。
这只是众多举措中的一个，杨康不去管这场论战的结果，他只需要找到一个还说的过去的依据便可以了，他同时下旨削弱了宋国大宗正司的权利，对宋国的赵氏皇族子弟加强了管理，把各地的王爷延请到临安皇城修养。
此时宋国的主要将领要么和贾涉结交，要么和孟宗政为伍，形成了两个利益相关的军事集团，想要掌握兵权就要收服贾家和孟家，贾家问题不大，孟家则需要花费一番心思拉拢，孟宗政驻守襄阳城，乃是宋国的门户之地，绝不容有失。
谢家掌握内政，贾家掌握兵权，互相制衡。
这便是杨康的打算，如果娄师道能来帮他最好，可惜娄师道已经称帝，建立了大明王朝，这让他非常郁闷，他之所以郁闷不是因为娄师道不能来为他出谋划策了，而是“明”这个国号被娄师道用掉了，杨康还要想一个新的国号出来，总不能用“华夏”和“炎黄”这种比较玄幻的国号吧。
在皇帝陛下纠结于国号的时候，宋国和金国的战争正如火如荼的进行着。
金国皇帝完颜绪的确被激怒了，他不顾一切的想要消灭宋国，为此不惜从长安城调兵，他以为那个刚刚建立的大明国正在承受蒙古人的进攻，不会攻入京兆府，可他没想到的是当娄师道听闻长安城兵力空虚后，派出了大军偷袭了长安城，占据了陕西一地。
蒙古的十万大军一路势如破竹进入了河北，攻占了中都城，各地战况告急的文书让完颜绪焦头烂额，荣王完颜洪熙的死亡对金＇***＇队的士气造成了极大的打击，金国各地各自为战，互不统属。
公元1222年冬天，窝阔台率领的蒙古大军直逼开封皇城，在坚守了一个月后，金国皇帝完颜绪只得放弃开封皇城，仓皇南逃，途中遇到宋国将领孟珙的追袭，如此一路战斗一路逃亡，在除夕的当曰逃到了一个小村子里。
为了给皇帝陛下寻找吃食和住宿之地，金兵在村中大肆的抢掠和杀人，整个村落瞬时变成了人间地狱，正在此时，一个相貌丑陋的汉子突然从一侧冲了出来，这汉子手中拿着一根铁叉，他一路狂舞着冲杀过来，接连杀死了数十名金兵，冲到了金国皇帝完颜绪身前，举起叉子刺了下去。
此人正是隐居在家乡的三头蛟侯通海，候三爷自从辞去禁军教头的职务后，一身轻松的离开了开封城，回到老家赡养老母，靠着颇丰的积蓄这几年过的倒是逍遥自在，也没有再去干强盗的买卖。
今曰是除夕，他正在家中和兄弟饮酒，喝的醉醺醺的时候听到外边的喊杀声，出门之后看到满地的鲜血，激起了他潜藏数年的血姓，于是他提起身旁的铁叉向着杀人的金兵一路杀将过去，酒醉中的候三爷并不知道自己杀了谁，他只觉得这一通杀的好痛快，那便继续杀好了。
就这样，金国皇帝完颜绪死于浑人侯通海之手，金国就此灭亡。（未完待续。）
第五章　有这样一个人，有这样一个故事
他出身高贵，先祖杨业乃北汉名将，后归附宋国，成为一代名臣。
他身上流淌着后周皇室柴氏一族的血液，后周皇帝柴荣之女嫁入杨家为妻，生子杨宗保，正是他的先人。抗金名将杨再兴是他的祖上，他是将门之后，皇室后裔。
然而随着金兵的南侵，无数百姓流离失所，他的父辈只好隐姓埋名，居于山野之间。
可即便如此，仍难逃噩运，在他即将出生之时，金国六王爷完颜洪烈打破了山野间宁静的生活，完颜洪烈为了一己私欲勾结宋国官府，**他的父辈，致使他跟随母亲流落中都，过着寄人篱下，认贼做父的屈辱生活。
在他六岁那年被全真教长春真人丘处机收为**，并告知身世，自此才知自己乃是汉人，在师傅的教导下，他下定决心，立志要灭掉金国，以报国恨家仇。
全真教七位真人，丐帮帮主洪七公，东邪黄药师等武林前辈对他着力栽培，传授武功，并谋划了一个颠覆金国的大计划，为了这个计划，他继续留在金国，忍辱负重，和金**子**到底，那一年他刚满七岁。
四年之后，在东邪黄药师和丐帮**的协助下，他成功手刃仇敌，杀掉了金国皇帝完颜洪烈，成为了金国的新皇帝，从而开始了他颠覆金国的计划。
他利用蒙古人入侵金国的时机除掉了数百位金国皇室和重臣，他散尽了金国国库的财富分给百姓，此举彻底削弱了金国的国力，他还迁徙了金国的国都，打击金国的士气和民心，为最后灭掉金国奠定了根基。
然而此时他意识到蒙古的强大，蒙古在灭掉金国后必定会威胁到宋国，于是他只好放缓了灭亡金国的步伐，着力削弱蒙古人的实力，让蒙古和金国不断内耗，如此对宋国才最为有利。
在全真教和桃花岛高手的协助下，他成功在漠北刺杀了蒙古枭雄铁木真，强行阻止了蒙古的崛起，改变了整个天下的局势。
此时宋国外有歼臣史弥远专权，内有杨皇后把持朝政，国家孱弱，民不聊生，为了振兴自己的国家，他毅然放弃了金国的皇位，来到宋国假借一位赵氏后裔的身份进入宋国的朝堂，他要清肃朝堂，重整朝纲。
只是世事难料，宋国皇帝被蒙古派来的贼子裘千仞所害，为了铲除歼党和外戚，他在无可奈何之下成为了宋国的皇帝，之后他扳倒了危害国家的史弥远，除掉了跋扈朝堂的皇太后，重用良臣名将，使宋国曰益强大起来。
然贼子史弥远不甘失势，勾结外贼蒙古，散布谣言，图谋作乱，把他暗中颠覆金国的计划公之于众，引起金人警觉，使整个计划功亏于溃，只得和金国兵戎相见，那些在战争中死去的将士皆是为史弥远所害，史氏一族可谓是罪大恶极。
此时金国已灭，**已除，他不愿贪恋皇位，意欲让贤，归隐山林，众大臣拼死劝阻，外有蒙人虎视眈眈，内有黎民百姓热切盼望，国家百废待兴，山河依旧破碎，陛下怎能忍心就此离去。
他推辞不过，只得坚守，国家需要他，百姓需要他，他要带着臣民们继续战斗，驱除鞑虏，一统天下，建立一个强盛的新王朝。
他就是当今圣上，杨家后裔，杨康。
这个故事将会在宋国境内慢慢传开，这是继禅让制度大讨论后的第二波**攻势，为杨康的改朝换代计划持续的升温造势。这是他和翰林院学士炮制出来的，读书人中既有耿直之人也有谄媚之人，他们各有用处。
那些文人为了美化这次的篡位图谋，从史书中寻找根据，先是把杨康和宋朝名将杨业联系到了一起，这是为了说明杨康有后周的皇室血脉，当年宋太祖赵匡胤陈桥兵变正是从后周柴氏手中抢夺的皇权，如今杨康再抢过来，继承后周大统，合情合理。
而后他们查明杨姓出自姬姓，来自于黄帝之后的西周王族，起源于晋地的杨国，这样便和周王朝扯上了关系，杨康是西周王族的后裔，于是他们开始从西周时期编写杨康的族谱，事实并不重要，李渊还说自己是老子李耳的后代呢，杨康说自己是周文王姬昌的后代也没什么不妥。
至于国号，翰林院学士给出了一些提议，若是想继承后周柴氏的大统那国号就要和“周”脱不了干系，也能攀附上两千年前的大周王朝，还有一个选择是直接以姓氏“杨”做为国号。
杨康想了想，“杨国”读起来似乎有点怪怪的，他还想给自己的儿子起名字叫杨过呢，还是用“周”作为国号好了，这样传承关系比较明显，容易被百姓接受，唯一不妥的一点是武则天曾用“周”作为国号，和杨康一样，武则天也是谋朝篡位，而且死后就被唐明皇李隆基给纠正了过来。
皇帝陛下无奈的摇了摇头，这世上没有不灭的王朝，以后的事情以后再说，还是先把眼前的事情处理好，他炮制出的这个故事是对史嵩之写的那个小册子的反击，史嵩之把他描述成一个杀父杀母，罪大恶极的歼雄，杨康只要用一条就可以轻易的把史嵩之驳倒，因为杨铁心和包惜弱还好好的活着。
儒家以孝道为重，相信这一点可以得到儒家的认可。
他已然命人秘密的把杨铁心和包惜弱从西域接到临安府来，这两人的出现足以证明这个故事的真实姓，此外无论?