《都市艳修》第182章


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由于没有了约束,和一个“保护天皇”这个冠冕堂皇的理由,御人队的发展在短短的几十年年的时间里面,势力发展的非常庞大,但是派系林立。二战日国入侵中国,就是御人队里的军队中的好战分子,鼓动起来发动的侵略战争。也是在这一次,进入中国的御人队几乎全部被消灭,但是他们也掠夺了大量的东西,中国的武林世家也在这一次浩劫之中,损失惨重。
三郎会其实就是御人队的一个下属机构,作为皇家的地下卫队,他们怎么不会在西京市安插自己的势力呢?所以木林原来的疑问,这次都得到了解决,他一直奇怪,为什么在河津家族的密室之中,虽然有着大量的财宝,但是用来制作符箓和炼丹的材料却少得可怜,原来最大的黑帮不是他们,所以材料才会这么少的。
战后几十年御人队已经不满足于仅仅只是在日国的发展了,他们已经开始把自己的触角伸向了国外,那次日国阻击木林诊所,就是他们所为,只不过由于他们始终是一个秘密组织,一直没有浮出水面,所以才一直不为普通人和其他的黑道所知。三郎会在那次的事件之中,只是组织了西京市的一批医生前往,这样木林才从三郎会的脑海之中,知道了有三郎会这样一个组织,终于知道了罪魁祸首是谁了。
虽然知道了罪魁祸首是谁,那也不代表木林回放过那些普通的黑道家族,按照木林的话来说,就是“搂草打兔子,捎带着的活”!再说了,那些家伙也不是什么好鸟。
所以木林在知道消息以后的第一时间就离开了西京市,前往京都调查御人队。这已经是他第二次来到京都了,第一次他在这里下达了攻击的指令,现在却是来找隐身在这里的御人队的麻烦,木林这次是铁了心要把御人队连根拔起。
京都具有浓郁的日本风情,是日国人心灵的故乡。它是日国纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地。同时,它又是日国花道、茶道的繁盛之地,被称为“真正的日国”。京都工艺好手的技艺时代相传,出产的丝织品、锦缎、漆器、陶瓷器、纸扇等物品精美异常,永享盛誉。
到京都旅游的最佳时间是春秋两季。每当樱花开时,京都的岚山每年此时来赏樱游人如织,热闹非凡。秋季来临,漫山遍野的红叶同样吸引日国民众来赏玩美景、感受秋天。京都岚山,嵯峨野附近的枫尾,人烟稀少的大原等处,皆以红叶美艳而名闻遐迩,吸引了无数的游客。
京都车站附近的东本愿寺,是京都最大的木造建筑,西本愿寺珍藏着几件日国国宝。京都中部有两大名胜,一是京都皇宫,另一是二条城堡。皇宫朴素,二条城堡却装饰华丽,形成鲜明的对照。
京都几乎每天都有庆祝活动和例行节日,富有浓郁的地方乡土风情。最为热闹的是祗园节和时代节。时代节是平安神宫的祭礼,人们将京都成为首都后1000多年来的风俗习惯按各个不同年代的风貌列队展现,使人感到亲眼目睹了日本美丽的历史画卷。日本的社会大众都喜爱节庆的气氛。多数佳节旨在祈祷神佑,赐予丰收与好运。神庙、佛教寺院附近已经发展成为大小的村镇,所以寺院方面主办佳节活动也相当频繁。
就像现在,根据媒体的报道,现在的日国各个城市乱象凭现,几乎每天都发生一些骚动,然而京都这里却是一片安静、祥和,似乎这些骚动于他们无缘。木林知道这不是暴风雨之前的平静,而是这里就是御人队一家的天下,所以这里才一直相安无事。
在这里要和御人队较量,等于是闯进了狼窝里来打狼,任务的艰难是可想而之的。打得轻了,到时间这些人全都围上来,虽然木林不在乎这些蚂蚁,但是人不可能整天都高度紧张,一不小心就可能阴沟里翻船、打得重了,那就会打草惊蛇,那些主要的头目四散而逃,隐匿起来,等自己一走,他们仍然会把御人队组织起来,那么以后的报复就更加的隐蔽和恶毒了,所以来到这里之后,木林就在苦想着行动的方案。他需要一个完美的方案,来好好的完成他的任务。
二百二十七节 “御人队”的覆灭(二)
金阁寺,原为西园寺恭经的别墅,后给足利义满。足利义满死后,根据遗言改为禅寺,取名鹿苑寺。金阁寺为三层,第二三层的外墙用金箔贴成,远远望去,金光闪闪。3层高的金阁寺,每层都象征着不同时代的风格:第1层是平安时代,第2层是镰仓时代,第3层是禅宗佛殿的风格。塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰,堪称一绝。银阁寺位于京都东山麓,1482年由足利义政按金阁寺造型修建,与金阁寺齐名。银阁寺原来也是别墅,兴建时曾计划把外壁饰以银箔,但建造完成时未镀上银箔,改名慈照寺,俗称银阁寺。
木林此时就在祈愿的队伍里面,他用歪歪斜斜的字迹写下了自己的祈愿,木林把每一个字都写得很大,挂在架子上面,在周围的祈愿牌中显得是那么的不和谐。一个和尚走到了木林的面前,拱手合十道:“施主,你的祈愿牌是不是能够重新的书写一下?”
“为什么?难道是你们觉得我的心不够虔诚,还是我写错了什么字?可是我觉得我可是很虔诚的在这里祈愿啊!而且我现在看了我的字,我觉得我没有写错什么啊!哈!我觉得我的祈愿牌还是很有风格的,是那么的与众不同!为什么你这个和尚要让我重新书写,难道你要在这里搞歧视,就因为我不是京都人吗?”木林的声音很大,他狂傲的态度与他的年龄也显得很相称。他的声音很大,仿佛在和人家吵架,不一会就引得周围的人群聚集在了这里,看着热闹。
那名年轻的和尚被木林的话激的面庞发涨,他看着周围的人群对着他指指点点的,内心有些激动了。他心想,我本来是抱着与人为善的态度,看见你的祈愿牌写得太难看了,所以好心的提醒你,你反而不领情,还要误解我的意思,为了寺庙的名声,我也不能默不作声了。想到这里,他也大声的对周围的人群说道:“各位施主,大家看看这位施主的祈愿牌,字写得大不说,而且每一个字都写得歪歪扭扭的,我想每一个会写字的日国人写字,都不会是这样子的。这能够说明他具有一颗虔诚的祈愿的心吗?所以我劝这位师傅将他的祈愿牌重新的写一下,结果他就和我吵了起来,各位施主,你们可以给我们评评理,这是我们寺院在歧视他吗?”
这位和尚的话音落地,周围的人们开始指责木林的不是,木林也急了,他从衣兜里掏出他的护照,冲周围的人们嚷嚷起来了:“喂,我说你这个和尚,你怎么在这里胡说八道啊!什么每一个会写字的日国人都不会这样写字?你见过一个刚学写字还不到一个月的人,他的字写得这么好的人吗?我告诉你,我是刚从U国回来寻根的U国籍日人,所以我的字才会写得如此的与众不同,你这个和尚问都不问我一下,就让我用虔诚的心写得祈愿牌摘下来,你这不是搞歧视是什么?”
木林的声音更大了,明显的压过了那个和尚和周围看热闹群众的声音。而且他的声音很有一些诱惑力,而听了木林说话的人们,现在有一部分的群众,开始把矛头指向了年轻和尚;还有一部分的群众,则还是坚定的支持那个年轻的和尚。周围的气氛一时间乱哄哄的,两派的支持者就在寺院里面开始辩论起来,群众的情绪明显的开始激动起来,如果这里不是寺院,也许就打起来了。虽然这些人暂时还克制着情绪,但是情绪激动者已经开始推推搡搡了,按照这样的势头发展下去,打起来是迟早的事情。
木林看见人群的情绪开始有些失控了,就慢慢地退出了人群,躲在人群的边缘看着热闹,而周围的群众也没有注意到木林的退出。木林的心里暗自的得意着,这就是他想要的目的,如果这一次不行,他还有几个后手,用来引起这里的躁动。
他来到京都的几天时间里,慢慢地把京都的周围全部的转遍了,在京都他利用自己的思感能发现了几处地方,明显的存在着一些武功高手。哪些地方有的是戒备森严的私人宅院或者私人机构、有的是一些门庭严整的政府机关,这些地方,如果一个外人贸然的进
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