作者:谢天合
前言
“人”到底是什么?
怎样提高领导的艺术?
怎样发挥家长的作用?
怎样了解做人的道理?如何修炼理智(精神)不漏体
“人”到底是什么?人从母腹中呱呱坠地开始了人生的漫长之旅。有成长的烦恼;成年后婚姻生活中的男欢女爱,幸福痛苦的纠缠;在准备好或没准备好中迎接下一代的到来;生活的压力和事业的追求,下一代的抚养和教育,长辈、同辈等亲属的相处,领导、同事、下属的相处之道;学生时代的各科教材、报纸杂志电视互联网的庞杂信息、身边的人给你的各种沟通谈话、无时无刻不在影响你。每天你都看和听到许多看得懂的和看不懂的事,每天你都看到许多看得懂的和看不懂的人,每天你都做着自己认为能做好的事,每天你都对自己看得懂或自己认为看得懂的事发表看法,每天你都对身边的人按自己认为最好的方法提出命令/建议/忠告,每天你都必须按照自己认为对/不对/完全不对的别人的意见待人处事。人啊,每天都处在自己的七情六欲之中不可自拔而成为其奴隶,希望像歌中唱的:“借我借我一双慧眼吧~让我把这世界看的清清楚楚白白真真切切~~~”。
希望本书能提供一些全新的思路让您认识什么是“人”。
第一章
“人”到底是什么?这也许是每个人心里都一直在问的问题。在这个信息高度发达的今天,我们能有多少时间从哲学书籍、宗教书籍、历史书籍、文学书籍、心理学书籍、道德伦理书籍等等书籍中找到所需要的答案呢?另外,小孩在学习阶段就面临着繁重的学习压力,然后就是就业压力、谋生压力、房子、结婚、发财压力等等问题一个接一个,哪有时间去烦这个问题?但是你不烦它,它却时刻在烦恼着你。小的时候,家长要我不停地学这学那;这样做是对的,那样做是错的;糊里糊涂的长大了,家长还说这样不对,那样更好;结婚了吧,有喜悦但有时又气的七窍生烟;工作吧,没当上官烦死了;当了领导了,这些人怎么这么难管?一点都不省心;一晃自己的小孩也长大了,自己这几十年的生活经验想好好的说给他听,但好心没好报,这小子不但不听反而说烦死了,真不知道要这么办?
下面通过一些简单的模型和例子,对上面的一些问题进行分析和探讨,希望能有所帮助。
说明一下:本书不是通俗小说类作品,可以很快的阅读。希望慢慢的读,越慢越好,一段理解了再读下一段;下一段不理解再回看上一段;一定不能着急,慢慢体会,不要浅尝辄止。当然,要看故事性小说的读者会看不下去,对不起了。
一.当人与人相遇时,“我”怎样认识另一个人?心里应该要有些什么准备?
基本概念:
人生在世,主要在做三件事:做人、做事、作秀。为做好这三件事而不断的学习相应的知识。
做人:指一个人的道德修养;人生观,世界观和价值观;儒家讲要成“仁”;道家讲要得“道”;佛家讲要成“佛”。人们做事时不会违背其做人的原则。俗话说:先做人,再做事。
做事:指一个人做事的能力和技巧。
作秀:指一个人表演的能力和技巧。喜、怒、哀、乐、肢体语言等等。
为讨论问题简便,我们用冰山模型来比喻,其各个部分的大小来比喻其知识或能力的多少。
为什么用冰山来比喻呢?由于当一个人与另一个人相处时,首先可以看到他的作秀;再相处一段时间后,通过他做的事,才能判断他的做事能力;但对他没做过的事进行判断就困难了。
而了解一个人的人品,他的世界观、人生观、价值观一时就更困难了。这时就像海上看冰山一样,海面上只能看到冰山浮出水面的部分,冰山的很大一部份却隐藏在海面下。因此一个人做人、做事、作秀就像这个冰山模型的示意图了。
“我”:任何人都是以自我为中心,其做人做事作秀都是以自我为出发点,从内向外扩展到周边的人。“我”认为自己是最了解自己的全部“冰山”。当然了,受到“我”知识的限制,“我”有许多认识的盲点,这就需要“我”要不断的学习。
“身边人”:“我”身边的一个人,他只能看到“我”的冰山的海平面上的部分,即“我”作秀的全部和做事的一部份。
任何人看其他人都是只能看到他的冰山的海平面上的部分。
为后面叙述的方便,我们再引入几个概念如下:
“坯子”:指没有受到后天做人知识教育的人,其行为按照其本性来做,就像原始人。他的冰山就欠缺做人的部分,这一阶段的人用坯子来比喻。
“浮萍”:指有一点做人知识的人,但很容易受人指挥,由于做人部分太小了,他的冰山看起来就像水上的浮萍,风儿一吹就到处跑,这一阶段的人用浮萍来比喻。
“小船”:指有一定做人做事能力的人。认为自己做的没错,不认为别人比自己高明(不谦虚),按自己的标准判断别人有错误时,不能宽容人。当别人不接受自己的观点时,容易发怒而自取其辱,这一阶段的人就像小船一样,水下有了做人的部分。
“冰山”:道德修养高,了解人性的弱点,能宽容别人的错误。
这样我们可以看到一个人从小到大到老的发展变化(仅指知识的获取和待人处事办事能力的提高,非指身体的变化)是:从坯子---浮萍---小船---大船---小冰山---中冰山---大冰山的变化过程。当然由于先天和后天条件的限制,并不是人人都能成为大冰山(圣人)。
人的不认错的本性:在人的成长过程中,0岁—少年时期(坯子---浮萍时期),由于各种知识的欠缺,容易听从别人的意见,还没有形成自己的主见。进入青春期后(逆反期),慢慢形成了自己的主见。在自己认为正确时,不易接受其他人的意见。我们可以认为他成长到了“小船”期。如能认识到自己的不足,克服人性的弱点,不断学习做人的道理,并能在生活中反复磨练,立志提高自己的修养,一定会慢慢成为道德品质高的人,成为圣人---大冰山。
两个小故事:1。联想柳传志说的故事(好像是这么说的):当小鸡看小鸡时,它说它看到了一个小鸡;当小鸡看到了大许多的小鸡时,它说它看到了另一个小鸡;当它看到了大鹅时,它说它看到了一个大鸡。
(小鸡的世界里只有小鸡和大鸡,它也完全不知道大鹅与大鸡的分别。
当他能将原来的一个笼统问题细分下去时,也就是他认知水平的提高过程。)
2。一个镇上有一个二百五,有一天他与一个秀才打赌,他坚持认为孔明与诸葛亮是两个人,秀才尽了一切能力也无法改变他的观点。秀才在没有办法的情况下说:那我们到镇上老镇长那做公证。老镇长问明情况后说:孔明与诸葛亮就是两个人,秀才不对。秀才问老镇长您这不是明知瞎说吗?镇长对秀才说:你去与不可理喻的二百五打赌,那还不是你错了。
(有时对的会是错的,错的会是对的。)
现在我们小结一下,圣人的成长过程:
坯子---浮萍---小船---大船---小冰山---中冰山---大冰山
二.人为什么会生气、烦恼,有没有办法克服呢?
人为什么会生气、烦恼,其实原因很简单,就是他们遇到的人和事不如他们的意。
有没有办法克服呢?让我们来分析一下。
以“我”为中心,可以将“我”遇到的人和事分为两类,一类是“我”能控制的,一类
是“我”控制不了的。
针对“我”能控制的不如意的人和事,提高和改进我的控制水平,将不如意变成如意。
针对“我”不能控制的不如意的人和事,首先要会分辨出这是“我”控制不了的,“我”
生气、烦恼也是不能改变的事实,泰然处之。
当然说起来简单,做起来就需要反复的体会,改正,再体会,再改正。
下面让我们进一步分析那些事和人是“我”能控制的,那些事和人是“我”不能控制的。
三.“我”每天在做什么?
现在让我们平静的分析“我”这个人每天都做那些类事,相应的那些部分是“我”能控制的,那些是“我”控制不了的。这一点非常重要,能分辨出来,才能进一步得到提高。
1。看和听(包括看书、看报、看杂志、看电视、听广播、听报告等等,单一动作,不对外发表看法)。
“我?
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