《三戒》第284章

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这一天，欧灿辉打电话给练翠珍，约练翠珍下了班回家吃饭。练翠珍强忍着心头的剧跳，装出平淡的样子答应了。
挂断电话她差点就激动地叫起来。旅业部经理室还有副经理在办公，练翠珍快步进入卫生间，那声叫喊没有喊出来，眼泪却冉冉流下来。她转身锁好卫生间的门，回到梳妆台前，对着镜子任由眼泪直流。
欧国能和丁洁荷对欧灿辉和练翠珍结伴回家感到莫大的高兴。看来小俩口的矛盾已经解决，重归于好，那是天大的好事。心上的石头放了下来，心情当然好极了，吃饭的时候做长辈的对练翠珍表现了应有的热情，甚至差不多冷落了儿子，他俩当然知道儿子不会计较。
丁洁荷老是挟好菜好肉到练翠珍碗里，练翠珍就笑着说，阿姨，我现在不敢吃太多的肉，再肥胖起来又要运动减肥了。
丁洁荷就笑着说，傻妹仔，该吃就要吃，不补充营养怎么行？我是不赞成减肥的，该瘦就瘦，该肥就肥，为什么要减？顺其自然好了。丁洁荷知道对练翠珍越随便练翠珍就越放松，所以有时“傻妹仔”、“傻女”的称谓随口而出，练翠珍反而更没有拘束。
欧国能在吃晚饭时问过欧灿辉，这一段时间欧灿辉可抽身去飞来寺，便把请飞来寺和尚为灿辉生母打一場蘸的事定下来。
吃完饭丁洁荷不让练翠珍执拾碗筷，但练翠珍还是抢着把这些家务做完了，才洗干净手走出厨房。看欧灿辉向她点头示意，就跟着欧灿辉上楼进了欧灿辉的睡房，欧国能和丁洁荷留在楼下客厅看电视。
欧灿辉狭窄的小房子里只有一张椅子，练翠珍拿不定主意坐椅子好还是坐床沿好，欧灿辉关上门，说坐吧，练翠珍顺势在床沿坐下来。
欧灿辉在椅子上坐了下来，一时不知说什么话开头，练翠珍也低垂了头绞着自己的手指，也不想说话──她也不知该说什么好。欧灿辉看了看练翠珍，觉得练翠珍瘦了，原来圆圆的下巴也尖了一点，一股怜悯柔情在胸腔升起，欧灿辉向练翠珍伸出手，柔声说，过来。
练翠珍抬起了头，欧灿辉又扬了扬手示意说，过来。练翠珍顺从地站起来，还没走到欧灿辉身边，欧灿辉一伸双手就把练翠珍拉过来，让她顺势坐在自己大腿上，双手搂着她的腰，脸就贴着了她的脸。
欧灿辉才亲了练翠珍的脸一下，练翠珍心里一酸，这一个多月的委屈全部涌了上来，她忍不住抱紧了欧灿辉，伏在他的肩上就哭了起来。自从和欧灿辉明确了拍拖，，练翠珍的一颗心全系在了欧灿辉身上，她愿为欧灿辉、为南国做一切事情，那怕为欧灿辉牺牲也愿意！欧灿辉和别的女人鬼混，她痛苦、伤心、迷惘、忧愁，却不变不悔，原来她爱欧灿辉爱得这样深……
欧灿辉心里疚愧，于是轻轻抚摸着练翠珍的肩背，柔声说，都是我不好，哭吧，哭出来就好了。练翠珍的泪流得更多了，她用力搂着欧灿辉，让自己痛痛快快地哭一场……
这一顿饭最令欧国能满意的是，欧灿辉和练翠珍应是冰释前嫌和好如初。开头听见楼上传出练翠珍的哭声，欧国能脸一沉就想上楼去，丁洁荷忙扯了他一把，示意他稍安勿躁。果然后来两人下楼，见练翠珍脸如桃花，欧灿辉也脸色开朗，两人亲亲热热说去逛商场，欧国能便完全放下心来。
两个年青人一走，欧国能便边看电视边陪着丁洁荷说悄悄话，俩人也是柔情蜜意，情真意挚。
丁洁荷看粤曲播完了，就说，明天还要早起，睡觉吧。
欧国能从丁洁荷眼里看出了话里的含义，就笑着站起来关了电视，等丁洁荷上楼进房开了灯，他就关了客厅的灯走进睡房。他和丁洁荷已经办了结婚证，虽然还没有摆喜酒，但已经悄悄和丁洁荷洞房花烛，有时丁洁荷就留下睡觉。
关了灯上了床，丁洁荷伸手就搂住了他，很温柔地贴近他，他觉得高兴起来，搂着丁洁荷就是一阵长吻。丁洁荷把他搂抱得紧紧的，还捉起他一只手放到她乳房上摸捏，她却伸手到下面去，发现他那里还是软绵绵的，微觉诧异，于是就很用心地为他套弄。
说起来欧国能才50岁，身体又硬朗，刚开始那阵因为两人都有好几年没有性生活，走在一起便是干柴烈火，做爱做得很热烈，现在几个月过去了，两人常常还有冲动，今晚这种“萎靡不振”倒是第一次碰上。
过了好一阵发现还没有起色，丁洁荷便晓得欧国能近来心事重，这时可能是因打蘸想起死去的前妻了。于是她把手离开那敏感地方，轻轻地抱着欧国能和他说家常话。慢慢的，她发现欧国能呼吸从沉重变得平稳，后来又变得有点急速，于是又把欧国能的手放在她饱满的乳房上。
这几年她的乳房已经开始变得松软，重新结婚有了爱情滋润，乳房又开始胀实起来，她知道男人都喜欢抚摸玩弄女人乳房，很容易就冲动勃起的。这时把手伸下去，不用她帮忙，欧国能已是雄纠纠气昂昂了。
她灿然一笑，扯了欧国能一把示意骑在她身上，欧国能意气风发的，轻车熟路，很快就把她帶进一个銷魂的乐境……
第十一章第七节
欧灿辉为追悼亡母做法事的第一天，欧国能便带着儿子灿辉、灿荣和一早赶来的丁洁荷、练翠珍来到南门口码头，携带香烛纸冥等物登上旅游船，沿北江而上直趋飞来寺。
飞来寺位于北江峡山之北禺，始建于南朝梁武帝普通元年（公元520年），是岭南地区始建时间早，而且能延续至今的少有的几个著名佛教之处，是省级文物保护单位。飞来寺原来香火极盛，中国佛教禅宗始祖达摩、三祖僧璨、南宗六祖慧能和憨山和尚等著名高僧都曾挂锡飞来寺。
慕名登临揽胜的历代名人更是多不胜数，最著名的有韩愈、张九龄、刘禹锡、苏轼、海瑞、湯显祖、袁枚、翁方纲、屈大均等，留下了大量诗词文赋碑刻；到了清代，鼎盛时僧侣达数百人。文革后，人民政府投巨资修缮寺内古建筑，成了省内外有名的旅游风景名胜。
灿荣今年二十岁，广东商学院工商管理系学生，他有大佬欧灿辉高，长得比大佬还健硕壮实，却又戴了一副近视眼镜，倒让人看得出他是个嫩稚的学生哥。放暑假原准备和同学去庐山旅游，见要为亡母做法事，便和同学相约推迟行期。
他精力充沛，见未来大嫂是第一次去飞来寺，便给练翠珍作了义务导游。他说起飞来寺来历，也吸引了对此孤陋寡闻的父亲、未来继母丁洁荷的兴趣，听他津津有味道说起来。
灿荣说，和尚寺庙叫飞来，是不是很怪？它的来历有两个传说。一说是寺是从安徽省飞来。南朝梁武帝期間，在峡山隐居的轩辕黄帝的两个儿子，化为游方居士，到安徽舒州上元寺找到主持和尚贞俊禅师说，峡山居中宿上游──当时清源称中宿县──我想在那里建一个道場，禅师可以去那里当主持吗？
贞俊禅师满口答应，当晚雷电交加风雨大作，上元寺拨地升起，向南飞迁，赶在黎明之前飞到峡山来。刚到大庚岭，忽闻下界鸡啼，即加快飞行速度，不小心被高山挂住一角，发力一冲，这寺一角就跌落在南雄具雄关，便是今天的挂角寺了。和尚寺庙叫挂角你道奇不奇？皆因为是有这个神话来历的。
再说上元寺在黎明前赶到峡山，贞俊禅师开门一看，已经身在北江峡山之中，从此便在这里生了根，由于它是一夜飞来的，所以就叫飞来寺。
不但练翠珍听得入了神，一船乘客都停止了交谈，饶有兴趣地听灿荣说传说故事。灿荣见全船人都成了他的听众，更来劲了，接过大佬递过来的矿泉水喝了一口，又兴致勃勃地说下去──
另一个传说，是一个叫李飞的和尚建造，说的也是南朝梁武帝年间，因为皇帝笃信佛教，全国遍建寺庙。皇帝知道峡山已经被道教列为全国第十九福地，一日就召见李飞和尚，面谕要在第十九福地建一佛教道场。李飞欣然接旨，立即动身到广东峡山来。
到了峡山一看，觉得峡中胜景多得眼花缭乱，在哪里选址建寺也拿不定主意。有一日，有三个风水先生带领一群人在看风水，一个年老的师傅指点对面山形说，大牛帶小牛，代代出公侯！他的两个徒弟不同意师傅意见，说，师傅年纪大了，眼力不足——对面山形，你从北往南看，委实像大牛带小牛；我们从南往北看，则似象，大象赶小象，代代出和尚。
李飞一听到“代代出和尚”，马上赶上前双手合什说，阿弥陀佛，出公侯也罢，出和尚也罢，我奉当今皇上