《传古奇术》第228章

的真正目的嘛，不是没说清，而是还没说。言归正传。老铁提了提嗓子：我们铁圣一门繁衍到明代的
时候，已经相当的兴盛，但一直奉行低调行事，所以几乎不被人知晓。就在这个阶段，明代的术界出了
两位惊天动地的人物｜｜神易、楚风。从此由宋至明平静了几百年的术界，开始了最大的一次浩劫。说
实话，即便当时铁圣一门耗尽所有人力、财力，也丝毫无法左右神易、楚风这两位不世出的人物。所以
铁圣一门在尽己所能暗暗维护术界的同时，也只能静观神楚两家的争斗。不管怎么样，就在神楚二人在
最后一次独斗不知所终后，本以为从此术界会平静安歇下来。却没料到，从各个迹象观察，神楚两人彻
底消失的几百年间，神楚两家却似乎正在酝酿术界更大的一次浩劫。从那以后，我们铁圣一门就在竭尽
全力试图逆转危局，但很无奈，我们面对的是太过强大的神易和楚风，即便两人已经彻底消失，我们的
困局仍无多大改观。更为可怕的是，直到神楚最后一战过去一百年后，我们才慢慢地察觉到，神易一脉
的格局似乎正被什么力量悄悄改变着，从而把整个局面一点点地导向更为险恶的境地。听到这，梁库开
始觉得这个一边低劣的贪吃贪便宜、又一边高尚自称维护术界和平的老铁，说的话是真的了。因为在与
朝歌风雨同舟的这两年各个细节他是知道的，从牧家村被提前启动的大局，到诡异无端杀死五行六甲的
地胎，到疯醒无常的常疯子，朝歌也曾怀疑过，好像有什么被打乱了。趁着老铁停顿，梁库疑问：一
路过来，我和朝歌也觉得哪里出了偏差，你说的那种悄悄改变格局的力量，究竟从哪里来的呢？会不会
是楚风这老小子下的坏道？铁号山笑了笑：虽说神楚两人是死对头，但论实力，楚风还是不及神易很多。能布局改变神易脉局的，只有两种人可能很快又转为凝重神色，一种是超出神易术力的更强者，但
以我们铁圣一门的当时见证，是不可能有这样人物的；第二种就是神易至亲之人桃仙？陈木楞抢道。
铁号山有趣的看了看外表颇神似傻小子的陈木楞：很多时候我真觉得你不该叫陈木楞，应该叫陈大智。
转而对众：我们怀疑，这种神秘既可怕的变局之力，就是来自桃仙。巫传女很生气：怀疑？费了半天劲
，你们自称很牛的铁圣门，居然还停留在怀疑的层面上！铁号山也有点沮丧：我们的确对这个神秘的桃
仙所知甚少，但从那幅情意绵绵的兰桃图，还有那桃仙慕隐的合名看，桃仙却是神易的至亲之人。据我
们所知，慕隐是神易从出名到隐世总共才用了两次的私号，一次是这柄折扇，一次就是与冲虚古观道梓
祖师的论道。要知道那次罗孚山上的对话，距离神、楚最后一次独斗，只有三天之隔。也许那是神易即
将隐世前的最后一次留名。巫传女瞥了一眼梁库：难道这小子真的什么都不知道？
自打巫传女得知梁库跟自己要找的慕隐关系密切后，就再也无法忘怀梁库了。铁号山：别说这位梁
小兄弟，就连神易直系嫡传的朝歌，到现在也是被搞得迷迷糊糊，要是他们知道一切，我还找各位来做
什么？这一句话再次提醒了诸位，贾似道马上跟了句：那你找我们来到底想做什么？呵呵，刚才我只
帮大家理清思路，现在看来所有的根结和隐私，都集中在了这位桃仙身上，只要突破了这一关，大局才
能明朗。到时贾、巫二位想要的东西，也许就在其中，我说的两位有意见吗？巫传女：意见倒是暂时可
以保留，但我很想知道，你如何来突破这位真像仙一样踪迹缥渺的桃仙？嘿嘿，在说出突破之法前，我
要给大家讲最后一个故事了。萤幕上，出现了陈木楞在大柜前看的那本画满丘型的残本图。铁号山：
各位知道这画的是什么图吗？即便是术界顶尖人物的巫传女和贾似道，也看了很久不敢肯定，最后贾似
道若有所思的：看起来山不山、丘不丘的，宫位参差错落像是奇门阵法，却又似是而非。但总感觉杀气
暗藏。铁号山：如果在纸上都能看出杀气，要是真身临其中又如何呢？巫传女：别卖关子了，到底是
什么？陈木楞早就想问这句话了，因为他这辈子最大的喜好就是算解术数难题，无论风水八字星相面学
等等，都是一数相通的，正所谓术数相依。当他从文小姐手中第一眼看到这几张残图的时候，他心中的
算盘就再也没办法停止了。坟局。铁号山这次回答的很干脆。巫传女不禁惊愕：怎么会？谁会用自家
祖坟来布这种杀局？先不用说目的何在，如果没有相当把握控制全局，肯定家族怪事百出，那不是自断
家门吗？铁号山不无赞同的说：的确如此。可这位奇人不但完全有把控全局的能力，而且这个局大得吓
人。话音刚落，萤幕上换上一张巨大坟地的照片来。铁号山：那几张残图，只不过是这座坟局的冰山
一角。在座的内行人听后都不禁吸了口凉气，就只梁库不但不怕，反而有些亲切，因为他看这坟图实在
有点像牧家村的那块坟地。铁号山看着正端详照片的梁库：是不是看起来很眼熟啊？梁库点点头。不
过这可不是牧家村，而是在与牧家村同一条子午线上的另一端，相隔了整整一个省距离的无名庄。看
着众人一脸迷茫的样子，铁号山从头讲了起来：我前面已经说过了，早在神易时代，我们铁圣一门就开
始关注他的行踪了。我们虽然无法左右他，却能尽最大可能的记录他的行踪。我们发现，在他与楚风决
斗的十年前，就开始在一个叫牧家村的地方布置巨大繁复的杀阵坟局。因为当时村子周围有五行六甲两
族的护卫，我们根本无法靠近。直到五行六甲两族发生内斗逐渐消亡，我们才有机会进入村子。但让
我们很失望，村人虽然都是神易本族，但对术界之士却一无所知，甚至连个懂术的都没有。这大概也是
神易故意为之。也正是看到五行六甲的诸多怪象，我们才渐渐发觉坟局似乎被做了改动。起初我们对此
毫无头绪，直到发现子午线上的那座无名庄，我们才推测也许问题就出在这里。但让人失望的是，这座
无名庄八阴抱阳的建制非常古怪，是把主人的庄子建在巨大坟局杀阵的中央，这与八阳抱阴的牧家村正
好相反。我们根本无法进入其内，就连名字我们都无法得知。但也正是这样，我们就对牧家村坟局起著
作用的就是这里更多了几分确定。虽然无法进入庄子，但庄内进出人等，我们都进行了紧密跟踪。让我
们想不到的是，从这个庄子出来的人，都没有再回去一个。这样几十年后，那庄子就再也没有人进出过
，估计已经成了一座死村。从庄子出来的人最后繁衍成两个支脉，一支姓穆，一支姓余。自己的外公穆
启铭，朝歌的妈妈余琴，是否就是铁号山所说的那两个支脉呢？梁库一直在认真听着，他真希望朝歌也
能听到这段对话，因为他和梁库出生入死也探询不出的家族之谜，此时却正在悄悄的浮出水面。虽然还
不能完全肯定老铁是否在说真话，但至少在那个未知世界已经开了一扇小小的窗。铁号山：这两个支脉
虽然表面上各不相知、互不往来，却分别很系统的做着一件非常有共同性的事情。穆家一脉努力牺牲整
代人整代人的富贵，来保证在后世出一位洪福齐天、能准时唤醒牧氏后代的人：梁库。而余氏一脉则从
明代到现代几百年间，差不多每隔一百年，就出一女子嫁给牧氏嫡传一脉的后人，余氏嫁给牧家的最后
一位女子，就是朝歌的母亲。不管是真是假，当听到自己和朝歌果真有亲戚关系的时候，梁库心里还是
热乎乎的。铁号山顿了顿，好像在思索什么：老实讲，我们现在还不完全清楚余氏一脉，每隔一百年就
与牧家通婚的这种行为，究竟有何目的。另外也完全猜测不出，那位桃仙不惜花费几百年家族之运，来
设计这一切的最终目的又是什么。尤其对于她是神易最爱之人，这种篡改神易祖坟的事，就更不可思议
了巫传女似乎听出个漏洞：请问贵铁圣门是否已经查到了桃仙来历？铁号山摇头：别说来历，人都
从未见过一次。巫传女鼻子差点气歪：拜托！你们连桃仙的影子都没瞄到半个，你怎么就那么确定无名
庄就是她设的呀？问题很尖锐，铁号山却没被难倒：不管这座无名庄是不是主着那位桃仙，此刻已经并
不重要，重要的是，无名庄的主人铁定是篡改