《传古奇术》第232章

天，两个年轻人就在小小的镇子周围逛，当然还有一直跟在后面的村长。第三天，韶云和楚玉去了离这
最近的真正一个大镇子，雇人买了一整车的大米白面、鲜肉还有一些酒。韶云想的是既然是谢神会，应
该缺不了酒。路上，已经好奇的一晚都没睡好的韶云就问司机：你们镇子离望仙镇最近了，有没听过那
里有关一个叫将卫的传说啊。司机就问：看你们买了这么一大堆东西，准是去参加谢神会的吧。
你们是不是跟那里有什么亲戚关系啊？我看准是，要不外面是没人去参加的。楚玉心想，要说一个
小村子的风俗的确没什么人参加。但既然本地人司机这样说，估计就没那么简单了。果然，司机开始不
问自说了，反正路还远，闲着也是闲着。这位中年发福的司机不但嘴大，声音也大得像破喇叭，有颜有
色的说起了他所知道的传说。原来他并不知道将卫的故事，却听祖辈儿们讲，最早的望仙山不叫望仙山
，而叫做望阴山。据说很古的时候，曾经有一支军队进去后就没出来过，所以经常闹鬼不安生，后来请
了高人改了名字叫望仙山，在村子里还修了座塔镇一镇，那村子以后就成了望仙镇了。就这来头，外人
谁还敢去啊！楚玉和韶云这才明白为什么一个小村子却叫镇。
大嘴巴司机看看楚玉和韶云，又瞥了眼后车箱的货，颇打圆场的说：我这人嘴臭话直，你们别介意
啊！呵呵，呵呵呵呵！听了两段不完整的故事，韶云的心更痒了，更加想知道全部的故事了。车子开
进了小村望仙镇，当村长知道这是送给他和全镇子人的时候乐了，同时也暗暗的舒了口气。还以为这对
小祖宗走了一整天已经进山了呢。就在韶云和楚玉回到村长老屋的时候，朝歌进了村子。村人晚饭吃
得早，太阳刚落山就已经吃完了。村长到各家各户去，开始最后忙活着明天谢神会的事。朝歌取出三篇
遗文，亮着昏灯的房间里，陷入了很长时间的静默。如同朝歌一样，楚玉同样费尽心思也无法揭开三篇
遗文的秘密。朝歌把那首诗经也念给了楚玉听。楚玉默默的背念着这首充满古人忧思之情的诗歌，仍毫
无头绪。韶云最开始像看天书似的看了几眼后，就出屋去看热闹了，似乎她对里面究竟藏着什么惊天秘
密，丝毫不感兴趣。入夜的望仙镇到处都在燃着冥纸，每堆冥纸的亮火旁都围着嘴里念念有词的一家人
，整个村子明明灭灭的，就像黑夜中的一盏招魂灯，此时此景也许更适合望阴山这个名字。烧完冥纸，
当村长媳妇扶着瞎婆婆回老屋的时候，韶云已经等在了那里。瞎婆婆很高兴、很感激韶云为镇子买了那
么多东西，这是好多年镇子所没有过的盛况了，神仙也会看到的，听说连崖山底下那几个已经上百年没
出过水的泉眼，也开始咕咚咕咚的往外冒泉水了，好兆头，好兆头啊！韶云说，婆婆别客气，然后就讲
了白天听到的故事，她几乎有点任性的说，如果婆婆不给她讲全这个故事，真的会忍不住进山去看个究
竟的。媳妇睁大了眼睛想阻止婆婆，瞎婆婆却异常冷静的说：原本不讲这个故事，为的就是不让你们这
些好奇的年轻人进山，现在看来讲出来大概更好些。望仙山最早确实叫望阴山，至于为什么叫望阴山没
人知道。山下这个村子自然也叫望阴村。很古很古的时候，这里周边有两个小国，每年都战乱不停，战
事扩大，村民为了躲避灾祸就全村进了望阴山。不久后其中一个国家被打败，他的军队也逃进了这座望
阴山。从那以后已过了好多年，不管是望阴村的村民，还是被打败的军队，再没有一个人出来过。不
知道什么时候，朝歌和楚玉闻声也走了进来，瞎婆婆开始静静的讲起了这望仙山的故事。后来外面逃荒
的人陆续住进了这座空村，可据说时常有人听到山里有军队喊杀声，还有妇女的哭泣声。就传开了说，
一定是军队和村民的亡魂在里面闹怪。新来的村民们就请了位道士来作法，道士说望阴山的名字不好、
不安生，就改成了望仙山，还修了座塔镇一镇山里的阴气。从此望阴村自然也就成了望仙镇。据说从那
以后，还真的渐渐听不到怕人的哭声了，镇子也就渐渐平静了。韶云忍不住问：不是还有那个将卫的传
说吗？瞎婆婆按了按媳妇拽着自己的那只手，讲出一个完整的将卫传说。自从闹旱的镇子真的降了雨
后，的确就没人看到将卫出来过。一直到八十多年过去了，有一天太阳忽然被天狗吃了。韶云眼睛顿时
一亮：天狗吃日？不就是日蚀？瞎婆婆：对，好像哪个后生跟我说过，天狗吃日就是日什么蚀。天狗
吃日在那个时代可算是天降奇兆，太阳恢复后，快到了傍晚，就有人看见从山里走出来一个年轻人，见
到村人就说自己是进山求雨的将卫。村人都怀疑是不是见到了鬼，因为将卫是八十多年前进的山，现在
出来的时候，居然还是个后生的样子。虽说以前也曾听说过什么洞中一天、世上三年的说法，但轮到眼
前真是不敢相信。就有人出主意，把村里仅存的百岁老人请来认一认，看看这个将卫，到底是不是当
年的那个进山求雨的将卫。结果那位百岁老人一眼就认出来，这个年轻人就是八十多年前的求雨将卫。
这一下子全村都轰动了，都来围观问将卫进山是不是真的遇到了神仙。将卫就说真的遇到了，而且是遇
到了很多神仙。好像当时的将卫很着急的样子，没讲得很清楚就说要带村人进山寻仙去。可就当村里的
年轻后生们嚷嚷着要跟着去的时候，老人们却不同意，说要寻至少也要等到天亮之后再去。将卫却死活
不肯，说等到天亮就晚了。就在这种争执中，看上去年轻力壮的将卫忽然腿一蹬死了。正当所有人不
知道发生了什么事的时候，更加不可思议的事情发生了，人们惊奇的发现，死去将卫的脸渐渐脱了相，
完全认不出将卫的样子了。这下人们才想起他刚才说等到天亮就晚了的话，是不是将卫的魂儿附在了进
山迷路的年轻后生身上，回来带领村民去找他在山里发现的东西，或是他自己的遗骨。再想想白天所发
生的一切，村民们越加肯定这个说法了。毕竟将卫当初是为了救整个村子而牺牲自己，于是望仙镇的村
民自发性地在距离进山最近的一座山崖上，建了将卫祠，而且以那天为记，每年的农历三月初一，都要
举行一次谢神会来纪念将卫。故事讲完了，无论是朝歌还是楚玉、韶云，都还是第一次听到这么完整的
有关神仙的故事。但不管怎么完整，三个年轻人都还是觉得有点玄。可听了接下来瞎婆婆说的话后，又
有点不同了。静了一会，瞎婆婆说：这故事我年轻做姑娘那会就听过老辈儿人讲过，要说当时我也不太
信啊。可是在我出嫁后的有一年又遇大旱，干得连崖上的将卫祠都裂了一条缝，正巧裂在据说是埋着当
年那个被将卫托魂儿的年轻后生尸骨的石碑上
我可是亲眼看到的啊，真的有一副白白的骨头架子啊听婆婆什么都讲了，媳妇也没什么可拘束的
了，怯怯的补了句：还有啊，这座山不是没人想修条路。可十几年前进山的探测队就一个都没出来，后
来也不知道怎么的，政府就下令封山了朝歌、楚玉、韶云，三人一夜无语。天刚亮，望仙镇的谢神
大会开始了。朝歌、楚玉、韶云作为望仙镇的贵客，被邀请与村民一起登上崖顶的将卫祠，进行谢神仪
式。这是一座高两百米、一面是坡一面是陡崖的独丘，崖山下的石窝里的几口巨泉，两天前忽然汩水不
停，此时已经汇聚成一条大溪蜿蜒入山而去。独丘突兀的独立在连绵缥缈的望仙群山前，它就像立在山
与镇子中间的一道巨大界碑，自古至今仍告诫着人们，这里是你与山的最后界限，踏过它，你将进入一
个可能永远无法返回的世界。在村长的带领下，扛着纸羊、纸马、香烛祭品的村民，排成一条长长的队
伍沿坡而上。已经为数不多的几个后生赤着膀子，拼力的敲着能把魂儿震破的大鼓。崖上的将卫祠就如
同村人们扎的纸羊、纸马一样原始也一样简单，蘸湿了酒的纸羊、纸马被点燃成一只只的火团抛下山崖
，以村长为首的几个老汉唱起了谢神歌。这些被岁月风蚀得过早而已衰老的农家汉子，他们在用一种古
老苍凉的方式与神沟通，好似是在他们就要被生活压抑臣服的时候，忽然爆发出的一种强烈渴望。忽然
太阳变暗了，就像有只