把爆出耀眼炫光。异象一出,神侍立时率领村人跪倒,不停的齐声急念:天神广佑,我祖归魂,天神
广佑,我祖归魂朝歌看得出,那四块所谓神石定是山中所取的四块磁铁石,代表本地磁力的神石一经
与天外陨石接触,势必牵动原本微妙相对平衡的磁力场,所以怪象纵生。只是那句天神广佑,我祖归魂
指的又是什么?磁场激撞,炫光爆涨,石盘上的大婶丈夫开始剧烈震动起来,直至顶点后,四块神石一
齐被震落在地。瞬间,磁力场又恢复了平衡真空,火把一下子虚弱了许多。坑内一片死静,所有人跟随
着神侍的目光盯在了石盘上的大婶丈夫。忽然,大婶丈夫动了一下,续而慢慢的坐了起来,火光萤弱下
,他已经变成了一副完全陌生的苍老面容,迷茫的环顾着四周后发出一句苍老的话声:我在哪里?神侍
赶忙取出一碗汤水让其饮下,喝完,石盘上的诡异老者倒下昏昏睡去。以大婶为首的全村人一扫刚才的
凝重,各个喜笑颜开,都恭喜着大婶成功接回祖宗的命,这回大婶丈夫一定有救了。朝歌却有生第一次
被惊得脑中一片空白。当晚,接命成功的大婶丈夫被抬回了村。回到家里大婶燃香谢祖,把已经不是丈
夫的丈夫恭恭敬敬的摆躺在祖堂灵位前。围观的村人渐渐散去,朝歌回到铁蛋家住下,满脑子的疑问没
人解答。唯一得到明朗一点的线索是:那可以接回祖先魂命的石盘是天神教人所留。村人口中所传,
那天神是位法力无边的天降神尊,但以坑中所留的逆排干支上看,朝歌更觉得这位天神多了几分人味│
│神秘的人味。又听铁蛋说,神庙的洞壁内刻了许多故事。没准能查出些有关天神的蛛丝马迹,朝歌暗
自决定明天一早要去神庙石洞探个究竟。晨曦中的望阴村被笼罩在一片雾气炊烟中。吃了点早食,朝
歌独自悄悄按照昨晚的依稀记忆向天坑神庙找去。虽然山中仍雾气未散,但好在天坑强大的磁力,让朝
歌很快就来到了神庙洞前。此时已经是日上山头,一缕阳光打在神庙洞口,昨晚的幽深诡异尽消,更多
了几分隐者洞居的意味。朝歌左看右看四周无人,闪身步入洞内。没想到洞口虽小,洞内却相对宽阔得
多,足可以容下一二百人。洞壁白岩开凿光滑,阳光反射进来,洞内情景一览无遗。洞虽宽绰,但摆
布简单,并没一点平时所谓神庙里常见供奉的香案神像。就只是在洞内左侧有个一人多长的平整石台,
石台前有一更低的见方小石台,上面摆着香炉。似乎平时村人就以长台为神燃香拜祭的。但与常见神庙
供奉规矩不同的是,这代表天神所在的长台,并没正对洞口的子午线,所以在朝歌看来更像一个人睡觉
用的石床,不禁又给这位天神添了几分人气。四周石壁上密密麻麻的刻满了字,朝歌认真细看,所刻的
都是些几百年来望阴、上军两村利用天坑石盘接命的实案记录。看来两村虽然敌斗,但却和平共尊一神。可见这位天神当初的确威力了得,居然让蛮横尚武的上军村人敬畏如是。在看了几个接命记录后,朝
歌才整体知道接命的大概。接命整个过程可分:接祖、归命、忘世、安身、归魂五个步骤。接祖:就
是排定先祖命盘。归命:以神石启动让祖先之命回归。忘世:等祖先接命成功,被接之人的面容声音
大变,但唯恐祖先一旦知道自己死而复生贪恋不去,就要给他喝一碗忘世汤昏迷过去。安身:把已经附
了祖先命魂的肉身抬回家中祖堂休养,可以渐渐调顺被损的元气。归魂:从接命成功那一刻算起,七天
后一定要再把肉身抬回石盘,利用神石启动被接命之人的自己命盘,令其神魂归附正位。也就是说今晚
大婶丈夫还要被抬回天坑归魂,否则过了时辰,被接之人的命盘再难恢复,暴毙无疑。从昨晚的容貌改
变,到仅剩七天内不接回本命而导致的暴毙,让朝歌想起了山外望仙村的那位传说中的将卫。据说,将
卫当初消失了几十年,忽然再次出现的那晚,就非常急着要村人一同进山寻仙。结果天一亮就暴毙而亡
,而且死后容貌大变。会不会是有人接了将卫的命呢?如果真是那样,出山就有望了。朝歌兴奋之下
,开始逐一在石刻记录中寻找有关将卫的字样,而且是专挑上军村案例来看。因为已经知道望阴村老少
没人知道有关将卫的传说,那就说不定当初的将卫是误进了上军村。遗憾的是,直找了两个多时辰,几
乎翻遍了上军村的所有记录,也没看到将卫两字。正疑惑着,洞外由远及近传来了脚步声。怕触犯了什
么村俗规矩,朝歌展开隐身术,准备应接进洞之人。
神侍一个人提着袋东西走进洞内,先在长台下拜了三拜,然后打开布袋,从里面取出一锤、一凿,
还有一个刻刀,接着上一次望阴村的接命记录,开始把昨晚的经过刻上石壁。神侍二字顾名思义,就是
神的侍者。望阴、上军两村各有一位,专司供神接命诸事。看看有关神侍的自身记录就会有趣的发现
,几百年来充当神侍的人,大多都有过被成功接命的经历。因为凡是被成功接命者归魂醒来后,大多
体内都残存了些祖先的东西。一经证明,他们就会被尊为智者,也就是铁定的神侍接班人。他们在族中
的权利不下于族长。但接命并不是随便什么情况下都可以进行的,必须在被接命者处在生命垂危期,因
为只有这样躯体和神智最虚弱时,祖先命局才可能顺利的接入。即便如此,还是有许多接命失败的先例
,一旦失败,被施术者必无生机。所以村中虽不乏觊觎神侍一职之人,但一想到前提和后果,也就畏而
止步了。朝歌看着神侍那年老而修长的身影,心中一动,也许这位离神最近的人能给他些答案。朝歌
暗暗施展隐身术绕出洞口,然后再走近向洞里问:老人家,我可以进来吗?长者神侍回头看是昨天的那
个蛮族年轻人,笑了笑:没事的,进来吧。经过接触后,朝歌才发现这位和蔼的神侍,不但没有任何所
谓的敬神禁忌,而且在得知朝歌对这位天神也充满敬畏之情后,很是高兴。在他看来,一个蛮族的年轻
人这样懂礼貌很是难得,而且更重要的是,他也认可了本族之神。在石壁上刻字是辛苦活,朝歌想代年
老的神侍来刻却被拒绝了,因为这些石刻是在向天神通报自己的代神作为,必须要亲力亲为。就这样,
老神侍边刻着石刻,边和朝歌聊了起来。请继续期待传古奇术精采完结篇
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……(本卷结束) ……
第十二集
第一章鲵伯
跟大多数民间神话一样,老神侍虽然跟朝歌聊了许多有关天神的显圣事迹,但关于天神的真正来历,却也
是模模糊糊,说不清楚。
又有不同的是,老神侍并没像很多讲神怪传说的人那样,一提到神仙来历,不是从天而降,就是横空出世。
他肯定的说,望阴山这位天神是有来历的。
据说,很久以前,这石壁上就有天神留下的一部分石刻。虽然石刻内容有如天书般难懂,但里面记录了很
多神秘的事情。
只是后来石刻被一位疯掉的神侍给毁掉了,随着年代的久远流逝,那被疯神侍毁掉的石刻天书究竟长什么
样子,已经没有人知道了。
在望阴、上军两村被封居山林的近千年岁月里,前后总共出过一百多位神侍。
这百来人中,村人能记得名字的不多,除了年代近些的还能叫出几个名字来,其它绝大部分只能在族谱里
查到了。
不过,这位传说中毁去石刻的疯神侍,倒是唯一的例外,他的名字叫:鲵伯。
鲵,是一种两栖鱼,夜晚可以发出婴儿般的哇哇叫声。
跟据村中传说,此鱼可以通灵,娃娃们的魂儿要是被山林里的树怪草妖勾走,牠可以帮忙找回,所以村人
们对其奉若神明,从不捕食。
据说,这位鲵伯五岁的时候,常发夜症惊梦,家里人觉得是山里的树怪草妖作乱,于是在山溪里捞回一条
大鲵养在家中。
说也奇怪,自从大鲵被捞回的头夜里,哇哇叫了几声后,鲵伯就再也没闹过夜症,从此也得了个小名:鲵
娃。
鲵娃极其聪明,他六岁开始跟村里的先生识文断字,满十岁的时候,先生已经没有东西可以教他了,可见
其聪慧。
村里大家都说这孩子可惜了,要是放在山外,这定是状元的料子。但现在,山里最大的官,不过就是个族
长罢了。
就在
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