《好父母好孩子》第17章

文化修养不错。她兴奋地说：“我早说你行！瞧你这个字写得就是好！”从那天起，孩子有了自信，迷上了练字，后来写得一手好字。
是老师那个“大红圈”改变了这个孩子，“大红圈”就是一种正信息的传递。
我可以自豪地说，在我的成长过程中，获得的正信息比较多，所以从小就充满了自信。这要感谢我的母亲，正是那“太好了！”“你能行！”几个字把我引上了成功的道路。
可今天，我们身边的孩子得到的信息又是什么呢？大人们常常指责自己的孩子“太差了！”“太糟了！”“太不争气了！”“太没出息了！”……整天在负信息的暗示下长大的孩子，他们的才能被忽视，他们无形中给自己下了定义“我不行”，于是他就真的不行了。
我们当父母的，如果不丢掉“你不行”的负意识，便会成为孩子走向成功的最大障碍。
现代京剧表演艺术家盖叫天曾说过：“天下没有不行的事，自幼我们便是打这‘不行’中锻炼出‘行’来，这叫‘练行的’。凡事总要有信心，老想着‘行’。要是做一件事，先就担心着‘怕不行’吧，那就没有勇气了。”
这话很有道理，自己的孩子自己都不相信能行，那谁还能相信他们呢？
哥伦布曾经说过：“世界是勇敢者的。”喊着“我不行”长大的孩子，将来肯定竞争不过喊着“我能行”长大的孩子。
主宰自己命运的，是人，是勇气，而这种勇气要从小培养。
当“我能行”三个大字成为一种信念，随着时间的流逝悄然沉入孩子心底的时候，他们就真正长大了。
3．你有困难吗？我来帮助你！
快乐的人常说：“我帮你。”烦恼的人爱说：“你帮我。”
有个小学生曾认真地问我：“一个人怎样才能快乐？”我说：“帮助有困难的人。”“为什么呢？”他问。我说：“助人为乐嘛！”他笑了，说：“那只不过是个词语。”我说：“不，那是真理。帮助别人的确是一种快乐。”
“助人为乐”，说起来简单，但要体味到“乐”字实属不易，这种心态要从小培养，长大再教就难了。
“种瓜得瓜，种豆得豆。”在孩子心灵这片土地上，从小播下“助人为乐”的种子，长大后，他们就会关心老百姓的疾苦，多为人民办好事，体验到完美人生的快乐；如果种下“自私自利”的种子，孩子长大后只会关心鼻子尖底下的丁点儿小事，怎么能有所作为，又怎么能获得快乐呢？
“助人为乐”这四个字，蕴含着人世间至真至诚至美的奇妙含义。“助人”为什么会快乐呢？因为可以从帮助别人的过程中发现自己的生存价值。由于你的帮助、付出，使对方的困难得以解决，使别人的不便变为方便。这其中显示了你的价值，自然令你有一种成功的体验，觉得自己还有点用呢！正如歌德所说：“你若要喜爱你的价值，你就得给人创造价值。”
孩子爱帮助人，爱做好事，这是人类善良的本性所致，应当弘扬。但是我却发现，由于大人们对人生的误解，他们所表现出的自私心理和功利主义，对成长中的儿童极易造成不良的影响。
“你有困难吗？我来帮助你！”虽然是简简单单的一句话，却表现出了对人的一份关心和一份爱，表现出现代人高尚的情操，在孩子幼小的心灵中播下了同情、善良、热情的种子。
“你有困难吗？我来帮助你！”虽然这种帮助是微不足道的，但是却显示了孩子们的能力。他们为自己有能力去实现自己曾经认为难以完成的事业，有能力去参加道德建设而感到骄傲和愉快。
写在前面
我们国家要走向现代化，最大的障碍，并不是资源问题，也不是资金问题，更不是技术问题，而是十几亿人口的素质问题。资金可以积累，技术可以创造也可以引进，但是十几亿人口的素质是无法引进的，这必须靠我们去提高。
什么是素质？是指人在后天通过环境影响和教育训练所获得的稳定的、长期发挥作用的基本品质，包括人的思想、知识、身体、心理品质等。
人的素质的形成，主要是在幼儿和中小学阶段，所以古语有“少成若天性，习惯成自然”的说法。
著名儿童教育家叶圣陶认为：“教育就是培养习惯。”
从儿童的生理和心理特点来讲，幼儿时期的可塑性最大，这个时期加强对孩子进行教育和培养，孩子比较容易接受，而且也比较容易形成良好的道德习惯、学习习惯、生活习惯、劳动习惯和卫生习惯。相反，如果这个阶段不注意对孩子进行道德品质方面的教育，孩子很可能养成一些不良的习惯，等长大了再去纠正就比较困难了。
一个人素质的高低，往往在他与人相处的言谈举止、文明习惯中就可以看出。一个研究生想出国深造，各方面的考查都合格后，他去大使馆办理签证。使馆人员找他谈话时，他不是乱翻人家的东西，就是打断别人的谈话。最后，使馆人员的签证意见是拒绝入境，理由是这位研究生缺乏学者风度和应有的礼貌。
文明的语言、仪表和行为，就如同一封介绍信，把自己的身份介绍给别人。让孩子学会做现代文明人，是真正爱孩子，也是对孩子的一生负责。
1．访日的刺激
讲公德，守秩序是社会和谐的基础。
几年前，我带几名中国少年去日本参加数学比赛。仅仅３天，我处处感到日本国民的素质比较高。
日本的人行横道两侧都是红绿灯，只要红灯亮着，所有的行人都静静地等候，没有人闯红灯；只要人行道上的绿灯亮着，所有的汽车也都静静地等着。
一天夜里，我们在中国青年报驻日记者的陪同下，去东京最繁华的街道观光。在一条小马路旁的红灯下，静静地站着一位行人，而马路上并无一辆车通过。
为此，我很有感触。日本人在没有人监督的情况下，能够如此自觉地遵守秩序。想想在国内，马路中设置着高高的隔离护栏，不是也有人不管不顾地翻来跳去吗？所以，交通安全意识实际上也是国民素质的一种体现。
日本地铁客流量相当大，但不管是在地铁站，还是在车厢里，到处都是静悄悄的。不少人在埋头看书，即使有人说话，也都把声音放得很低，怕影响旁人。
在下榻的宾馆里，人们彼此见面彬彬有礼。上电梯时，外面的人耐心地站在两侧，等里面的人走出来，才顺序进入。而我们的孩子，电梯门一开就往里冲，有时竟和出来的人撞个满怀。于是，他们常常被电梯门口的服务员请出来，等里面的人都出来后，再让他们进去。几次之后，孩子们也懂规矩了。
在东京迪斯尼乐园，游客如云，却秩序井然。每个大型游乐项目前都排着数百人，其中绝大部分是学生。
日本领队先和我们的孩子商量：“这个游戏要排一小时的队，大家玩不玩？”“玩！”孩子们商量决定后，自觉排好了队。
在排队的这一个小时里，我仔细观察了一番：排队入场的地方就是一根绳子和几根桩子串在一起，排队的人顺着绳子走过去。绳和桩子并不高，一抬腿就能跨过去，但根本没人这么做！日本的孩子很守秩序，一个挨一个地往前走，没有人在队伍里乱挤，没有人大声说话。我们的孩子则老是在队伍里串来串去，一会儿去喝水，一会儿上厕所。旁边的日本孩子不时地看他们，以为他们在“加塞儿”，弄得我脸上一阵阵发烧。
在公园的公厕门前，也排着一行队伍。我以为厕所里挤满了人，走近才知道，里面只有几个人。排队的人都站在门口，出来一个人，再进去一个人，大家都很自觉。我看到一个日本小女孩，用厕所里准备的擦手巾擦干手，发现地上掉了一个小纸片，便弯腰捡起来，放进废纸箱。然后她又回头看看，确认没有把洗手台弄脏，才往外走。路过门口她抬起头，发现我正在注意她，便朝我微微一笑。我也朝她笑了笑，赞许地点点头。
没有人监视，没有人提醒，每个人都在自觉遵守着纪律，保护着环境卫生，给后面的人留下清洁的环境。
我们的孩子不爱排队，进餐厅、进厕所都是横冲直撞，好像对那长长的队伍熟视无睹。一个孩子因为自己去逛商店，竟让一车人等了半个多小时，引起别的国家的孩子的不满。吃饭的时候，看到自己爱吃的就拼命吃，一点儿也不顾及别人。
看上去是个行为习惯的问题，本质上是目中无人，我行我素，这种道德缺陷，在这一代独生子女中具有很大的普遍性。文明礼貌是最基本的国民素质。日本社会尽管有很多不足的地方，但国民的文明礼貌确实给人留下