系有多大,树冠才有多大。
如果不诚实就会自食恶果。西周的时候,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,唯独看到烽火燃起,诸侯的军队慌慌张张地从四面赶来时才大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起烽火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。
诚不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界,一般人是很难做到的。每个人的内心总会有冲突,一方面他知道要为善去恶,而另一方面却又为自己的私欲所蔽。诚实是真、善、美的统一,诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实的品德。弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,是要遭人唾骂的。
第68节:术业有专攻
借力而行……三言两语的人生忠告
做人要踏踏实实的,做事要一步一步的,唯此方可言成功之道。
纸上谈兵无异于空中筑楼,虽漂亮但不实用。
诚实的力量在于持久地忠于自己的良心。
术业有专攻
《现代汉语词典》里的解释:专心、专一、专注
专,zhuān①集中在一件事上的:~心|~门;②独自掌握和占有:~制|~权|~利。
【专心】zhuānxīn集中注意力:~一意|学习必须~。
【专一】zhuānyī专心一意;不分心;心思~|爱情~。
【专注】zhuānzhù专心注意:心神~。
专心和耐心是成功的保障
现代生活中,由于工作任务紧、压力大,很多上班族都喜欢在办公室抽屉内备一些小零食,疲倦时吃颗话梅,冲杯咖啡,讲个笑话,既提神解乏,又能小小地放松一会儿,缓解压力。现代社会讲求“人性化办公”,在不妨碍工作的前提下,偶尔吃点零食、闲聊几句、简短地接打个私人电话,相信上司和同事也都能够理解,不会过分苛责。
然而无规矩不成方圆,如果把办公室当成家里一样,自由散漫、无所顾忌,不但影响一个人的职业形象和工作效率,也会干扰其他同事。只有大家都专心工作,讲求效率,才能有更多的时间用来轻松生活,而轻松生活反过来又能促进工作,这样职场人士的生活轨道才能朝着良性化的方向伸展,一步步接近成功。
工作上除了专心致志一丝不苟以外,还需要耐心和细心。人没有耐心就像树木没有发达的根系,纵使怎么努力的成长,也不能获得持久的给养和动力。工作的目的不只是为了捞取糊口的资本,而是为了自己的提升和成功,工作中取得的成就跟你的工作态度分不开,与专心和耐心分不开,在专心的基础上,有了耐心就掌握了通往成功大门的钥匙。
不怕慢就怕站,工作中多一些专心和耐心,最终一定会取得可喜的成就。我们很小的时候就听过精卫填海的故事。精卫鸟从很远的地方衔来石块,虽然每次只能衔一块,但几十年如一日,精卫鸟从未停止过,这样专注和持久的耐力深深地感染了一代又一代的人。所谓精诚所至金石为开,这就是强调如果付出了专注和耐心,并坚持不懈,没有什么困难可以成为事业上的阻挠。
要做成一件事情,要在工作和学习上取得成就,三心二意、心猿意马是最大的绊脚石。人与人相比,聪明的程度并不相差很多,但如果专心的程度不同,取得的成绩就大不一样。凡是做事专心的人,往往成绩卓著;而时时分心的人,终究得不到满意的结果。居里夫人之所以在科学上取得那么大的成就,就因为她是一个终身做事专心致志的人,她的成功给了我们这样的启示:集中精力做一件事,就容易成功;如果一心二用,往往是一事无成。
弈秋是古代有名的棋手,有两个人慕名而来,同时拜他为师。弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们,讲课特别认真。一个学生专心致志地听他讲课。另一个学生表面上也在认真地听课,而实际上思想很不集中。他看到大雁从窗外飞过,就联想到要吃天鹅肉。
弈秋讲完课,就叫两人对弈。学生根据老师的要求,对弈起来。开局不久,就见分晓:一个从容不迫地能攻能守,一个手忙脚乱地应付。弈秋一看,两人的棋艺相差悬殊。他对棋艺差的学生说:“你们两个人一起听我讲课,他能专心致志,而你呢,心不在焉。”
人要专心就能做成好多事。人的思想是了不起的,只要专注于某一件事情,那就一定会作出使自己感到吃惊的成绩来。因为如果一个人专心致志的工作或学习,就说明已经有了明确的奋斗目标,明白现在自己究竟要做什么事,不达目的,绝不罢休。当一个人专心致志时,就表明了排除干扰的决心,仿佛完全进入了另一个世界,对周围的喧闹声、说话声就会听而不闻。此外,文武之道,张弛有度,工作的时候专心致志聚精会神,休息的时候痛快地放松,既有利于身心健康又有助于成功。
工作的时候要做到心无旁骛,心思不专一工作不可能做好。其实,专一不光是工作的态度,也是生活的态度。工作中需要高度的专注,生活中也需要有专心致志的态度。如果工作中缺乏专心和专注的态度,就会导致纰漏百出,也会给上司或上级留下马虎、不谨慎、不负责的印象,进而影响你的薪水和升迁,得不偿失。不专心就会导致精神涣散,做事情有遗漏,在和别人的竞争中给对手以可乘之机,造成自己的失败。
做事不专心,就像宋朝的徽宗皇帝一样,这个人做皇帝不专心,不埋头于政务,反而对金石字画感兴趣,结果导致靖康之难,身为阶下囚。做人不能像宋徽宗那样,要热爱自己的工作和生活,并投之以专注和专心,惟有专才能强。
对爱情要专一
人一生有很多种追求,有的追求高官显贵,手握权柄;有的人追求身价巨万,富可敌国;有的追求渔歌樵隐,闲云野鹤;有的人追求仗剑天涯,无拘无束。各式各样的追求都能找到一箩筐的支持理由,但诸般追求都好似镜花水月,随着时间都会慢慢褪色,惟有对于爱情的追求才是真挚而永恒的。一个情字过一生,爱情是人类永远讴歌和赞颂的话题。
百年修得同船渡,千年修得共枕眠。爱情来之不易,相厮相守更是不易,在漫长的岁月中,爱情的激情可能会被生活的凡庸和琐碎所磨蚀,爱情的圣洁可能被柴米油盐的气息和俗杂所浸染,要想在平凡而繁琐的日常生活中维持爱情的甘甜,忠贞和专一的对待爱情的态度是必不可少的。
忠贞和专一构成了负责任的爱情,爱情不是一味的风花雪月,而是在漫长而烦冗的岁月中相互扶持,共度难关。如果没有忠贞的心灵,专一的意志,很难想象这样的爱情会天长地久。古往今来所有可歌可泣的爱情故事,哪个不是在诉说着忠贞专一的艰难和感动?因为艰难所以可贵,因为感动所以讴歌。
司马相如早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君形容美貌,善弹琴,文采亦非凡。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。
某日,卓王孙在家宴请王吉,司马相如也在被请之列。席间,免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女卓文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕,但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔。回到成都后,生活窘迫,文君就把自己的头饰当了,开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒,消息传到其父耳中,卓王孙没办法,还是面子重要,只得送了一大笔钱给他们。
第69节:对爱情要专一
后来,汉武帝即位,对司马相如的《子虚赋》十分赞赏。在别人的推荐下,武帝召见了司马相如,司马相如更竭尽才智写了一篇《上林赋》,盛赞皇帝狩猎时的盛大场面。好大喜功的汉武帝一见之下,拜司马相如为郎官。
司马相如在长安踌躇满志,卓文君则在成都独守空帏,静待丈夫衣锦荣归,久而久之,便产生了“忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯”的心情。
有一次,司马相如欲纳茂陵女子为妾,卓文君才忍无可忍,作了一首《白头吟》,使得司马相如想到当年的患难相随、柔情蜜意的种?
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