《溅血江山》第283章

，自幼嗜学，七岁听讲《春秋左氏传》之后便‘手不释，至不知饥渴寒暑’乃至二十岁便中进士甲第，俗话说三岁看小七岁看老也就是这个道理，当然，相反的例子有《南史·江淹传》里讲的江郎才尽的故事，抛开《梁．江淹传》里所说江淹识时务怕遭妒忌以免招致祸端故而推说“才尽”的真实性不谈，到了后期的江淹没有一首可以拿的出手的诗句却是不争的事实，有后人说江郎之所以才尽是因为一叶障目恃才傲物落下坐井观天黔驴技穷的笑柄，但是能洞若观火一目了然知晓江郎这样下场的人绝不会相信他的才尽是因为在梦里郭璞要回了江淹怀里的那支五色笔那么简单，这样说难免有一点以推论断的嫌疑，却也有几分道理在里面，不管是司马光砸缸还是江郎才尽，古人流传下来的道理，能够经过几千年时间的筛选沉淀，一些道理也就慢慢的演变成了真理，就像管中窥豹的典故无异于盲人摸象的结局，就像和运斧般门相近的布鼓雷门，都说吃一堑长一智，真要碰上好了伤疤忘了痛的猛人你就算给他血的教训依旧如同对牛弹琴一样。
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有时候，除去狗屎运和大难不死，不自量力的做法在很大程度上导致以卵击石的结局，玉会碎而瓦依旧全，但是，凡事如果只追求量力而行就算心怀鸿鹄之志也未必能有一番作为，俗话说的好啊，撑死胆大的饿死胆小的，就像螳臂挡车蚍蜉撼树一样，看上去有些扯淡，反过来，就是这种搬起蹍盘打月亮的行为，除了不知道天高地厚精神可嘉之外有没有哪怕一点点小小的野心在里面。
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如果说类似于凤凰酒这样在郑州遍地开花的酒KTV在量上能够取得压倒一切优势的话，那么不夜皇城追求的就是摈弃一切量上取得的优势而达到质的飞跃，在郑州甚至河南省内这片中原大地上可以说凤毛麟角别无分号，不管是西三角段七指的‘尖峰时刻’还是市中心慕容长昊的‘大浪淘沙’，虽然规模不相伯仲，但是，不夜皇城把能玩的不能玩的分门别类尽可能的利益最大化，目标只有一个，作为卓峰在郑州的根据地，向外伸延，挣钱，圈钱，洗钱，这也就造成了不夜皇城夜夜笙歌的局面，就像后来在郑州大街小巷流传的这句话一样，你可以不知道现在的省委记是谁，你可以不知道郑州火车站每天的客流量是多少，但是你最好知道这个不夜不归不欢就来的不夜皇城，有机会的话还是去看上一眼玩上一晚。这话虽然有些调侃的味道，但是却也说明了不夜皇城的知名度，这也是后来卓峰不遗余力的在不夜皇城的方圆修建大规模的复古设施一样，追求的无非是四个字：倾尽天下。特别是07年底那场令很多人摸不着头脑不知道的政治浩劫，可以说一切源头直指不夜皇城，而不夜皇城就像沙漠里屹立千年不倒的胡杨一样，根深蒂固，倔强坚挺，在这个迅速崛起的大都市里燃放着最光彩夺目的灿烂烟花。
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一举成名天下知不像买彩票，总会有一两个幸运儿在第一次玩这个游戏的时候就会博得头彩，反倒像一个触手可及的遐想，没有经过千锤百炼厚积薄发到最后到底是一无所获还是一无所有只有天知地知无法世人皆知。
都说谋事在人成事在天，还有什么车到山前必有路，如果真的到了那种人为刀俎我为鱼肉的地步，抛开狗屎运不谈，除去那些虚无缥缈的命理劫数，假若自身的实力不够的话，就算有贵人相助出现短暂的柳暗花明也势必犹如一场春梦了无痕。
凤凰浴火磐涅重生，是童话里才出现的故事，这个道理卓峰懂，就像一场生死博弈，一招输步步错直到回天乏术满盘皆输。
有些事，一条道死胡同，不见得能从头再来。
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赌命而已。
从跟着黄虎混社会到劫持慕容晓晓再设局杀皇甫奇，卓峰哪一次不是在赌命，他要说老子一点不怕玩命绝对是故作坚强，但是相较于把自己的命运如同扯线木偶一样掌握在别人手里而言，卓峰倒觉得握着自己的拳头听天由命拼一把再看输赢才是真真实实的王道，谁***不想好好的活下去啊，真要是沦落到以命换命的地步，行啊，不是不可以，老子倒要看看谁是孬种，这是卓峰十五六的时候就说过的话，在现在局势多少已经有些纷乱的地下世界里他倒是觉得现在没有迷失自己实属不幸中的万幸，至于将来……
没人知道未来是什么样子。
喜欢研究风水的人多半不相信生死有命富贵在天这一信则有不信则无的命理劫数论，就像派人挖了李唐祖坟的隋炀帝还有钉破火烧水灌龙脉太原城的宋太宗，在当时看上去有些莫测高深不可于外人道也的玄机，而事实呢，所谓逆天改命这回事如同刘伯温在《烧饼歌》里唱的那样处处模棱两可不说，真正能窥出预言避之破之的帝王将相又有多少，成王败寇英雄谁属，这本就是血淋淋的时代，一个人为了活下去，如果良知未泯的话，多半干不出见不得人的勾当，不过这是少数，就像王安石在《读史》里说的那句‘糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。’，想要身正就要有不怕被别人把影子搞歪的心理准备。
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江湖有句话说是光脚的不怕穿鞋的横的怕不要命的，能像张子豪那样敢绑一身炸弹冲进李首富家张嘴要钱的彪汉还真不多，别的不说，单论他偷运八百公斤炸药到香港只为炸监狱救那个拼起命来拿AK47步枪抢劫的叶继欢来说，足以让很多江湖同道暗自咂舌，可能会有人不屑的说一句傻逼，现在都玩手腕玩计谋钻漏洞变着花样挣钱了，谁还像白宝山那样的只要钱不要命的玩啊，话虽如此，但是面对真刀实枪面不改色光着膀子就上的猛男就算下场凄惨，在卓峰看来也得翘起拇指说句真汉子。
悍匪悍匪，彪悍起来不是人的匪类，这样的人物，搁在古代绝对是占山为王的大贼寇啊！
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能被人称为佛爷不是因为他那张布满肥肉笑起来乱颤有些弥勒佛的味道，更不是因为他姓佛年纪大辈分高，这是道上的人对他的一种尊称，这个1965年冬出生在北京一个香门第里的人物到现在四十一岁颇有传奇色彩，他那个在大学里当老师的高级知识分子在文、革里被化为右倾，天天被红、卫兵拉着游街鞭打最后实在没熬住就抛下已经怀孕九个月的老婆偷偷的选择了悬梁自杀，而佛爷的母亲在唐山大地震那一年的时候为了给丈夫平反被人伺机强暴后选择了轻生，成了孤儿的佛爷跟着一个远房亲戚，十岁的时候亲戚去世，彻底无牵无挂的佛爷开始混吃混喝，不同于六十年代的顽主时代，八几年的北京城能上的了台面的老大不多也就三个，当时北京的四九城里有这么一句话，北城小土匪南城小狮子中间飞燕子，至于后来闹腾的挺欢的九龙一凤远没有达到小土匪他们三个那个时期的地位，当时佛爷与小土匪是生死之交，小土匪和六十年代挺有名的顽主小混蛋的老大土匪之所以沿用一个外号，主要是两人长的有点像，也都姓张，不同的是土匪死于68年而这一年恰好是小土匪出手的时间。
跟着小土匪打天下的佛爷在飞燕子91年被捕之后势力渐起，93年的时候小土匪被三十多人围杀堵截生死不明，佛爷趁机做大，小狮子现在在电视台没事就出国转悠，这些20年前各领风骚的人物现在基本上已经退居幕后，就像佛爷，此刻挂着房地产老总的牌子，暗地里做的什么买卖没有人知道，倒是他十几岁出道的时候那手顺手牵羊的功夫没有落下，现在虽然已经戒偷，却喜欢赌，而且手里有不少在国际上颇有名的千术高手，要知道佛爷原本是对小偷的另一种称呼，后来佛爷牛叉以后也没让手下人改称呼，一直喊到现在。
——这个都是江山里面的句子，到时候会修改掉的，抱歉，谢谢你们的宽容，再次说声抱歉，前面的章节修改掉的话，每节会多出个三五百字报答你们的支持的，再次谢谢你们的宽容，弯腰，鞠躬。
杯具的，很惆怅，很纠结。
第二百九十一节　红袍大哥大　中
——思维似乎陷入死角了。（）
翟华看着明显和以前判若两人的小布，心里有些拿捏不准小布此番来到这里的目的，如果说小布现在混的出人头地想找回自己以前在这里折的面子，翟华可以理解，对于小布此行的目的也很好解释，可是看小布明显不把自己放在眼里的样子，翟华心里很不爽，心说难道小布找到了靠山？
翟华不相信小布几年不见就爬到了鬼神皆惊的位置上，毕竟对于一个没有背景的男人来说，几年的时间就想打出一个天下，这