《王国记事》第126章

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教皇——既作为精神上的领袖又作为将神圣宗教原则降临到现实世界的世俗的统治者做出了将神国的原则在现实中实现的努力并且寻找到了切实可行的方式和方法，在成功将另外一个世俗化的克罗齐亚纳入了继续贯彻神国建设目标之后，教皇将他的野心放到了另外一块同样在这个世界上名义上看起来是神教的思想圈的领土但是还显得是像是异教徒的统治地的马普华耶。教皇要用组织化的教会思想重新改造马普华耶散漫自由的信仰态度，把它的国民改造成为坚定虔诚的信徒。
所幸的是教皇国的统治者们没有从任何渠道得知马普华耶的王室自认的和神明的关系，他们早已经认定，所谓的上帝是教皇国的上帝，是教会的上帝，是匍匐于教会脚下的信徒们的间接的上帝，任何企图和教皇国夺取上帝的组织和人都是邪恶的，实际上都是在亵du上帝，他们本身并不是真正的信徒，都是实际上的异教徒，他们自称信仰的上帝，实际上是一个伪神，真正的上帝必然不会被他们所信仰。
就这样，教皇国和教会实际上把自己所信仰的神的概念和整个大陆普遍信仰的神区分开来，虽然一开始神的源头可能是一样的，但是随着信仰的发展，或者说信仰的组织的发展，各个地方的信徒心中的神明逐渐有了不同的形象来，教皇国的修士们借助了自己的话语权和话语，将人类所创造的抽象的概念变成了神的属性。
如果继续从历史主义的角度来讲解的话，那么教会的历史足以写成一本胜过本小说长度的小说，但是完全没有必要，读者们只需要知道，教皇国联合克罗齐亚和瑞多利亚一起出兵企图战胜马普华耶，他们所谋求的东西既不包括财物和不包括土地，实际上就仅仅是是在马普华耶宣传传教的自由罢了，这样的要求换来教皇国的支持，哪怕仅仅是外交上的，克罗齐亚和瑞多利亚也不会拒绝。
而另外一方面，马普华耶在面临了三个敌人的情况下，深重的危机意识，足以让意志薄弱并且头脑不够清楚的人深深地感到无路可走，陷入一种情感上的软弱之中，这也是为什么克伦斯王子和伽利雷亲王会来到阿尔卑斯修道院祈祷的原因。
“当初姬尼娅在我投降的时候对我说要送我来阿尔卑斯修道院，”伽利雷一边吃着东西一边和露丝雅说着话，“她该不是当时就已经想好是要送我过来为马普华耶祈祷的吧？”
“我认为很有这个可能。”露丝雅皱着眉往自己的嘴巴里面塞着简陋的面包，“我们的女王陛下看上去并不像是克罗齐亚的亲王那样杀伐果断，能够坚定地将殿下你的头砍下来。”
“哈，”伽利雷讪笑了一下，摸了摸自己的脖子，“那么，”他又和露丝雅说道，“你所说的都是真的吗？”他随即补充道，“神叫我到这里来，你来王宫里面救我绝对不是仅仅要我到阿尔卑斯修道院祈祷而已吧？”
“那么殿下您是怎么看的呢？”露丝雅歪着头看着对方问道。
“我不是因为无路可走了吗？想着也许相信你也不坏。”他若有所思地放下了面包，“那时候我想如果有一个像是达克伯爵那样的人在我身边给我说神叫我去做什么也是一件不坏的事情。”
“陛下，我们还可以回南方去！”费尔南多放下了面包站了起来。
“不，回去就什么希望都没有了，你难道认为那些枢密卿会因为姬尼娅不再宠幸他们从而惶恐不安地推翻姬尼娅的统治在迎接我来做国王吗？”伽利雷耸了耸肩膀说道，“等到那样的话，我就和真正的傀儡没有区别了。”
“殿下你真是想得太清楚了，”露丝雅赞叹道，“那么可以告诉我当时你的想法吗？”
“我想过，”伽利雷摸了摸下巴，“如果她不阻碍我和我的情人的交往的话，那么这样一辈子过去了也没有关系。”
露丝雅差点把喝到嘴里的土豆汤吐出来，她定下来看了看伽利雷亲王，“殿下，”她说道，“您如果一直抱有这种程度的想法的话，那么当初你又何必试图篡夺王位呢？”
“露丝雅小姐，人是会变的，我也许当初头脑发热，”伽利雷笑了笑，“当然，也有可能现在我在说谎，不管怎么样，那个时候姬尼娅没有杀掉我，我就知道我还有希望，然后你就来了，这是多么好的发展啊！”
伽利雷亲王殿下的话让露丝雅沉默着低下头去，费尔南多越发地不能够理解自己的主人，但是他为露丝雅同样感到不理解而感到开心
“神告诉我说，”露丝雅好半天才吞下嘴里面的事物继续说道，“马普华耶面临着最严重的危机的时刻，也是神本身面临的最严重的危机的时刻，但是在这危急的时刻里，神的荣光将会普照马普华耶，为保护这个国家神会做出最大的努力。”说着她目光炯炯地盯着伽利雷亲王殿下继续说道，“神说有无数的人会有意无意帮助着马普华耶，会遵照神的想法，为解救马普华耶的危机做出自己的努力和行动来，但是有一些重要的人和重要的事情需要我们这种神的使者加以引导和帮助。”
“哦？”伽利雷亲王也放下了一切，“那么说，我将会是……”
“但是目前神的指示仅仅是等待而已。”露丝雅说道，“一切的发展都在神的掌握之中，结果就是神的目的。”
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第一百二十五章　防守和进攻
更新时间：2010…7…2　1：10：17　字数：3042
继续面对瑞多利亚的军队对于居鲁士将军来说是一件艰难的事情，之前的一场战争他作为克伦斯王子的副将经历了一次失败，如果后世的历史学家能够作出评论的话——假如居鲁士成功阻挡了瑞多利亚的进攻的话，他们就会宣扬说居鲁士将军在上一次的失败之中汲取了足够的经验教训，为这一次对抗瑞多利亚的军队奠定了基础；如果他失败了，马普华耶继续用失败来迎接瑞多利亚军队的到来的话，历史学家们就会宣扬他实际上已经被上一次的战争吓破了胆子，姬尼娅女王陛下（因为她是最高领导人，所以要为国家的一切事务负责）犯下的错误就是没有用一个既勇敢又有能力的将领替换居鲁士。
但是现在暂且不管居鲁士将军到底是威灵顿还是一败再败的无名小丑，他此时可没有心思去思考自己在历史书里面将会是一个什么样子，他的全部心思都放在如何抵挡对面军队的进攻上。他有着和敌人差不多的军队的数目，但是这一点并不能够让他感到心安，因为上一次的战争已经证实了瑞多利亚的军队比马普华耶精锐的多，对方是久经考验的战士，是长期和拜伦人以及维京人作战的精锐，杀人机器，远远胜过了居鲁士寄予厚望的附庸风雅的骑士和只耕过地没有怎么砍过人头的农民，同样，居鲁士也不能够将自己的希望寄托在上一次战争后收拢起来的老兵的身上，这些家伙们在上一次的游戏中已经被瑞多利亚的士兵们杀掉了最后的勇气，提起了那些精悍的北方人都两腿颤颤。
将军花了大力气来改变自己阵营中的士兵的精神状态，“马普华耶虽大，但是我们已经无路可退，后面就是伯伦希尔。”这样充满爱国主义情调的宣传不是没有作用，但是如果完全寄托于希望在宣传上就是严重的错误——要知道曾经中国最强悍的军队从成立到最后无敌于天下也用了二十多年，期间走过多少弯路，在战争中学习战争又花了多少学费，这都不谈了，居鲁士将军始终没有带领着等数目的军队战胜或者说是防御住瑞多利亚进攻的自信。
唯一能够让他稍微宽慰一点的是大量的防御工事的建成，水泥的出现和混泥土的想法极大地创造了防守上的便利，这极大地拯救了居鲁士将军，使他觉得自己不必面临在野战中被击溃的可怕后果之中了，居鲁士将军创造性的在交通要道，地势险要的地方构建出了防御的建筑工事，同时尽量避免和敌人在野外决战，收缩兵力防守重要的据点。
所幸，马普华耶和瑞多利亚交界处大部分是山地，这也有利于工事防御的布置，适宜于骑兵流畅前进的大平原几乎没有——在居鲁士将军有意放弃了这些地方之后，瑞多利亚开始不得不面对他们并不擅长的战斗方式，一个个卡在前进道路上的工事建筑就好像一个个钉子一样，碍眼，但是偏偏又绕不过去。瑞多利亚的将军们在看到了突破这些之后就会面临马?