《大香港1957》第494章

眼看他们打得激烈，高战忙道：“都别抢，我这里还有很多！”说完大把大把地将糖果撒向孩子们。
大人们一看有吃地东西，像孩子们一样也全都扑到了地上，用漆黑地大手抓抢着地面上的东西。
马啸天一脚踢翻一个骂道：“你要不要脸啊，连小孩子地东西都却抢？！”
可是这时候不知道那个村民大叫了一声：“他们的船上有吃的！”
那些早已经饿了很久的村民一下子都变得疯狂起来，呼啸着向轮船上冲去，轮船上那可都是填得饱肚子的粮食啊！
高战正要让人阻止，这时候就听砰地一声枪响，最先跑到船前的村民被一枪打断了腿，模样凄惨地滚在地上哀号着。
高战大叫道：“谁他妈开的枪？！”
马啸天和哑巴一伙人纳闷啊，“老大，我们没开枪呀！”
这时候前面有人道：“是我让人开的枪！”
伴随着熟悉的声音一个英气逼人的身形带领着一队五十人左右的人马从前面赶了过来。
那人马全都穿着解放军显著的军装，一个个面容冷酷行动训练有素。
“曾召科？怎么是你？”高战惊愕。
第四卷。永霸天下　第九十三章。红日
更新时间：2008…12…18　10：23：34　本章字数：5423
此时的曾召科身上穿的不是什么名牌西装，而是一身干洗过不知道几遍的中山装，体型变得略微有些削瘦，虽不像在香港那样，头打发腊，留着短髭，容光满面，但依旧是锐气逼人，双眼炯炯有神。
“怎么，见到老朋友不欢迎么？”曾召科笑吟吟道。
高战笑了，顺手抽出一根雪茄抛给曾召科道：“接住，老朋友见面先来一口再说！”
曾召科也不客气，接过雪茄烟熟练地去掉烟角咬在嘴里道：“已经很久都没有抽过雪茄了，今天可要过过瘾。”旁边一名解放军战士机灵地上前替他把雪茄点着。
曾召科回味无穷地猛吸了一口，命令道：“去，把那些粮船保卫起来，谁要是再不听劝告，哄抢粮食就依照国法处置！”
“是，我马上就去办！”士兵回答道。
高战看了一眼曾召科，笑道：“你恨我么？”
曾召科明知故问道：“什么意思？”
高战眼睛逼视着对方的眼睛：“把你从富裕的香港遣返回大陆，让你连一根雪茄都抽不上啊。”
曾召科笑了，挥了挥雪茄道：“说实话，虽然大陆现在在闹灾荒，有很多人都吃不上饭，甚至出现大批饿死的饥民，但我认为中国还是有希望的，毕竟这是一个新生的国家，三万万人民站起来的国家，人民翻身解放当家作了主人，虽然现在面临着一系列的困难。还有老毛子（苏联人）要债地趁火打劫，但那只是暂时的窘迫，最终定会克服，总有一天，这个国家会变得强大，让世界瞩目！”
看着曾召科坚定的表情，高战知道一个人若是有了信仰。那他就是最富裕的人。至少在精神上是富有的！
“这我就放心了，至少我来到你的地盘，你不会给我穿小鞋。”
此话一出，曾召科的脸色却突然沉了下来，冷冰冰地盯着高战道：“高战，你也太小看我了，你以为我曾召科是那种分不清楚轻重，把一个捐赠粮食地大善人像对待仇家一样对待吗？你这次救得是千千万万地大陆同胞。我曾召科就算再没觉悟也不会恩将仇报，把人民的恩人当成敌人！”说到这里，猛地回过头对那些刚才还在哄抢粮食的村民说道：“你们睁大眼睛看看，这位就是从大老远运来粮食救助我们的香港同胞！是我们的恩人，是我们的救星！为什么刚才你们哄抢粮食我会开枪，那是因为我们新中国的人民，绝不会干出有损国家形象的事情。。。。。。我知道你们都很饿，有地人已经三四天没有吃过东西了。可是我们要有做人的骨气，要有铁打的脊梁，就算饿死也不能做出哄抢粮食的勾当！”听了曾召科的话，很多原本情绪不满的村民都露出了羞愧的神色，无疑。那个时代的中国人民是最能吃苦，也坚守自己信仰地人民。
高战冷眼旁观这一切，内心深处却深深地被这个大时代所锻造的人们表示敬佩，只有真正的苦难过，才会知道那种与苦难抗争的滋味。
“好了。曾先生。我想上面派你过来接受这些粮食也是看你我认识，别的都不说了。这几千吨地粮食我全部交给你了，人家是无官一身轻，我这是无粮一身轻，坐了那么久的船，我也该休息休息了！”高战捏灭雪茄对曾召科笑道。
曾召科戏谑：“可惜啊，深圳这里可没有大酒店，也不能让你这样一个大亨住在破烂旅社里，那就委屈你住住寺庙吧！”
寺庙，还真有寺庙。
钟声悠扬，一声接着一声，如浪潮，在天地间扩散。
仿佛是被惊醒，太阳从海天一线处，缓缓升起，最初只是一枚红丸，却使层层堆积的云雾尽染，波光鳞鳞的海面，更仿佛火蛇乱舞。
有数只海鸥，似乎是在燃烧，从红丸之侧翩翩飞过，发出清脆唳叫，欢呼新的一天来临，太阳便在那唳叫声中，从海面上，从云雾中，以无可比拟地磅礴之势，跃身而起，大放光明。
这还真是一个不起眼地小寺庙，古朴清洁的院子，沐浴着晨光，像小巧地家园淡然屹立。
落日寺是深圳一带唯一的寺庙，位处深圳地势较高的丘陵之上，可以说是唯一能够称得上是景致的地方。
因为高战的入住，另这里的和尚欣喜不已，不为别的，只为寺庙里可以分得一些粮食下炊。
当寺院饿得几乎快要走不动的老主持，听说高战就是筹集粮食救助大陆同胞的香港大亨，急忙让人将自己搀扶出来，抖动着嘴唇，双手合十道：“阿弥陀佛，善哉！善哉！象施主你这般心善之人，在滚滚红尘，物欲横流的俗世中，实在是太少了，老衲便是让出自己的僧房，也不能冷了施主你一片慈悲的佛心啊！”
主持还真是说得出做的到，当即便腾出屋子，让高战休息，临走前还用自己的僧袍将自己的床榻擦了又擦，望着高战的眼神仿佛是在看一个活生生的菩萨。
那一刻高战心中突然闪现一个词………感动！
第二天清晨，一大早高战便站在寺庙外面，远眺东海日出。
人家曹操是东临碣石，以观沧海，高战则站在一毛不拔的丘陵上以观太阳，虽然环境不一样，但境界也差不多。至少迎着吹拂而来的晨风，衣袂欲飞，高战觉得自己仿佛是已化身为一羽，正在天地间翱翔。
不管哪朝哪代，寺庙和道观都是大灾难时期人们唯一寄托精神和希望地地方，就算是再没饭吃，也有和尚守着寺庙不离开一步。所以像这样一个不起眼的小庙。才有人打理不至于破败不堪。
相比在香港。自从香港成为租界，港英政府便开始推行基督教，中国传统的佛教道宗受到世人冷落，很多大寺庙都已经逐渐衰败，甚至还不如眼前这座小庙来得干净。
高战在昨日夜晚住进落日寺，上香礼佛之后，便直接上床睡觉，一觉睡到大天亮。清晨醒来，也没喊上什么人跟随着，只想看看日出，听听晨钟暮鼓，佛唱梵音，借此洗涤俗骨，顺便再思索思索人生真谛。
其实曾召科将高战安排在落日寺庙暂时落脚，是经过深思熟虑的。
第一。不管怎么说，高战也是从香港偷运粮食过来，身份又那么的特殊，直接住进政府的地方，从政治上讲将会很是尴尬。
第二。天色已晚，就算驱车赶到政府机关住宿，也早误了休息的时辰，所以又何必奔波劳累呢。
第三，曾召科认为那些混黑社会地人。有时候在骨子里。对鬼怪神佛还是虔诚，对于居住寺庙不会排斥。而且多少能让他“老实”一点。
此时临风矗立，心潮澎湃，高战认为景致地好坏，跟观赏者当时的心情有很大关系，心情好，荒山野岭，能看出诗情画意，心情不好，绝美风光，也不过是穷山恶水。
很早以前高战已经觉悟，混黑社会，就是在走一条不归路，每时每刻，都有可能面临死亡的危险，要么杀人，要么被人所杀，再无第二选择，所以他选择了做一名香港警察，至少自己的选择可以更多一些，但是人生茫茫，犹如这无尽大海，变幻莫测，谁又能真得把握住未来？即使自己这个“过来人”也不敢保证，历史会照着原先的轨迹运转。。。。。。但转念一想，身为男儿自当迎风破浪，又岂能畏难退缩？高战对自己的能力和判断，从来都是充满信心的，于是便将烦恼一扫而空，凭空生出万丈豪气来。
是啊，每个人有每个人的命运，就如这海上日出一样，无论是阴云雾霭，还是风和日丽，每一天地太阳，都要循着同样的轨迹，东升西落，但要想灿烂辉煌，就要有破云雾而出，让天地变色的本事。
既?