《圣僧中蛊之后[穿书]》第120章

最开始袭击了尘，是要借着慈济寺和大塔林寺之间的关系，让他们取得大塔林寺中的药师佛舍利，后来，他为小蛮选定了那个福缘深厚的“躯壳”，可惜却被无音垂死挣扎，逃出生天。他寻不到二人，便转身回到中州，率先潜入慈济寺，伺机在慈济寺的饮食上下毒——要知道，慈济寺的僧人大多辟谷，寺庙里修为较低的小和尚们，又不会经常跑去偷吃随时能吃到的核桃酥，有机会享用到这“慈济寺三大特产”之一的，只有暂住在慈济寺的香客。
而现在因为他的关系，慈济寺已经遣散了所有的香客，药师佛舍利认那小姑娘为主，她自然也不会立刻离开慈济寺，所以，慈济寺内最有可能吃到毒核桃酥的，只有那个小姑娘。
——原本应当是如此的。
然而，谁知道了凡找了几天的温宁找不到，急的眉毛都要掉了，突然小姑娘自己找上门来，让他顿时又高兴又轻松，于是拿出了自己珍藏的上品核桃酥来款待这个小祖宗。
了缘只来得及操控那只麻雀，偷背了一块毒核桃酥，趁着温宁提着裙子赶去追温侠，离开厢房的时候，给她掺进那盘上品核桃酥里。
就是被无音掰碎了，丢去喂雀的那一块。
原本，温宁只要吃下那块毒核桃酥，了缘就能以当初在西域学到的邪术控制她，让她带着药师佛舍利来找自己。
谁知道这小姑娘的运气如此之好，之前吃了那么多块核桃酥，最后这一块居然因为吃饱了，吃不下了，就逃过一劫。
这般福运，不是一般人能拥有的。
了缘抿唇冷笑一声——难怪药师佛舍利都忙着倒贴这个俗世里的小姑娘，这般运气，若不是天道加持，他可不信。
看来，还得另想办法，夺取药师佛舍利——这个小姑娘他可以不要，但是药师佛舍利，他必须得到手。
而在慈济寺内，温宁丝毫不知道自己又极为好运的躲过一劫，吃完核桃酥有些口渴的她，给自己斟了一杯仙鹿茶，之前来到慈济寺的时候，她不敢喝这茶，现在无音在边上，她就没有什么好顾虑的了。
“好喝。”温宁点头，“比大师兄炒的还香。”
“师父的伤势大约还需要七天才能痊愈，你若是想先回到新月宗，我们绝不阻拦。”无音看着她道，“就我的想法，我还是希望你能回去，毕竟你的师兄、师姐们都在山门，你和温老祖一起回去，也安全得很。”
温宁点点头：“我也是这么想的，只是了凡大师让我留在慈济寺等候，我只好从命啦。”
无音到是知道了凡为什么要把温宁留在慈济寺——药师佛舍利同她有缘，认她为主，虽然这一直是佛家至宝，但是……耐不住它要找个都不是佛家弟子的小姑娘当有缘人，师叔的心里，此刻恐怕也是纠结的很。
但是，温宁是不可能出家的。
别看小姑娘这个样子，她实际上极有主见。
说不出家就不出家。
而且这并不是什么重要的事情，现在的问题是了缘。
虽然他们跟着昙老祖的商队回到了中州，避开了了缘，但是不是经常有句话叫“跑得了和尚跑不了庙”么？即使在回来的路上避开了了缘，但是他们终究是要回到慈济寺，救治师父的。加上了缘又是慈济寺出身，对慈济寺的一切了如指掌，很难说他会不会另外准备什么阴谋诡计，好夺去药师佛舍利。
“阿宁，我是这样想的。”无音看着温宁，“待我师父无虞了，你可否将药师佛舍利借我一用？”
温宁看着他，微微皱起眉头：“你是想以药师佛舍利为饵，引了缘来见？”
“否则敌暗我明，不知还要僵持多久。”无音微微一笑，“我是在不喜这明枪暗箭，相互算计的滋味，打算干干脆脆，同他一了百了。”
他的言下之意，居然是想拿着药师佛舍利为赌注，和了缘来一场生死斗。
温宁听懂了他的意思，猛地站起来：“不行！他是入魔的大乘后期，威压直逼师父，而你才刚进阶小乘，太危险了！”
无音站起来，扶住了温宁的肩膀，将她轻轻环在怀里，又用手压着她的脑袋，让她把耳朵靠在自己的胸膛上。
温宁听着他那一声一声，平稳有力的心跳，耳畔传来他的呢喃低语：“了缘的事情不解决，我的心里始终悬着一股不忿之意，我不在乎我曾经被他钉在山壁上，动弹不得，狼狈不堪。但我在意他曾经想在我面前，夺去你的性命。阿宁，我不知道他是怎么想的，小蛮姑娘是怎么想的，我只知道我是怎么想的。”
“我无法忍受这世上还有一点会让你陷入危险的事物存在，我要去亲手了结掉这慈济寺上一代的恩恩怨怨，即使这恩恩怨怨，同我无关。”
温宁靠在他怀里，却觉得他还有话没有说完：“还有呢？”
她昂起头来，却看到无音的眼里，依然盈满了慈悲。
“凡人既死，魂魄在阳间多逗留一日，便多一分魂飞魄散的危险，了缘必定是以自己的生魂温养、拘禁小蛮，令她沉睡，她才能坚持那么久，他如今急着寻找给小蛮借尸还魂的躯壳——他一心一意，觉得小蛮姑娘需要的躯壳，必须是个同她一样的女子——”推己及人，若是无音自己疯了，也一定会选一个相似的，这也是了缘盯上温宁的原因，“若他选定的女子，是个无辜，善良的人，便是多加了一份罪孽——阿宁，我得阻止他。”
他捧起了温宁的脸：“我想让了缘，同清醒了的小蛮魂魄相见，再送她入轮回，结束这段孽缘。”
“信我。”
这是他唯一能为这个和他相似，却走上了完全不同道路的前辈能做的事情了。
第107章　
了缘从来没有想过，自己会落入一个显而易见的“阳谋”之中。
他正想着如何才能得到药师佛舍利的时候，却听到了来自慈济寺那昭告樊城的“心音”——“若想得药师佛舍利，便来慈济寺后山普渡峰相见。”
普渡峰是慈济寺后山的一座险峰，也是除了寒潭之外，另一个破戒弟子面壁思过的地方。普渡峰一座石柱擎天而立，上头平整，是个天然的开阔地，恰适合用来死斗。了缘是慈济寺出身，自然也知道这个地方。
他原本也不是那种喜欢做阴私设计之事的人，无音以阳谋对他，实际上是切中了他的要害——虽然他们二人相隔了数百年，了缘却觉得这个人，似乎早就与自己相识一般。
“你真的要去？”辉夜被这个自己一时作死放出来的魔头压制得死死的，百年未曾尝到憋屈滋味，却在这几日被这魔头冷嘲热讽，偏偏不管是武力还是智谋，都不及他，只好饮恨咬牙，受着。
现在却听到了来自无音的心音禅，约了缘去普渡峰死斗。
所谓“死斗”，是修士之间有不可调和的矛盾之时，在天道的见证之下，以自身性命为赌注，进行公平的决斗——一般来说，都是修为相仿的修士，极少出现修为较低的修士向修为较高的修士发起“死斗”。
在常人眼中，这无异于以卵击石。
但是，了缘却是知道的，无音敢这么做，只是因为他有把握，也已经腻烦了和自己斗智斗勇，也知道自己再也没有更多的时间可以耗下去了。
小蛮的魂魄越来越弱，了缘已经没有时间了。
这场“死斗”的越战，他必须去。
“你是不会懂的。”了缘瞥了辉夜一眼，拂袖离开了藏身的客栈。
无音原本是可以拖，严防死守住药师佛舍利，等着小蛮魂飞魄散，可是他没有，他选了一个堂堂正正，甚至有些愚蠢的方式来解决这场上一辈的恩怨。
那么，他也该堂堂正正的去迎战。
普渡峰是慈济寺后山最高峰，它高耸入云，顶端的空旷道场虽然已经许久没有人在此说法了，却保存的极为完整。
了缘还尚且在慈济寺的时候，这里曾是他师父开坛讲经的地方，如今一晃数百年，却闲置了。
无音早就在道场等着他了，当了缘到的时候，正看到他盘腿坐在道场中央，药师佛舍利置于一琉璃瓶中，放在无音的身后。
了缘看着他：“我曾经很讨厌你。”
一张嘴，毒得让人恨不得撬了他的牙，拔了他的舌头。
“如今我依然很讨厌你。”
因为无音还是那个讨人厌的无音。
了缘厌无音，不仅是因为这后辈嘴毒，人坏，假正经，还因为他二人相似，确是同途殊归。
他双手合十，对着无音行了一礼：“多谢。”
即使了缘极讨厌这个后辈，却也不能不谢他的光明磊