《仙路钱程》第300章

这片金紧禁三道佛咒所造出的天地，好似有一种特异，能够让这世界中的一切全都化为佛，佛的力量充斥其中，不容许任何异类的存在。老孙这一去，所有的佛光禅唱，全都向着金一压了下来，滔天巨*一般想要将这唯一的异类淹没在其中。
但金一却只是笑！他丝毫没有意识到。这一刻他的笑声，竟和当日老孙在五指山上，面对着充塞天地的西天大曼荼罗时所发出那张狂骄傲的笑，无比的相似！
“若是方才，我自己心灵不守，被你们给侵入了，同化了，成为佛中的一员，那是我自己失去了本心。可现在，错过了这个机会，难道你们还妄想着夺走我的本心吗？”
静下来的心田，犹如一片明镜，照出了身边那世界的真相。三道佛咒相辅相成，拥有净化世间一切的能力，令“佛法无边”这四个字，得到了最好的诠释。但守住了本心，金一却看出了这法咒的另一面，倘若没有想错的话，这岂不是一个最好的机会，三道佛咒所组成的世界，业已将佛对于这天地的领悟和理解，完全呈现在了自己的眼前？
佛门中原本就有众生皆佛，天地惟佛，即心即佛的说法，一旦大彻大悟，便可立地成佛。换句话说，这三道佛咒中的天地，简直是所有想要成佛者梦寐以求的境界，只要放下本心，任凭这天地将自己同化，便会成为佛中的一员。
佛法所到之处，令天地众生一一演化，从各具其形，各有其声，各自有各自的灵性和规律，全都变成了佛，佛的光芒。佛的力量充塞其中，将一切的不同，全都化为大同。极乐净土、大曼荼罗，也不过如此！然而金一现在所要做的，却是反其道而行之，就从这天地演化之中，参悟中佛对于这世界本源的解析！
所谓大道，无非就是对于这世界本源的认知，天地万物如何形成？自身在这天地中是什么样的存在？那并不是追求至高无上的力量，而是领悟到了本身和天地的来源，便自然而然成了至高无上，绝圣弃智和至高无上，原本就是一体的，既然身已证道，超然天地之外，又和天地相同，哪里还有上下高低之分？
一念既生，旋即又灭，金一张开双手，金箍棒已然不见，捧在手心的却是一枚金光灿灿的神钱，钱上放出万千条金光，每一道都射入一尊佛之中，就从他身边最近处开始，有一尊细小的佛像，本是做拈花微笑状，被金钱上的金光一照，顿时佛光崩散，重新变成了一粒尘埃。
下一刻，佛变成了花草，佛变成了树木，佛变成了虫鱼，佛变成了飞鸟，佛变成了大地，佛光变成了阳光，佛光变成了阴影，禅唱化作了鸟鸣兽吼，水声潺潺。佛的世界在金光照耀下，又再度恢复了大千世界的原貌。金一所参悟的钱力之来源，以往还有些不通之处，到此全都水到渠成豁然贯通，钱力肆行大地之上，流转无穷。
待到将大地全都恢复原状之后，金一抬起双手，将金钱推向头顶，顶上一尊大佛也随之崩溃，佛的天空出现了一个空洞！那，定是金一在参悟到北极帝星的神力之后，所领悟到的紫微星辰之本源吧？在佛光将这空洞弥合上之前，金一身化一道光，冲天而起，从那北极帝星的空洞之中一跃而出，临冲出之前，他留下的甚至是恋恋不舍的眼光：
“假以时日，当我将这整片天地都重现原貌时，恐怕就是我得证混元正果的时候吧？可惜，现在还不是时候，我有更重要的事情要做，一味沉迷在这里的话，可是会被人困死在这里的啊……”
这一冲出来，立时青山绿水，处处分明，金一眼中再度出现了他被金紧禁三道咒语封住之前的世界，老孙，不，是斗战胜佛依旧站在眼前，头上的金箍依旧放射着光芒，面容依旧呆滞，甚至连金一手中的金箍棒，也依旧抵在那金箍之上，而金一的头顶，脚底，也还是两道金光。
可金一自己，却已经不同了！
最后再看了老孙一眼，金一忽然觉得，那呆滞无神的双眼之中，似乎也有一点光芒闪现，显得那么狡黠和灵动：那是老孙在属于他的战斗中，向金一挥来的最后一眼吗？
那么，老孙，我也有我的战斗要打了，从这一刻开始，再没有任何迷茫和恐惧，能阻挡我的脚步！第五十二章完
第五十三章　观音化佛
金紧禁三咒竟然无功！对手挟带着犹如真如佛光一般的光芒。轻而易举地从中冲出！
这一幕委实大出观世音菩萨所料，三部咒法在佛门之中，堪称是降服外道诸圣至高无上的秘咒，从来没有一个人或者妖精，在这三部咒法下能挣脱出来。在金一之前，这金紧禁三部咒法曾经用在三十七位生灵的身上，这三十七人，无一不是令佛门大感头痛的人物，然而到了这三部咒法之下，最后的结果也无一例外，全都成为了大曼荼罗当中的一员。最近的这位，便是斗战胜佛孙悟空！
“这金钱神，竟能冲破三部咒法的束缚！”虽然这其中，或许有三咒不全、金箍咒还在老孙的头顶，没有能够向金一全力发动咒缚的缘故，但这仍旧是观世音菩萨漫长岁月中的仅见一幕。
她立时就面临一个重大的抉择，大到即便以观世音菩萨的深广智慧，也难以决断：要不要战？这其中，牵涉到两个凭她也不能判断的问题：若是战，能不能胜？她知道，金一此时应该还没有完全达到真如的境界。否则就不会只是冲出来，他应该是将这三部咒法全都还原成佛光，那就是它们从真如中衍生出来的本源。
可就算是这样，能够冲出三部咒缚的人，实力也绝非她能够轻易控制的，战则势必要尽全力。西方三圣之次席，肩负着引导西游重任的观世音菩萨，在中原和敌人全力交战，这意味着什么？意味着，如果如来佛祖还要坚持原先的大略的话，就必须立刻/马上/毫不犹豫地全力踏入东方，而这势必将引发道门的全面反击，业已来到尘世的道祖太上老君，毫无疑问将引领道门的力量，向佛门全力猛攻。——这是自从封神之役以来，又一次的圣人之战！
这，绝对不是佛门所希望看到的结果！
按照如来佛祖所定的方略，中土佛门虽然经营日久，但是在这一次大周宇文邕崛起的过程中，佛门的根基几经摧残，已经不能再起，纵然是佛祖亲临，他也不能强迫凡间生灵再度恢复对佛的信仰。西游，原本是一场梦，如今却已经成了最好的选择，和大周联手，让中土的子民都跟着做上这样的一场梦。将已经背离佛法而去的中原子民的心重新和极乐净土联系在一起，让大乘佛法的光芒重新照耀这中土神州！
这一战，就会让既定的方略全部付诸流水！
可，若是不战？对手金一业已拥有了这样的力量，自己纵然可以全身而退，西游也已经没有了希望，除非是佛祖出手加以收服，才能让他皈依佛门，然而青牛都来到了他的身边，太上老君又岂能坐视？就在这一刻，观世音菩萨已经分明感觉到，自己的身后有一双深邃无比的眼睛，正时刻关注着她！
佛门之中仅在佛祖之下，即便是天庭当道的日子里，也被尊为五方五老之一的观世音菩萨竟然发觉，她的佛智完全不起作用：她竟然迷惑了！
智既无用，便无须智，果既不可得，便无须果，观自在之法门，不在智。亦不在果，在于慈悲为怀，照见五蕴皆空！“南无阿弥陀佛！”一声佛号，观世音菩萨掌中净瓶忽地升起一团小小佛光来，佛光虽小，却圆融无碍，自由自在，那佛光之中坐着一位佛，形貌倒和观世音菩萨有几分相似处。
这正是观世音菩萨过去世之身，正如如来佛祖过去为燃灯古佛一般，此乃过去成佛的正法光明如来法身！
菩萨住世时普度众生，故此现菩萨形，这是观世音菩萨现世中应化之形。过去成佛，号正法光明如来，未来亦成佛，号普光功德山王如来。此尊早已证得正觉真如，只是在离开极乐净土行慈航普度之时，方应化菩萨形，余外尚有三十二应化形，故成菩萨三十三现。
而现在，当佛智觉迷，菩萨即将失去本心真如的紧要关头，她便不得不借助自己圆通正觉的过去佛之法身，来助现世之不坠！
正法光明如来一现身，那仍旧盘旋在金一上下两端，却再也没有什么金光呈现的禁紧两部咒，便随之飞向观世音菩萨的手中，没入她头顶佛光之中。而那抵御着芭蕉扇威力的杨柳叶，也回复了两片柳叶的原形。回到净瓶中的杨柳枝上。宝相庄严的白衣大士，手托净瓶结施无畏印，犹如入定一般一动不动，那正法光明如来法身的佛光