当年好勇斗狠,受伤无数也流血无数,但这次的失血却让他感觉异样,那是一种连体内的魂魄也随之抽出的感觉!
我踢了一脚僵卧在地上的汉子,心中也是十分惊怖,依天乙道人的描述上看,这种吸血方式只有传说中的僵尸才干得出来,难道这厮竟是个僵尸?看来自己的推测并没有出错,这里果然是茅山宗的养尸地。相传茅山宗在唐代最兴盛的时候,曾建有多处养尸地,龙门石窟就是其中最著名的一处,养尸地的主要作用,一是供道士们演练控尸的技艺,二是可以用来炼制通灵的僵尸。据说以前的茅山道士炼制僵尸,是将采集来的玄阴之尸埋入养尸地,并采集玄阴之精(月华)灌入尸口,激起尸体体内聚集的阴气,从而达到通灵受控的目的。这种僵尸并非道士们以自身的炁气控制的普通尸体,而是自身能够思维的通灵行尸,只是这种僵尸炼制极难,普通尸体容易腐烂,只有出阴灵的尸体才能炼制,所谓人有贫富贵贱,尸体也有上下高低之分。
只是这种炼尸术法早在唐初就已被严禁,养尸地只能用来供道士们练习控尸灭煞之用,却不准炼制僵尸,其中原因就是僵尸一旦练成就极难控制,往往会遗祸人间,唐代虽尊崇道教,但对茅山宗炼制僵尸一举也是大加挞伐,象那龙门石窟诸寺中塑造的神王像,其足下踏着的小鬼,其实就是茅山道士炼制出的僵尸形象。有唐以来的历代统治者都对这种邪术严厉打击,僵尸在中原大地早已绝迹,至清末只在沅湘之间还偶有所见,称为“山鬼”或“猖鬼”。现在在神农架地区和青藏高原上发现的“野人”和“雪人”,极有可能就是这类东西。
卢生在天书中曾记载过炼制僵尸之法,不过他嘲笑说:“玄阴之尸,出阴灵之躯壳,乃道家之遗蜕,以其炼尸,犹辱先祖之灵体也。”茅山宗镇尸灭煞,其上茅之才死后往往形成玄阴尸,所以卢生认为茅山道士以玄阴尸炼制僵尸是一种欺师灭祖、大逆不道的恶行。
现代社会提倡火葬,普通尸体都不易得,更何况能够炼制僵尸的玄阴之尸?后人愚昧,以为只要葬在玄阴地,即或是普通人的尸体都可以成为僵尸,实在是只知其表不知其里,见其形不见其神,没有生前的苦修,死后的尸体成为僵尸都不够资格。
天乙道人听说是僵尸,脸色更是难看,他俯下身拨开尸体遮住脸部的长长的毛发,突然间他悲叫了一声,“地丙师弟!”V
第七十八章 棺解(下)
倒毙在地下的大汉赫然就是先我们一步闯进洞中的地丙道人!天乙道人拨开他脸部的毛发。只见他脸色青蓝一片,自颈部以下都长出黑毛,好像头发一样,我试了一下,他的脉博已经不再跳动,呼吸停止,人中部位的元气也消失了。
天乙道人的心机再是深沉,这时侯也失去了控制,他抱住地丙道人的尸身嚎啕痛哭,我心中也是十分难过,一面又有些奇怪,地丙道人虽精通奇门法术,但他未曾修出阴神,怎会在短短的时间里被制作成一具僵尸?
远处的杂草丛里又传来一阵悉悉索索的响动,似乎又有僵尸向我们这里移动,原来这个地洞不是什么毒蛇窝,倒是个僵尸窝!我骇然之下,把手中结出的油池火符向远处那团杂草劈空按下,“呼”地一声,杂草燃烧起来,只听得草丛里一声惨叫。一个人影在地面上不住滚动。
我以前听说对付僵尸的最好法门就是用火,情急之下竟然一举凑效,心中得意,连忙跃到那具燃烧的僵尸身边,正要给他再加个油符,再看哪里是什么僵尸?却是卫道士全身着火,正在地面上打滚挣命。
这卫道士被地丙道人塞进石门,算起来他应该是我们这些人里最早摔进地洞的一个,如何地丙道人被制成僵尸,他却能够安然无恙?这卫道士的死活与我们关系甚大,现在可不能让他死了,当下用手掬起身边的黑水,就向卫道士的身上泼去。
想不到卫道士犹如见到鬼魅,他看见黑水泼至,没命地狂吼了一声,我手中一抖,那捧黑水就偏了方向,自卫道士身边溅落在地下。手中传来一阵滑腻的感觉,这才醒悟到地洞中缓缓流动的黑色流体并不是水,而是石油一类的东西,这一悟之下顿时大惊失色,洞中杂草本就甚多,再加上这条流淌着石油的小河,火借草势,油助火威,只怕几个人都无法逃得性命。
只见火势已蔓延到黑水边上, “扑”地一声。火焰突涨,整个地洞突然间明亮如昼,黑水燃烧极快, 转眼间就向地洞的尽头流动蜿蜒成一条火蛇。
黑水中火光熊熊,噼噼啪啪的响声不断响起,火光照耀下,那些在黑水中载浮载沉的物体,竟是一具具肿胀的浮尸,浮尸呈诡异的绿色,一个个腹部膨隆,在火焰的炙烤下不断爆裂,喷射出一股股浓烈的尸臭味道,犹如瘟疫般的气体在地洞中弥漫开来,眼前更有不少不知名的飞虫四处乱飞,不时撞击在身上脸上。
“快跑啊!”我一把抓住僵卧在地上的卫道士,转身就逃,天乙道人也察觉出不妙,我的喊声刚落,他已抱起地丙道人的尸身,纵身向地洞的入口处跳去,地面上烟雾弥漫。虽然看不见高处的那道朱红石门,但天乙道人的履空术已经施展,在半空中自然能冲出烟雾,找到出口石门的位置。
我刚把卫道士拖到入口处的下方,烟雾中忽然传来天乙道人的一声怒吼,紧接着一个坠落的物体重重地砸在卫道士身上,卫道士轻微地哼了一声,这一下重击倒让他苏醒了过来。
坠落的物体自然是刚才施展履空术的天乙道人,他从卫道士的身上爬起,又惊又怒,“石门被封死了!”
那扇朱红色的石门不知是用什么材料制成,居然在天乙道人的巨韬手印下纹丝不动,他的奇门手印能够摧金断铁,谁知竟攻不破这扇小小的石门,天乙道人面色如土,惊疑说,“难道这道石门是用传说中的万年玄铁制成?”
这当口还有心思研究什么玄铁?我发声喊,抱起卫道士转身就向黑水的上游逃去,天乙道人怔了一怔,忙抱着地丙道人的尸身随后赶来。
黑水自北向南流动,但我一瞥之下,只见烈火只是向南方坤地燃烧,朝向北方的火焰只向上游推进了一点就滞住了,仿佛前面有一道无形的墙壁把火焰死死阻隔住了。烟雾中虽然能见度极低,但火焰的流动方向还能依稀可辨,虽然看不见黑水的上游是什么情形,但大家逃向上游却肯定是一个正确的选择。
烟雾越来越稀,尸臭味越来越淡,就连围绕在身周嗡嗡作响的飞虫也越来越少。我暗自庆幸,不是自己当机立断,大家险些就要丧命烈火之中,就算是侥幸逃拖烈火,只怕也会在燃烧耗尽氧气的环境里窒息。在黑水里漂浮的尸体个个腹胀如鼓,自然是因为死亡后**气体进入皮下组织、在死者腹腔内形成压力的缘故,不过从尸体外部皮肤呈黑色的情况来看,尸体的死亡时间并不久长,或许就是那些被人贩子捉来,又被卫道士充作炼丹材料的流浪汉子。
茅山丹宗魂魄炼丹之说,先师卢生在天书秘籍中没有记载,世间也极少人知,我以前也只知道外丹术以金石丹砂为材料,因为炼出的丹药有毒,后来渐渐被内丹术淘汰。卢生当年虽师从茅山宗,但在他那个年代,茅山炼丹一脉已经没落,所以他并不知道茅山宗尚有炼丹一脉存世,他在天书里严加斥责的外丹术,只是以金石丹砂为丹材的别派术法,并非和他同属一脉的茅山丹宗。不知他要是得悉茅山丹宗并没有摒弃外丹,而是在丹材上进行改革,竟发展出以魂魄炼丹的术法。更会作何感想。
魂魄合炼本是茅山宗的修仙之道,实以修身养性的内丹术为基,想不到竟被茅山丹宗误解为以魂魄炼丹,当真让人笑掉大牙。看来茅山丹宗的没落,固然与符箓派倾轧排挤有关,但炼丹一脉本身的见识有限也是一个主要原因,想到卫道士竟以这种惨酷的手段炼制丹药,心中不禁又惊又怒,恨不得一脚把他踢进黑水,让他也尝尝烈火熬煎的滋味,我转过身来。正要对卫道士慷慨陈词一番,火光下,却见他呆呆地望着我,脸上的表情极其恐怖,在他的身后,天乙道人也呆住了,他张大嘴巴,眼神里也充满了惊恐。
一滴冰冷的水珠滴落在脸上,我下意识地抿了一下被热气炙烤的有些开裂的嘴唇,感觉咸咸的甚是解渴,天乙道人的嘴巴张得更大了,他伸手指着我的身后,似乎有话要告诉我,一时间却说不出来。
自己的身后有脏东西? 我猛然惊醒,心中突然又有些发毛,连忙向前跨出了一步,这才敢回过身来,定睛看?
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