《蟒生异界》第407章

一个扇区都有自己对应飞升的位面或星系。龚明华的体内世界的神界也是有当初创世神的神界那么浩大了。本来龚明华的体内世界就吞噬了诸多神皇强者的体内世界，那些人的体内世界或多或少凑合在一起也有那么几千个左右的神界位面。说到底还是龚明华的饿鬼军团起到了作用，饿鬼的数量一天天的递增，所以能够开辟hún沌的速度也是大大的增加，已经达到了让人无法想象的地步。饿鬼是连续造了不知道多少辈子的孽，然后罪恶度累积够了，才会被罚判入饿鬼道，饿鬼道永无超生的可能，永远都是饿鬼了，无法再投胎转世，一旦死亡就是魂飞魄散。随着龚明华体内世界越来越大，下面两界之中就出现了越来越多这样的几辈子都罪大恶极的倒霉蛋。为什么说是倒霉蛋呢？因为他们生前犯错，死后就要受罪，要受够了刑罚才能够再次投胎转世，喝过孟婆汤，忘却前尘记忆，就代表这个人已经是一个全新的灵魂了，也许是骨子里就有那种犯罪的冲动，所以连续几世都是罪大恶极不可饶恕的。这其中的几世，是为人的几世，因为生前最大恶极的，下辈子或者下面几辈子都应该沦为畜牲。所以说是倒霉蛋呢？仿佛一直在轮回一般，好不容易为人，然后就被打下地狱受罪，刑满之后就投胎入畜道，成为鸡啊、猪啊之类的生物，然后短短结束自己的生命，然后差不多了，再次为人，结果又是一个罪大恶极的，就又进入了循环状态。。。。。。直到连鬼帝都认为这个人真的是无药可救了，那么就直接把他给扔进饿鬼道永不超生。
饿鬼简直就是上天赐给龚明华的财富，并且这饿鬼似乎是只有龚明华的体内世界才能够有。因为现在只有他的体内世界才有六道轮回，六道轮回是后土的肉身所化，这天地间是不可能再找到第二个后土了，就算其他的世界有与巫族类似的种族，但也不可能就是巫族，他们体内流淌的血也不可能是盘古血脉。何况化身六道轮回，就等于说是放弃自己的生命，当初也不知道是鸿钧那根筋出问题了，才会去骗后土牺牲自己来完成六道轮回。
龚明华是真的闲得蛋疼了，犹如放电影一般，他把自己以前的经历在脑海中放了一遍又一遍，然后又去回忆获得的其他人的灵魂之中的记忆，真的犹如电影一般，并且比看电影还要过瘾一些。但是也不知道是重复回放了多少遍了，龚明华自己是真的腻了，闲得无事就应该找一些事情来做。因为龚明华要想在短时间内突破神皇境界是不可能了，或者说龚明华要想突破神皇境界，必须得将求一个缘分，要是那更高的境界与龚明华无缘，那么龚明华再怎么强求也不行，有道是“命里有时终须有，命里无时莫强求”。反正现在龚明华也没有了寿命的限制，想活多久就活多久，只不过他害怕佛教的报复而已。与其被佛教报复，每一次都是那么多的和尚来找麻烦，如果一个不小心，还真不知道什么时候就栽在这上面了，还不如是变被动为主动。龚明华真的是艺高人胆大啊，前面还在畏惧佛主与阿弥陀佛，现在由于闲得蛋疼，又想要到佛界去捣乱一番。龚明华主要就是想要去寻求一下自己的机缘，毕竟佛界能够诞生佛主、阿弥陀佛那样的强者，那么就必定有某些特殊的东西，如果龚明华能够找到这样的机缘，那么龚明华必然能够在这神界就突破至神皇之上的境界。由于龚明华有着那些和尚的记忆，所以很容易就能够找到去往佛界的道路。说实话，当初龚明华在佛界捣乱了然后逃跑回来的时候，是没有看路的，他一直就根本不知道佛界的位置了，还是开始吞噬了和尚的灵魂之后才知道的。
佛主是没有找到对付龚明华的方法，所以才没有继续派人去找龚明华的麻烦。多次的失败，让他知道了除非自己亲自前往，或者说是阿弥陀佛前往，这偌大的佛界，是找不出来任何一个人能够对付得了龚明华的，不管派谁去，派多少去，都完全是送菜。以前龚明华还没有神皇境界的时候就已经是等于说是送菜了，现在龚明华有神皇境界了，这再派人去就更是送菜。龚明华如今的防御力，几百个佛皇来围攻他都没有任何的效果，所以佛主就干脆不再为这件事头疼，等到有机会解决的时候就自然能够解决。佛家原本就看中一个缘字，所以佛主在屡次失败之后就只能寄希望与“缘”字上了。
但佛主是万万不会想到龚明华竟然会深入虎穴，再临佛界，这无疑说是自投罗网，因为佛主有某种原因不能够离开佛界，所以佛主不能够亲自去找龚明华算账，这是佛主一直以来的一个遗憾，而现在龚明华自己却是往佛主的所在，佛界跑，那不是等于自投罗网是什么？
龚明华自然不会那么的鲁莽，以自己的真面目进入佛界。虽说龚明华的七十二变在佛主的手段之下绝对会暴lù无疑，但是那也得是佛主使用了玄bō镜这样的专门识破变身的佛宝才行。龚明华之前有幸夺得了一面玄bō镜。玄bō镜的作用除了照人真身之外，还有就是起到一个监视的作用。佛主做梦也不会想到，自己竟然是会被龚明华给监控了。龚明华闲来无事蛋疼不已的时候，就经常是拿观察佛主的日常生活来当做消遣。实际上佛界大多数的和尚都是从来没有见到过佛主本人，就是那些佛皇一般看见的都是佛主lù在天上的那一张脸，并没有看见过他的真身，而龚明华却看过，他还看得一清二楚，里三层外三层，上面下面都被龚明华一一看清楚了。
佛主就是一个中年和尚的形象，却还每次出场都搞得那么神秘，不得不说他是十分sāo包的。也许佛主是害怕被人说他妖艳，所以才没有使用年轻俊朗的形象，而是一副大众化的中年人形象。又或者说是为了扮猪吃老虎，如果一走出去，看着这么一个普通得不能再普通的人，谁会知道他是佛界之主，号令亿万佛众的佛主？
因为害怕被佛主发现，所以龚明华一直把玄bō镜带着，时不时的监视一下佛主的动向。龚明华的玄bō镜是出自佛主之手，自然就沾到了佛主的一点气息。玄bō镜的特效就是只要有谁的一丁点、一丝气息，那么就能够无条件监视谁。他本人就会如同电影演员一般出现在玄bō镜之中，但是却又不会发现自己是被监视了。这可以说是佛主搬着石头砸自己的脚，反而被龚明华用来监控佛主，然后自己好潜入佛界了。
龚明华观察着佛主的动向，所以龚明华能够顺利hún入佛界当中。没想到这么多年过去了，佛界竟然是又恢复了，也是连接了诸多的别人的体内世界，也不知道佛主到底是怎么样才办到的，反正龚明华是不可能办到。由于佛界是自然形成的世界，所以不能够吞噬别人的体内世界，因此就把别人的体内世界连接在佛界上，然后派出人去传下佛法入侵别人的体内世界。那里面就有了佛教，因此佛界才会有那源源不断的僧源。和尚是不能生育的，这一点是和那些太监相同的，因此佛界如果把那些体内世界的人全部都强行度化成了和尚，那么和尚也就只有这么多永远就不会增加了，这是如同圈养家畜一般的道理，一下子就宰完了以后还吃什么？还是要留一些让它们繁衍后代，以后再杀。
虽然看着那些新连接好的体内世界，龚明华十分的眼馋，但是这次龚明华是来办正经事的，捣乱搞破坏才是其次。这佛界之中，必定藏着秘密，藏着能够让神皇突破的秘密。在没有找到这个秘密之前，龚明华是不会暴lù自己的身份的。相信只要龚明华一开始在这佛界捣乱，佛主就立刻能够知道，然后佛主就会亲自出手把龚明华给擒拿住。
由于不清楚佛主的具体实力，龚明华也不敢胆大妄为，他自己的肉身强度只比神皇境界高出一个境界，如果佛主的修为是高出神皇境界两个境界的话，那么龚明华就绝对会死得不能再死了，所以在这样的情况下，打草惊蛇不是明智之举。
如此一来，龚明华便化身成为了一个和尚，hún入了佛界当中，权当是才从其他的体内世界之中飞升上来的。龚明华完全把自己当做一个真正的和尚，过着和尚的生活。有着玄bō镜这样一个隐形的间谍随时监视着佛主，龚明华也是很放心，他目前是不可能被谁发现自己是假的。
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第十七集　第三百九十八章　火狐突破
第十七集第三百九十八章火狐突破
龚明华随便给自己起了一个法号，叫悟sè，取“sè即是空”之意，很是符合佛教的取名标准，因此也没有谁在他这法号上面多做文?