《大漠烽烟》第67章

为了稳定克烈部的归附之心，铁木真还迎娶了札阿敢不的长女亦巴合别姬为自己的侧室，并将他的次女莎儿合黑塔尼别姬许配予幼子拖雷为妻，术赤亦是依照原约，迎娶了桑昆的长女察兀儿别乞。
而郭进之前所担心的博尔术、赤老温两人安全的悬挂之心，亦在得知两人幸运的安全无恙后，才放了下来。毕竟大树底下好乘凉么，能不和铁木真翻脸那是最好不过了。
王罕及其子桑昆向西逃跑。一到乃蛮境内，王罕就被一位名叫火力速八赤的乃蛮部将领杀死，他根本就认不出来衣这衫褴褛、灰头土脸，如丧家之犬般的老头便是赫赫有名的王罕。
桑昆则是带着儿子都史越过了戈壁，暂时在额济纳河附近的西夏边境上以剽掠为生，也许后来到了柴达木盆地一带，最后是在库车的回鹘人中被杀，默默无闻地结束了他的生命。
对克烈亦惕的胜利，是铁木真自逐鹿草原以来所取得的第一个重大胜利。在他一生取得的各个重大胜利中，这一次是最具决定性意义的胜利。正是因为这次胜利，最终确立了他在草原牧民中的霸权，从而跻身于历代统制北亚草原的诸位伟大君主的行列之中。
以此次的胜利作为起点，在此后更为长久的岁月中，他还将凭借着其自身的卓越才智与非凡的品格，向着超越那些前辈豪杰们的更为辉煌的顶点而稳步迈进。
克烈人投降了成吉思汗之后，铁木真仍很是谨慎地把克烈人重新分配到蒙古各氏族之中，目的在于分化瓦解他们。不过一下子部落里多了二十几万人口，占蒙古部总人口数的五分之二强。蒙古部一口吃成了大胖子，需要好好消化这么强的势力，这可不是一朝一夕时间就可以完成的任务。
铁木真从克烈部所得的战利品中，分出了一半赏赐给有功之臣，为了收卖人心，他则将另一半还给了克烈部的各族首领们。依照参股配额的方案来计算，除了给各族首领们留下了必要的仆从、军队之外，又从克烈部分出了十五万的自由民来，自然通通安排到了黑龙江流域去开垦农田了。
蒙古高原水草最为丰盛的三大牧区：呼伦贝尔草原、引北海之水的三河源、准葛尔丹盆地（南乃蛮），铁木真现在已取其二。而将所有的牧群收归统一管理，从某一方面来讲是切断了各部族对赖以生存牲畜的自由控制权，将大半的平民、俘虏提为自由民，消除了因血缘、部族而带来的高低贵贱身份之别，从财、民两方面断绝了其它各部族的独立根基，不久之后，草原上将形成一个统一的蒙古族。
怪不得继元朝之后，草原上除了蒙古族外，再也没有一个称得上强势的民族出现。铁木真不想在没有融合克烈部之前，不打算与乃蛮人轻意开战。留下了博尔术领五万铁骑布防杭爱山西面的乃蛮人后，铁木真则带着克烈部各族首领返回了温都尔汗安顿。
作为蒙古部现在行政方面的主要负责人之一，郭进亦是需要滞留在这一段时间，负责组织三河源牧区的集团化经营。近一百万的牲畜，需要两万左右的工作人员，按部门分配人员，选择各级负责人，不动声色的从铁谷抽调人手，花费了郭进两个多月的时间。
在1200年立夏后，郭进才返回了温都尔汗。现在在这里集中了蒙古中部、东部各个部族的首领贵族，这一招类似于李世民迁天下富户入长安，以控制天下大半财富流通的意图。
而铁木真则是将各部的所有权势控制在自己的手里。（当然只是在大面上控制而已，部族首领们还是有一定的实力）这也促使了温都尔汗商业区的日趋繁荣，而牢牢控制着商业区贸易的郭进铁谷部，更是日进斗金，不出几年定能富可敌国，成为蒙古部内的第一富部落。
十一岁的郭进跟着哲别、博尔术学了五年弓箭，跟着江南七怪也学了四年武艺。（只是招数套路）弓箭方面，在一两年前哲别、博尔术已经自承再没有什么可以教他的了，不过奇怪的是，这两人却都不约而同地建议他向赤老温请教更高级的箭术。
说来论弓箭对决的实力和技巧，哲别、博尔术都要比赤老温高明一点，两个弓箭大师竟然如此的推崇赤老温，这倒让郭进颇感好奇。赤老温对郭进本就是看重了几分，在郭进执弟子恭礼向他请教箭术后，赤老温也就毫不藏私、倾改囊相授。
这赤老温天生斜眼，根本就看不准物体的方位，刚开始练箭，用眼睛来定位，感觉瞄得越准射出的箭却偏得越远，后来他换了一种方法，先看几眼箭耙的方位，再用黑布蒙住了双眼，引弓射箭，再叫来一个助手帮忙提示误差和方位，赤老温不停地在心中计算调整着角度、力道，直到射中目标为止，这样几十年下来，赤老温练就了只要扫上一眼目标，就可以不停留在视线之内，而从任何一个角度射中目标的本事。
崛起　第八十八章　统一（下）
更新时间：2010…9…6　15：54：35　本章字数：3095
这种箭术便是哲别、博尔术两人口中称道的“心箭”之术。“心箭”对修炼者的要求是很严格的。最重要的就是要有耐得住寂寞的性格。你射箭的时候并不仅仅是把箭射出去就行了，而是要用你的气息来锁定目标，把全身的力量集中在箭上，把全部的精神集中在目标上，也就是说，用你的心去看目标，而不是用你的眼睛；用你的心去射箭，而不是用你的手。
这需要你的性格散漫中又带有一份坚定的执着。前世郭进的性格太过散漫，（在那个圈子里混，不散漫都不行啊）闯社会时经历了很多的波折，吃过了大苦头，这一世他就番然醒悟，一切都要靠自己的双手去争取，又加上草原上艰难的生活磨练，性格中自然多了一份坚定的执着，练了两年“心箭”，进展神速，使出来也有模有样，十中五六。
江南七怪的武功的确不怎么样。大师父飞天蝙蝠柯镇恶，使的是降魔杖法，铁菱毒镖；二师父妙手书生朱聪，使的是钢骨扇，空空绝技；三师父马王神韩宝驹，使的是金龙软鞭，善于训马；四师父南山樵子南希仁，可以扁担当棍，劈来横去；五师父笑弥陀张阿生，使的是屠牛尖刀，铁布钢衫；六师父闹市侠隐全金发，使的是奇门兵器大铁秤，袖藏弩箭；七师父越女剑韩小莹，剑法轻快，上下腾挪，倒也养眼。
这武功一道，可以分为‘体’、‘气’、‘意’三种修炼方式。“体”，讲究的是“以技引气”，由外及内，通过不断的苦练招式，来训练身体的强度，武术技能，令经脉自主生出一股劲气，俗称硬气功，再以招式引导劲气，夜以继日地点滴累积，练到了某一程度，体内就会自然而然地产生一些真气，还是很高级的‘先天真气’，一般要长年下来才有大成。
《玄铁剑法》、《独孤九剑》、《降龙十八掌》、《打狗棒法》、《太玄经》、《少林七十二绝技》等都是属于这一派的顶级武学。
“气”，讲究的是“以气导技”，由内而外，先修练内家心法，筑基养气，经丹田导出内力，俗称真气，再以内力推动技艺，达到以真气伤人的效果。这类武学一般源于道家或者佛家，如《先天功》《神照经》《易筋洗髓经》、《九阳真经》、《九阴真经》、《北冥神功》。大部分武林高手修炼的都是这种方式。
修炼内功，不仅提高自己的身体机能和反应能力，练到了高级阶段，一般都有护体真气什么的，遇到袭击不单会护体——通常只要不是子弹之类的，要突破是很难的。还有自动反击的效果，简直就是免费的高效能自动防御系统，居家旅行的必备物品。
“意”，则是讲究心灵感悟，精神力的修练，有点类似于修真的迹像。一般只有超级高手，练到了先天之境，每招使出来都能夺天地之造化，才开始正式进入了“意”的境界。
相较于那些顶级武学，江南七怪所教授的武功份量最多勉强触到了江湖二流的门坎，又都是横练外家的功夫，吐纳心法也粗浅得很，就算你是万世才出一个的武学天才，若没有另外的特殊际遇，想靠这些庄稼把式混到一流高手的境界，可不是比登天还难。
由于郭进体内的真气份属先天，他跟着江南七怪学武，根本不需要从丹田中引出来内力，也就无所谓了，他缺乏的就是招式。不过说归说，能学到传说中的武功，尽管粗浅了一点，但也聊胜于无，他还是漏*点不减，全身心地投入了其中。
郭进总不能像某此小说的主角那样，眼高于顶，只盯着那些绝世武功吧，粗浅的武功看都不看一眼，那报应就是刚开始老被那些跑龙套的人像狗一样踢来打去的。而主角