《欧斯曼记事》第280章


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有一个伟大的政治家曾经向我们描述了一个充满了希望的图画。我们沙曼将建立在一个自尊、自信、自强的基础上,繁荣而富强。我们的父母将在和煦的阳光中享受天伦之乐;我们的孩子将在没有战火的庄园里读书习字;丈夫能够卸下战甲回到家中;妻子能够专心从事家务,而不必因为人手不足到码头上干不应该让她们操劳的活计。
这就是我们沙曼从王政时代到现在一直所追求的梦想,大圣王提出的伟大的沙曼之梦。
如今大圣王时代的英雄们都成为了远去的历史,而我们却在继续着沙曼的事业。
我们正在一步步接近那个甜美庄严的梦想。而今后,沙曼人所拥有的梦想中,还应该包含着新的内容,那就是世界对沙曼的要求――沙曼是世界的一部分,沙曼不能孤立的存在。
我们知道,尊严和理解是互相的,因此,今天我们重申我们的梦想――沙曼,将为洛尔卡特的繁荣尽自己的一份力量。当我们的后代在谱写历史的时候,不为沙曼的作为而羞愧,不为先祖的无能而悔恨;沙曼,更将为大陆的和平和繁荣尽自己的力量,当我们的人民走到世界的任何一个角落,迎来的不再是恐惧愤恨的目光,而是赞扬崇敬的眼神;沙曼,要成为历史的、现在的、未来的真正意义上的强国和主导者,要以一个全新的面貌向世人解析,并让我们的梦想成为一个必然的,全大陆各个国家所追求不息的伟大光荣的梦想!
第四章 沙曼之梦<;四&g
2.)文官参赞 察喀
(参政时代 政治要有明确性〈沙曼222年〉)
文官部近来的工作受到了参赞会议和王室的批评。主要是我们的效率跟不上形势的变化。去年我去亚里斯卡的国营农场视察的时候,那里的负责人就告诉我,农场的工作受到了上级官员的负面影响。亚里斯卡的农业部长和储备部长是对头,他们两个闹的亚里斯卡鸡犬不宁。在农场的事情上,他们都希望分一杯羹,因为亚里斯卡国营农场的油水太多了。我们大家也都不用隐瞒什么,国营农场存在的各种问题,我们也都知道。靠国营农场发财的人,在我们中间也不乏其人。这样他们就针对这个农场的问题争吵了起来,结果去年农场的早稻因为这个事情就耽误了播种,没有下文了。我听了很生气,我可以容忍你们去贪一点小便宜,但是该做的工作没有完成,却让我很不舒服。我告诉那两个部长,以后他们也不用争吵了,亚里斯卡再也没有他们的事情了。他们向我求情,于是我就告诉他们,沙曼的政治需要明确有效率,需要保证工作的正常完成。如果像他们这样,沙曼就不能取得今天的成就。
这个话我今天拿到这里来讲,沙曼的政治必须要明确有效。哪个参赞,哪个部长,哪个纳言,哪个司仪,该干什么,就应该本本分分的干自己的事情,不要簪越职权。像刚才的那个例子,一个农场,仓储和农业部的都要管,那我作为农场的司仪是听还是不听?我就要想我自己的名头是个什么东西,是仓储的司仪还是农业的,结果很显然,农场的司仪当然是农业的,所以我就应该听农业部的,要做事情,而不是犹豫。上级也要明确自己的管束范围,农业部的,就只要管农业开头的就可以了,管到了仓储,就是你越了权。越了权,在过去我们都很好说,只要不影响和气,下级也都妥当的办了。但是现在,我们的事情越来越多,要求我们的效率越来越高,这样,越权就造成了不好的结果。下级的官员不知道该怎么应付那些门外汉的部署,也就会贻误工作的时机。所以,今后不能发生同样的情况,权责要清晰,部署要明确。
我想到了军队的建制。行军打仗,靠的也是雷厉风行的效率。我想能不能建立文官系统的军法?我们可以定立一套条文,让部长、纳言、司仪,甚至更小的比如户曲、伍丁,都明白知道他应该听谁的,还可以让那些大小官员都知道他们管着谁。大家都不要刷孩子气,自己过去当惯了大老爷,就习惯了指示人家了,对别人的手下也要指使指使。以后有这种情况的,我们也就顾不得情面的问题,要订立专门的规章和奖惩制度,对不听劝的进行惩罚。
另外,参赞会议最近和王室又达成了新的行政管理办法。王室已经同意了遵守《政治共同纲领》的全部内容。以后我们还要颁布新的纲领,我们文官部也要做出表率。我们的任何行为,包括对下级发出指令,对上级的指令进行反馈,都需要按照纲领来办。我刚才说到的,我免除 了亚里斯卡的两个部长的职务,这在我们正在讨论的新的纲领中是不允许的,任免行政官员需要按规章,走程序。所以我在这里向大家解释一下,以免今后大家产生误解。
3.)首席参赞 努多撒
(参政时代 沙曼不承诺放弃武力 〈沙曼257年〉)
西米尔顿的使者上午问我,沙曼是不是承诺在今后的外事冲突中不再使用武力。我告诉他,沙曼崇尚和平,追求发展,但是,在面对有损沙曼利益的危机情况时,沙曼从来不承诺放弃使用武力。
前不久,埃瑟发生的事情,就是叛变的那回事,我们沙曼采取的态度,让很多人对我们产生了这个疑问,就是,沙曼以后,是不是会不再使用武力?
的确,我们采取的方式比较以前有了很大的变化。逃亡的队伍渡过了洛尔卡特,在罗克森附近开辟了营地。我们知道这个事情以后,立刻派人对该地区进行了保护,并同埃瑟国内进行谈判。结果大家都知道了。反对势力同意保证流亡人员的安全。我们在整个过程中发挥的是一个大国应有的宽容和政治风范,对于军事的问题,我们一字未提。
但是这不意味着沙曼不会再使用武力。有两件事情可以让沙曼被迫使用武力:
第一个就是对六公国进行侵略。我们和六公国的联盟关系现在已经非常的牢固了。而且相互之间的经济往来已经到了彼此不可互缺的地步。如果侵犯了六国的利益,就是侵犯了沙曼的利益。在这个时候, 沙曼会出面斡旋。如果失败,我们将使用武力解决。
第二个就是对远洋航路的阻碍。沙曼不希望失去海外市场,那里的利益足够沙曼和任何一个试图截断航路的国家反目成仇。因此,我们不希望看到任何一个国家会对沙曼的远洋航路产生负面影响。如果有,我们将使用武力。
这就是沙曼的回答,而且我们必须承诺另一件事情,那就是沙曼不首先使用武力。
4.)德宁皇帝 哈扎贝
(参政时代 沙曼女子军事学院成立 〈沙曼289年〉)
'这一篇在是看了 卡扎菲 的演说以后写的。他号召的是阿拉伯妇女。倒数第三段是套用。是不是应该给他版权费?^…^'
首先很荣幸能在自己辛苦半生以后得到大家的认可,让我有机会在这种场合说出我想说的话。
当年我把成立女子军事学院的提案交到参赞会议的时候,大多数官员都认为我是一时的心血来潮。他们不理解,他们认为,女子在家里负责家务就可以了,没有必要舞刀弄枪的。而且没有这个历史,从来没有。有些人当时就断言我的计划肯定会以失败告终。而且他们不认为有哪家的女子会响应我的号召――或许应该除去我宫中的皇后。
听到那些讥笑的言论,我只能在心中责怪他们的浅薄。的确,历史上没有为女子所开办的任何一种学堂,更不用说是为战争而设计的军事学院。但是,沙曼的妇女,在王政时期的统一战争中,所表现出来的勇敢和坚决,究竟又有哪一点输给男人呢?就算是到了近代,在各种各样的工场中,在远洋的轮船上,又哪里没有妇女的身影在活跃呢?
但是她们却得不到应有的权利。她们被认为是男人的附庸,从生下来开始就是。这种蛮横不讲理的逻辑从来就把妇女看成一种物品而不是真正意义上的人。当我们宣布废除奴隶的那?
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