《醒世恒言》第181章

伪言自己新作，瞒昧左右，当以盗论，兀自扬扬得意耶！”王勃闻言大惊。太守
阎公举目视之，乃其婿吴子章也。子章道：“此乃旧文，吾收之久矣！”阎公道：
“何以知之？”子章道：“恐诸儒不信，吾试念一遍。”当下子章遂对众客之前，
朗朗而诵，从头至尾，无一字差错。念毕，座间诸儒失色，阎公亦疑，众犹豫不
决。王勃听罢，颜色不变，徐徐说道：“观公之记问，不让杨修之学，子建之能，
王平之阅市，张松之一览。”吴子章道：“是乃先儒旧文，吾素所背诵耳。”王
勃又道：“公言先儒旧文，别有诗乎？”子章道：“无诗。”道罢，王勃遂起身
离席，对诸儒问道：“此文果新文旧文乎？后有诗八句，诸公莫有记之者否？”
问之再三，人皆不答。王勃乃拂纸如飞，有如宿构。其诗曰：
滕王高阁临江渚，珮玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流！
诗罢呈上太守阎公并座间诸儒、其婿吴子章看毕。王勃道：“此新文旧文乎？”
子章见之大惭，惶恐而退。众宾齐起坐向阎公道：“王子之作性，令婿之记性，
皆天下罕有，真可谓双璧矣！”阎公曰：“诸公之言诚然也！”于是吴子章与王
勃互相钦敬，满座欢然，饮宴至暮方散。众宾去后，阎公独留勃饮。
次日王勃告辞，阎公乃赐五百缣及黄白酒器，共值千金，勃拜谢辞归。阎公
使左右相送下船，舟人解缆而行。勃但闻水声潺潺，疾如风雨。诘旦，船复至马
当山下，维舟泊岸，王勃将阎公所赠金帛，携至庙中，陈于中源水君之前，叩头
称谢。起身，见壁上所题之诗，宛然如新。遂依前韵，复作诗一首：“好风一夜
送轻舟，倏忽征帆达上流。深感神功知夙契，来生愿得伴清幽。”王勃题诗已毕，
步出南门，欲买牲牢酒礼以献。看岸边船已不见了，其舟人亦不知所在。正犹豫
间，忽然祥云瑞霭，笼罩庙堂，香风起处，见一老人坐于石矶之上，即前日所见
中源水君。勃向前再拜，谢道：“前得蒙上圣助一帆之风，到于洪都，使勃得获
厚利。勃当备牲牢酒礼至庙下，拜谢尊神，以表吾心。”老人见说，俛首而笑：
“子适来言供备牲牢者，何牢也？吾闻少牢者羊，大牢者牛。礼：诸侯无故不杀
牛，大夫无故不杀羊。吾岂可以一帆风，而受子之厚献乎！吾水府以好生为德，
杀生以祀，吾亦不敢享也，更不必费子措置。适来观子庙下留题，有伴我清幽之
意，吾亦甚喜。但子命数未终，凡限未绝，更俟数年，吾当图相会耳！”王勃遂
稽首拜谢道：“愿从尊命！然勃之寿算前程，可得闻乎？”老叟道：“寿算者，
阴府主之，不敢轻泄天机，而招阴祸。吾言子之穷通，无害也。吾观子之躯，神
强而骨弱，气清体羸，况子脑骨亏陷，目睛不全。子虽有子建之才，高士之俊，
终不能贵矣！况富贵乃神主之，人之一种一粟，皆由分定，何况卿相乎？昔孔子
大圣，为帝王师范，尚不免陈蔡之厄。所谓秀而不实者也！子但力行善事，而自
有天曹注福，穷通寿夭，皆不足计矣！子切记之！”于是与勃作别。叟行数步，
复又走回，对王勃道：“吾有少意相托：子若过长芦之祠，当买阴帛，与我焚之。”
王勃道：“此何由也？”老叟道：“吾昔负长芦之神薄债未偿，子可与吾偿之。”
王勃道：“非勃不舍，适来观上圣殿上，金钱堆积如山，何不以此还之？”老叟
道：“汝不知殿上之钱，皆是贪利酷求之人，害物私心之辈，损人益己，克众成
家。偶一过此，妄求非福，神不危而心自危之。所以求献于庙。此乃枉物，譬如
吾之赃矣，焉敢用哉！”王勃再拜受教，老叟即化清风而去。
王勃骇然，仍携金帛之类，离马当山，趁船径往长芦。每思神所说脑骨亏陷，
目睛不全，终不能贵，心怀怏怏不乐。船至长芦，正思神叟所嘱，化财还债之言，
忽然寒风大作，雪浪翻空，群鸦绕船，噪声不绝。其鸦或歇桅橹，或落船头，船
不能进。满船人莫不惊骇畏惧，王勃亦自骇然。乃问舟人：“此是何处？”舟人
道：“此是长芦地方。”王勃听了，方想江神之言，遂焚香默祷江神，候风息上
岸，买金钱答还。祝毕，香烟未绝，群鸦皆散，浪息风平。于是一船人莫不欣喜。
次日，舟人以船泊岸，王勃买金钱十万下船，复至夜来风起之处焚化，船乃前进。
后来罗隐先生到此，曾作八句诗道：“江神有意怜才子，倏忽威灵助去程。一夕
清风雷电疾，满碑佳句雪冰清。直教丽藻传千古，不但雄名动两京。不是明灵祐
祠客，洪都佳景绝无声。”
王勃亲远任海隅，策骑往省，至一驿舍，欲求暂歇。方询问驿吏，忽闻驿堂
上一人口呼：“王君，久不拜见，今日何由至此？”王勃闻言大惊，视之，略有
面善，似曾相识，忘其姓名。只见其人道：“王君何忘乎？昔日洪府相会，学士
宇文钧也。”勃大喜，乃整衣而揖。遂邀王勃同坐，叙话间，命驿吏献茶。茶罢，
学士道：“某想昔日洪府之乐，安知今日有海道之忧，岂不悲哉！”王勃道：
“学士因何至此？”学士道：“钧累任教授，后越阙为右司谏官。唐天子欲征高
丽，钧直谏，触犯龙颜，将钧迁于海岛。千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇
故人。某有《迁客诗》一首，为君诵之。诗曰：
万里为迁客，孤舟泛渺芒。湖田多种藕，海岛半收粮。
愿遂归秦计，劳收辟瘴方。每思缄口者，帝德在君旁。”
王勃道：“有犯无隐，事君之礼。学士虽为迁客，直声播于千古矣！”遂答
诗一首。诗曰：
食禄只忧贫，何名是直臣！能言真为国，获罪岂惭人。
海驿程程远，霜髯日日新。史官如下笔，应也泪沾巾。
当夜二人互相吟咏，至半夜同宿于驿舍。次日学士置酒管待王勃毕。至第三
日学士邀勃同行，俄然天色下雨，复留海驿。二人谈论，终日不倦。至第五日，
方始天晴，二人同下海船，饮食宿卧，皆于一处。船开数日，至大洋深波之中，
忽然狂风怒吼，怪浪波番，其舟在水，飘飘如一叶，似欲倾覆，舟人皆大恐。学
士宇文钧心中大惊，骇叹道：“远谪海隅，不想又遭风波，此实命也！”王勃面
不改容，因述昔年马当山遇风始末，并叙中源水君两次相遇之语，真个是死生有
命，富贵在天；风波虽有，不足介意！谈论方终，却见波涛暂息，风浪不生，舟
人皆喜。满船之人，忽闻水上仙乐飘然而至，五色祥云从天降下，浮于水面，看
看来到王勃船边，众人皆惊。只见祥云影里，幢幡宝盖，绛节旌旗，锦衣对对，
绣袄攒攒，花帽双双，朱衣簇簇，两行摆开。前面有数十人，皆仙娥玉女，仙衣
灼灼，玉珮珊珊。前有一青衣女童，手执碧符，遂呼王勃道：“奉娘娘之命，特
来召子！”王勃愕然，问女童道：“娘娘是何人也？”女童道：“乃掌天下水籍
文薄、上仙高贵玉女吴彩鸾便是。今于蓬莱方丈，翠华居止，其内有马当山水君，
举子文章贯古今，特来请子同往蓬莱方丈，作词文记，以表蓬莱之佳景。可速往，
不可违娘娘之命！”王勃道：“与君人神异途，焉有相召之言？我闻生死分定于
天，寿算乃阴府所主，岂有玉女召我作文？何召之有？吾实不从！”道罢，女童
道：“君如不去，中源水君必自至矣！”道犹未了，只见一朵乌云，自东南角上
而来，看看至近，到于船边，从空坠下。就水面之上，见一神人，头戴黄罗包巾，
身穿百花绣袍，手仗除妖七星剑，高声大叫：“王勃！吾奉蓬莱仙女敕，召汝作
文词，何不往也？况中源水君亦在蓬莱赴会，今众仙等之久矣！子亦有仙骨之分，
昔日你曾庙下题诗，愿伴清幽，岂可忘之！”王勃听言自思：“马当山中源水君
曾言日后遇于海岛，岂非前定乎？”遂忻然道：“愿从命矣！”神人见说，遂召
鬼卒牵马来至舟侧。王勃甚喜，亦忘深渊，意为平地。乃回身与学士及满船之人
作别，牵衣出舱，望水面攀鞍上马。但见乌云惨惨，黑雾漫漫，云霄隐隐，满船
之人及宇文钧学士无不惊骇。回视王勃，不知所在。
须臾，雾散云收，风恬浪静，满船之人俱各无事，唯有王勃乃作神仙去矣！
从来才子是神仙，风送南昌岂偶然！赋就滕王高阁句，便随