《百花图卷》第288章


已经很明显了,除了把多个天帝的形象撮合成一人,把数百万年的洪荒史浓缩成七天,还省略了他不光彩战败的一些历史,圣经基本没有说谎。
帝俊即上帝,陆压即耶稣,舜帝即撒旦。
东西神话至此一焉。
再者,耶稣出世前,上帝已经堕落为路西法,世间其实已无上帝。
圣经中说路西法虽然堕落,但仍然保持着光辉的形象,而跟随他的三分之一天使却变成了形象丑陋的魔物,他们都堕落到地狱中去了。
这个地狱在圣经中是新出现的,原来并没有,当然也不可能就在地下,那么路西法究竟堕落到哪里去了呢。
耶稣出世,其实是现在贤劫的终结,当时世界有三件大事,一是天庭地位终于确立,二是佛道开始出现,三是陆压取代帝俊,为耶稣。
最关键的又是佛道的出现,佛道都是玄门一脉,但较之以前,其实都有突破,一是老子得天地玄黄气,参通天地玄黄理,炼成天地玄黄玲珑塔,这时终于提出了三才的说法,是对洪钧所传太极两仪四象的一个突破。
此即是道生一,一生二,二生三,三生万物,此即是老子的天地玄黄理。
另一个则是释迦摩尼如来化五行为四象,将神族五行八卦之道和玄门太极两仪四象连接了起来,这四象五行都是通天教主所传,是截教大法,但之前是两个独立的体系,是释迦摩尼如来把两者结合了起来。
这两者其实都标志着神仙两道最终合流的完成。
此外陆压又号道君,很明显身上也有道门的痕迹,在封神演义中更是相助阐教一方,他的转世体耶稣取代上帝,其实也意味着神仙合流。
天庭的玉帝虽然尊荣无限,统治三界,但毕竟和以前的天帝不一样,只是天的一个代表,执行的是天的意志,在天之下,这其实也是神仙合流。
如果说过去庄严劫是玄门兴起的历史,当时神族仍有强大的势力,能够和玄门全面对抗,那么现在贤劫其实就是玄门最终战胜了神族,并且以玄门为主导完成了神仙合流的历史。
路西法的去向也好找,就在他堕落的同时期,佛教在天竺兴起,这是一个新兴的强大势力,现在贤劫结束,此后就是佛道之争,因为陆压是偏向道门的,所以佛门在他口中就变成了地狱。
以释迦摩尼如来为中心,定横三世佛,纵三世佛,建立了整个佛教体系。
横三世佛为西方极乐世界阿弥驼佛、中央婆娑世界释迦摩尼佛,东方琉璃世界药师佛,竖三世佛为过去燃灯上古佛,现在释迦摩尼佛,未来弥勒佛。
除了这五位外,其实还有两个影子,这两个都在释迦摩尼证道的时候出现过。
据传说,释迦摩尼佛是在菩提树下睹启明星悟道。
菩提树即是西方教二教主准提道人,现在贤劫时化身须菩提祖师。
启明星即路西法,后来为中央婆娑世界密教教主,大日如来。
帝俊在玄黄世就已经出现,当时是日神,是掌管天上太阳运转的,蚩尤死后帝俊为天帝,被舜帝击败后帝俊率领三苗人西进,灭国无数,在西方称上帝,后来被陆压用道门雷法击败,堕落为路西法,路西法为启明星,助释迦摩尼佛成道,为大日如来,佛教密教教主。
九头氏人皇一脉至此终结,帝俊为九头氏最后一代天帝。
此后在东方,昊天为天庭之主,称玉帝,在西方,圣父、圣子、圣灵三位一体,又只拜圣子,盖其实已无圣父,上帝已死。
圣经称路西法为启明星,启明星者,是最初的光,牵出太阳之物,其实就是暗指路西法就是日神帝俊,东方神话中安排十个太阳巡天的天神。
帝俊的最初形象,便是启明星,天使集团都尚圣光,根由在此。
跟随路西法堕落的天使后来成为天龙八部,因为天龙八部形象丑陋,所以圣经说堕落天使都转变了形象,变成了丑陋的模样,只有上帝,为大日如来,仍是光辉灿烂,光芒仍在。
因为有三分之一的堕落天使相随,所以大日如来又为密教教主。
当日庄周在昆仑墟得离地焰光旗,有不知名佛陀破空而来,被庄周用离地焰光旗绞杀,此密教教主大日如来分身也。
天主、东正、新教都出犹太教,犹太人是黄种人,亦是土族,都是伏羲苗裔。
且说已知圣经是帝俊和陆压启示下写出来的,封神演义是元始大大开了马甲写的。
这两本书相互印证,便可见许多隐藏在历史背后的真相。
其中最骇人的,莫过于圣经中撒旦的堕落。
圣经中说,耶稣亲眼见到一条巨龙被天使用铁链捆着掉下来,如闪电般陨落,然后耶稣说,这巨龙就是伊甸园中的古蛇,也是魔鬼,是撒旦,现在要把他关在地底一千年。
根据前面所说,古蛇是黄帝部落,巨龙是黄帝部落联盟,撒旦便是舜帝,代表的便是炎黄部落联盟,那耶稣说要把撒旦关在地下一千年,这就相当骇人了,这揭示了一个可怕的事实,炎黄部落联盟的统治地位当时被人取代了,是一千年后才复兴的。
更骇人的是,根据史记记载来推断印证,这应该是千真万确的事实。
耶稣说撒旦要被埋在地底一千年,更暗藏着一个惊天动地的秘密。
以往都说尧舜禹三代禅让,这给人两个错误印象,一是尧舜禹以前的君主也是这样民主选举出来的,可能就是一个个部落组成的联盟,没有后来王朝明确的世系,另一个是尧舜禹禅让,气氛非常友好,是大家客客气气的就把职务交接了,总之一切都很美好,根据很多书对三代禅让的描写,似乎也的确是这样。
但真相是什么呢。
由于是黄帝一方的情况,这些史记都有详细记载。
史记中说,轩辕氏取代神农氏为天子后,谱系是这么传的。
黄帝传帝颛顼,颛顼是黄帝的孙子。
帝颛顼传帝喾,帝喾是黄帝的曾孙。
帝喾传帝擎,帝擎不善,立放勋,放勋即帝尧,是帝喾的儿子。
到帝尧传帝舜,不传丹朱,这是第一次禅让。
这就是唐尧传虞舜,名号变了,虞舜的有虞氏成了天下共主,但是根据史记记载,虞舜出身穷苦,而且家里人人品很差,他娶了帝尧的两个女儿,也就是娥皇、女英,是帝尧的女婿,因为他出身穷苦,而且家里人人品差,所以有虞氏家族内部是没有什么人才可用的。
他依靠治理天下的是“八恺”和“八元”这十六族,其中八恺是帝颛顼的八个儿子传下的,八元是帝喾的八个儿子传下的,一共十六族。
可见虞舜虽然是天子,但他的有虞氏只是个空头部族,真正依靠的还是黄帝的后裔。
从黄帝到后来的尧舜两人,炎黄部落联盟的统治地位都很巩固,除了虞舜只是帝尧的女婿,一直是黄帝世系的直系后裔掌握了天下。
从轩辕黄帝到尧舜禹之前的历史,是有明确的传承的,都是黄帝后裔。
但是黄帝部落一开始其实就有个很大的隐患。
黄帝部落本身并不强大,他是靠先进的生产力吸引其他部族加入一下子强大起来的,而且内部很不平衡,黄帝万诸侯,七千为神,三千为人,简单的说,在黄帝部落联盟中,人皇一脉的力量比人道一脉更强。
这在黄帝在位时便有反应,轩辕击败蚩尤后,代神农氏为天子,称黄帝。
这时候就有原来炎帝的一名大将刑天起来挑战黄帝,被黄帝用轩辕剑砍了脑袋,断首于常阳山,留下刑天舞干戚的传说,后来这干戚被庄周所得,先炼成拳套,后来又成了刑天剑,为庄周之妹叶知秋所有,现在由庄周分身使用。
人皇一脉祭祀天帝,人道一脉祭祀天,祭祀的对象不同。
从这个区别就可以看出当时是哪一方更占上风。
史记称黄帝代神农氏为天子,后来又说帝尧敬顺昊天。
这是历史上昊天第一次出现,昊天即是玉帝,是天庭之主。
太古金族的瑶池金母嫁于昊天,为西王母。
可见后世的天庭其实在黄帝的时候就已经出现了,并不是封神后才立。
在封神演义中便有记载,龙吉公主就是昊天上帝的女儿,只是当时天庭还很空虚,职位大批空缺,需要封神之战中死去的阐截两教弟子充实。
如此,就很明白了,当时明显有天上地上两个秩序。
在天上,是称天帝的帝俊和称玉帝的昊天,在地上,是三苗部落联盟和炎黄部落联盟。
在帝尧和帝舜的时候,炎黄部落联盟便遭到了来自天帝帝俊的两次攻击,一次是十日并世,一次是大洪水。
也就是这时炎黄部落联盟暴露出了自己本质的虚弱。
凡人根本无法对抗拥有超自然力量的天帝,两次灾难,十日并世是借助了天神后羿的力量,大洪水是借助了天神鲧和他的儿子大禹的力量。
帝尧和帝舜都是凡人,根本不像黄帝,能驱使诸神,都没
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